sociologie de la chair
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Lalla Kowska-Régnier, alors militante de la première heure d’Act Up-Paris, se distingua tant à la commission prison qu’en mettant une capote géante sur l’Obélisque de la Concorde à Paris. Cette ex-journaliste (Canal + de la grande époque), à l’initiative du manifeste « Notre corps nous appartient » , fait le point sur son parcours transféministe. l'émiliE: Tu disais qu'être trans c'est se libérer du féminin et du masculin, comment es-tu aujourd'hui?
La pensée queer, blanchiment postmoderne
Dictionnaire des codes homosexuels: ptie. I à W - Philippe Ariño - Google Livres
Le Dictionnaire des codes homosexuels, répertoire unique en son genre, accompagne les essais Homosexualité intime et Homosexualité sociale, et réunit les 184 symboles qui surgissent le plus souvent d'une œuvre homosexuelle à une autre (et parfois d'une vie de personne homosexuelle à une autre). Moins on a réfléchi sur la nature violente des désirs homosexuels et hétérosexuels, plus on en utilise et on en actualise sans le faire exprès. Moins on les tolère parce qu'on les trouve choquants, plus on risque de les transformer en faits ou en personnes qu'ils ne sont pas à l'origine. Ces codes homosexuels ne sont pas des réalités sur les homosexuels, mais uniquement des signes utilisés par un désir particulier, le désir homosexuel, qui cherche à se dire tout en étant nié par ceux qui l'expriment.Pour jouir sans entrave, vive le sexe gratuit ! | Rue89
Dans une tribune parue sur Rue89, Act Up, le Collectif droits et prostitution, et le Syndicat du travail sexuel accumulent en quelques lignes les lieux communs, dont celui de la « prohibition de la prostitution, digne d’une croisade morale de l’ère victorienne ». L’ère victorienne et son moralisme seraient donc les ennemis de la prostitution. Pour qui connaît un peu le XIXe siècle, cette affirmation ne peut que laisser dubitatives... La double figure de la femme essentialisée C’est en effet à cette époque que s’opère un renversement dans l’appréhension de la sexualité des femmes et des hommes, qui marque encore profondément les esprits deux siècles plus tard.
Les homos de Damas : ce que je fais ne dit pas qui je suis | Rue89
Le souk Amidiyeh à Damas, le 29 septembre 2008 (Khaled al-Hariri/Reuters). Le hammam a pignon sur une rue traditionnelle et commerçante, tout près du célèbre souk Amidiyeh, dans le centre de Damas. Pourtant, il est bien connu pour être ce que d'aucuns appelleraient un « lieu de débauche ».