Pistes à revoir ou explorer L'humanité à venir a-t-elle des droits ? Laurence Hansen-Love - Article L’Humanité à venir a-t-elle des droits ? Par Laurence Hansen-Love Laurence Hansen-Love, auteur et co-auteur de divers ouvrages, dont Philosophie de A à Z et Cours particulier de philosophie, nous fait l’amitié de nous autoriser la reproduction de cet article consacré à la philosophie de Hans Jonas, auteur du Principe Responsabilité, l’une des oeuvres de philosophie éthique les plus importantes du XXème siècle. A propos de l’ouvrage de Hans Jonas, Le principe de responsabilité (1979) Il ne semble pas très sérieux, au premier abord, de soutenir que l’ « humanité à venir » puisse avoir des droits. Dans un tel contexte, les thèses de H.Jonas, et les discussions autour de son oeuvre apparaîtront à beaucoup comme des spéculations oiseuses ou même dangereuses (“Retour de l’éthique, ou retour d’un obscurantisme triste et borné, d’une technophobie fanatique? Pourtant, les mentalités ont évolué. Une « mutation sans précédent de l’agir humain ». La survie problématique de l’humanité « Philosophie.
A peine lancée, une intelligence artificielle de Microsoft dérape sur Twitter L’entreprise américaine a lancé Tay, un « chatbot » censé discuter avec des adolescents sur les réseaux sociaux. Mais des propos racistes se sont glissés dans ces échanges. Le Monde.fr | • Mis à jour le | Par Morgane Tual 96 000 tweets envoyés en 8 heures : aucun utilisateur de Twitter n’est capable d’une telle prouesse… du moins chez les humains. Tay, elle, est une utilisatrice à part : il s’agit d’une intelligence artificielle développée par Microsoft, capable de participer à des conversations sur des réseaux sociaux et des applications de messagerie comme Twitter, Snapchat, Kik ou encore GroupMe. Ce « chatbot » (robot conversationnel), lancé mercredi 23 mars, « vise les Américains de 18 à 24 ans », explique Microsoft sur le site qui lui est consacré. @Garon_w This is making me LOL harrrddd today TayandYou (@TayTweets) Les internautes testent ses limites Mais Tay n’a pas seulement dérapé en répétant les paroles d’autres utilisateurs.
Les robots dans la littérature Historique La première fois qu’apparaît le terme "Robot", c’est dans la comédie utopique "Rossum Universal Robots" par Karel Capek (1890-1938), docteur en philosophie de l’université de Prague. Le mot robot vient du tchèque roboti, verbe qui signifie travailler de manière pénible, effectuer de lourdes taches. Dans la pièce, Rossum est un savant qui a découvert une substance chimique semblable au protoplasme, à partir de laquelle il a conçu des êtres appelés robots, qui ressemblent à des humains mais entièrement dirigés vers le travail : aucune vie sociale, aucun loisir, aucun désir. Hélas, les hommes tentent d’utiliser les robots pour faire la guerre, ces derniers se révoltent, prennent le pouvoir et détruisent le reste de l’humanité. Les Robots d’Asimov La science-fiction s’est très vite emparée du terme pour désigner toutes sortes de créatures artificielles conçue par l’homme. Les Trois Lois de la Robotique La Robotique aujourd’hui
«Black Mirror», la série qui nous renvoie notre effroyable modernité Un pur principe de science-fiction: «Et si...?» Le principe posé par Charlie Brooker est simple, il tient de la science-fiction la plus pure. Chaque histoire part d’une facette de la technologie contemporaine ou à venir, pour arriver à une conclusion souvent grinçante. Il y a une chasse à l’homme suivie par des citoyens qui brandissent leurs téléphones pour faire des photos, une histoire de soupçon d’adultère à une époque où une puce permet à chacun de revoir tous ses souvenirs, ou une hypothèse selon laquelle les soldats de demain verront leurs ennemis, pourtant bien humains, comme des zombies; la réalité déformée au profit d’une idéologie sécuritaire. Peu de chose a fuité concernant la nouvelle livraison, de six épisodes. Toutefois, la quatrième saison est annoncée par la bande-annonce d’un volet réalisé par Jodie Foster, Arkangel, dans laquelle une fillette se fait implanter une puce qui permettra à sa mère de la surveiller. Le précédent «Dead Set» 15 Millions de mérites (1x02, 2011)
Posséder une technique, est-ce devoir l'utiliser ? - Exercice TransAlgo : évaluer la responsabilité et la transparence des systèmes algorithmiques République numérique Quand on s'apprête à faire une réservation de billet d'avion ou d'une chambre d'hôtel, on constate une variabilité des prix au moment du passage au paiement. Est-ce du yield management ou est-ce dû à une discrimination sur des critères inconnus (légaux ou non). L’objectif du projet TransAlgo est de comprendre et d’éclairer ce type de pratiques. Comment est né le projet TransAlgo ? Suite à la loi pour une république numérique, Axelle Lemaire, alors secrétaire d'État chargée du Numérique et de l'Innovation, a commandé en 2016 au Conseil général de l’économie (CGE) un rapport sur les modalités de régulation des algorithmes de traitement des contenus. Inria s’est vu confier le rôle d’opérateur de TransAlgo , avec les contributions scientifiques de nombreux acteurs académiques fédérés autour des challenges de TransAlgo , notamment le CNRS. Cette plate-forme sera une première en Europe. Pourquoi se préoccuper de ce sujet ? Quels sont les enjeux scientifiques de TransAlgo ?
Ressources sur l’Homme augmenté, les robots humanoïdes et les IA – Et si on en parlait Robots et homme augmenté dans la littérature : du mysticisme fantastique à la science-fiction Par Flavien Gaudelet « Je vous enseigne le Surhumain. L’homme n’existe que pour être dépassé. Friedrich Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra (1883-1885) Dans le cadre du cycle « Métamorphoses #1 : de l’homme augmenté au robot humanoïde » traité cette année à travers les ateliers et débats Et si on en parlait, nous vous proposons de partir à la rencontre de trois écrivains, abordant chacun cette thématique sous un axe et dans un contexte culturel bien différents. Retrouvez également notre sélection bibliographique, regroupant fiction et théorie, une filmographie, incluant longs métrages, documentaires, films d’animation et séries TV, ainsi que diverses ressources consultables en ligne, comprenant articles et reportages vidéo. Sommaire L’Andréide, « Première apparition de la machine dans l’humanité » Villiers de l’Isle-Adam, L’Ève future, 1886 Lois de la robotique et psychohistoire Bibliographie A.I.
Je suis ton homme - Film 2021 Les cookies qui nous permettent d’assurer le bon fonctionnement du site et d'analyser son audience seront déposés et lus. Pour en savoir plus, accédez à la liste complète des finalités. Vous pouvez retirer votre consentement au dépôt de cookies publicitaires à tout moment, en cliquant sur le lien « Préférences cookies » présent en bas de toutes les pages de : vous pourrez alors avoir accès à notre contenu sans cookie publicitaire en souscrivant à l’offre payante Une éthique pour la nature, Jonas - Extrait et questions IA et robot citoyen en Arabie Saoudite : un "bluff dangereux" selon Laurence Devillers CITOYENNETÉ. En Arabie Saoudite, le robot Sophia, conçu par Hanson Robotics, s'est vu accorder la nationalité saoudienne."Je suis très honorée de recevoir cette distinction unique", a déclaré le robot conçu pour ressembler à Audrey Hepburn sur scène, à l'occasion du sommet Future Investment Initiative, qui se tenait à Riyad. Un robot citoyen, de surcroît féminin, qui apparaît tête nue en public et n'est donc pas assujetti au port du voile comme les "vraies" femmes. Une première historique... et aussi, peut-être, un effet d'annonce dangereux ? Des intelligences artificielles encore loin d'égaler l'homme "C'est une façon, pour le prince héritier Mohammed bin Salman, âgé de 31 ans, de montrer son désir de moderniser le pays", estime Laurence Devillers. EMPATHIE. "Pour être citoyen, il faut avoir un rôle utile à jouer dans la cité" Le problème, juge Laurence Devillers, réside en "l'asymétrie totale entre l'aspect humain du robot, et ses capacités cognitives limitées. ÉTHIQUE. CITOYENNETÉ.
Robot dans la littérature Le thème du robot dans la littérature concerne les œuvres littéraires traitant des robots. Un robot est une machine destinée à automatiser la réalisation de certaines tâches mais la littérature s'intéresse principalement à la création par l'Homme d'un être artificiel à son image et à la place de cette créature dans la société humaine. Ainsi traitait-elle déjà ce sujet avant même l'invention du mot robot et l'avènement de la robotique. C'est pourquoi on trouve, selon les périodes, un vocabulaire diversifié : automate, androïde, créature artificielle… Origines[modifier | modifier le code] Dans les mythologies[modifier | modifier le code] Les premières mentions de créatures créées par l'Homme apparaissent dans les mythologies ; ainsi la mythologie grecque avec le mythe de Pygmalion et la mythologie juive avec le mythe du Golem[1]. Dans un certain nombre de cosmogonies, l'être humain est créé à partir de terre par une divinité. Golem[modifier | modifier le code] En 1964, Philip K.