Letras de jotas extremeñas « FOLKLORE EXTREMEÑO. En este post voy hablar sobre dos de las cuatro danzas de Castuera.
La Velada de San Juan y La liga. El día de San Juan se bebía vino de pitarra, las frituras dulces y las tradicionales habas tostadas. Se encendían grandes hoguera que ardían durante toda la noche ahuyentando así los malos espíritus que impedían sus querencias a los mozos y mozas del lugar. Era considerada esta noche de los enamorados ya que todos tenían oportunidad de verse, hablar en incluso prometerse, no sin antes llegar el novio a la puerta de la moza, arrojar el garrote por el postigo de la puerta y preguntar: “Para en casa, ¿Pasa o no pasa?” ; si la respuesta era afirmativa no se devolvía el garrote, y si era negativa el padre de la moza lo devolvía arrojándolo fuera respondiendo: “¡No pasa!”.
“Grupo folclórico Los Arrieros” LA ENCANTÁ (VALLE DE LA SERENA) Rincón del Navegante Solitario. Aprovechando mi estancia en la Comunidad Extremeña y sabiendo del rico patrimonio cultural de este pueblo, enseguida me interesé por lo referente a las Leyendas, que por fortuna se han ido recuperando de la memoria de los mayores aquellas que permanecían dispersas en el olvido.
Como bien sabemos, la leyenda es una de las formas de recoger el acervo cultural tradicional, ya que este tipo de narración o relato de sucesos fabulosos, la mayoría de las veces con una base histórica, o de algo relacionado con un hecho real que en algún momento ocurrió en algún lugar, secularmente se ha venido transmitiendo por vía oral o escrita. La Dama Blanca del Guadiana. Ilustración: Borja González Hoyos Ni truco ni trato.
Todo pacense que se precie debería saber que si se quiere ver de cerca a la bella Dama Blanca del Guadiana solo tiene que nadar bajo el puente de Palmas una noche en que la luna llena se refleje en sus aguas. La Dama Blanca, sin duda, acudirá a la cita, aunque el precio para contemplarla sea la muerte. Murmuran los vecinos que miran al Guadiana que en las noches de plenilunio se ve a una bella mujer de blancos ropajes que, flotando sobre el agua y musitando una bella melodía, busca hombres a los que ahogar en las profundidades del río.
Afina más en los detalle Manuel Louriño, quien afirma que la bella ahogada, que se llama en realidad Leonor, habitó en el Badajoz decimonónico y quedó huérfana muy pronto, cuando sus padres, que tenían la extraña costumbre de pasear todas las noches en calesa, mueren ahogados en el Guadiana al quedarse el conductor dormido y caer el coche de caballos al río. A partir de entonces, el cuento cambia. LA DAMA DEL GUADIANA. Estos días nos asedian con un variado catálogo de merchandising alrededor de Halloween, una palabra absolutamente desconocida hasta hace pocos años en nuestro país.
Aunque la tradición es de origen celta y fue llevada a Norteamérica por la emigración irlandesa a mediados del siglo XIX, ha relegado a un segundo plano a nuestro Día de Todos los Santos. Disfraces y películas de terror, constituyen la aportación principal de la industria estadounidense para vender la festividad; vampiros, zombies, asesinos con máscara y cuchillo en mano y otro tipo de monstruos, invaden nuestro entorno para perturbar los plácidos sueños. Lo que a veces olvidamos, como pasa con tantas otras cosas, es que la tradición es europea y que nosotros contamos con historias y leyendas mucho más antiguas e interesantes. En Badajoz, la Dama Blanca del Guadiana supone un ejemplo perfecto. Asociación Cívica Ciudad de Badajoz: Mister barbie: Leyendas de Badajoz y tintes de pelo. Bajé de la Alcazaba con el pelo teñido de negro.
Siempre he soñado hacerlo, pero nunca me atreví hasta hoy. ¿Dónde va una rubia como tú a teñirse el pelo tan oscuro? ¿Es que te ha pasado algo, chica? Da igual. Ya está hecho. Bajé de la Alcazaba por los túneles que pasan bajo el río y van a dar al Fuerte de San Cristóbal pasando por la catedral, donde no pude subir porque había un taquillero que me pedía un euro para entrar, amén de indicarme que el pelo rubio me sentaba mejor.
Salí a la superficie y me dispuse, como tantas otras veces, a dar un paseo por mi margen derecha, ajena a los cambios que se han producido desde que repto por los legendarios túneles que conectan toda la ciudad en el subsuelo. Las rubias son siempre más fotografiadas. Hace tiempo que rondan por mi cabeza un par de deseos que quiero cumplir antes de que mi belleza juvenil sea más dudosa. La dama blanca del guadiana. - Canal de Vídeos de hoy.es. Escucha la música de Extremadura - Folklore Extremeño, cantautores, rock, rap, flamenco. Mitología extremeña. Extremadura es de las últimas zonas de la península cuyos elementos folclóricos de índole fantástico han sido estudiados.
Existe poco material que trate el tema, bastante reciente y casi siempre referido a las Sierras del norte de Extremadura, que han llamado más la atención de diversos autores, aunque ningún rincón de Extremadura ni de la Península Ibérica en general es ajeno a este tipo de elementos. Se muestran en la mitología extremeña paralelismos con otras zonas de la Península, tanto de la Cornisa Cantábrica como del resto de la meseta en general o del sur mediterráneo. La aproximación a estos mitos extremeños ha sido llevada a cabo desde diversos enfoques, desde la visión centrada en lo paranormal de Iker Jiménez, hasta los de autores como Fernando Flores del Manzano o el hurdanófilo Félix Barroso.
Personajes mitológicos[editar] Historias y leyendas (ORELLANA LA VIEJA) Ranking de Fuentes y estatuas de sirenas. La sirenita sí existe. Es uno de los grandes enigmas.
Un objeto de deseo. Misterio, realidad y ficción. Se conoce su existencia por textos clásicos, fábulas, relatos de viajes increíbles, las películas y por los dibujos. La realidad desterraba su existencia, pero el mito se vuelve realidad. ¿Existen las sirenas? Existe quienes aseguran haberlas visto. Sorprendentemente, lo que habrían de ser una imágenes rutinarias, captarán el momento en los que estos científicos se encuentren frente a unos seres marinos nada convencionales y para los que los ultrasonidos artificiales creados por el hombre también han resultado letales.
Lejos de su aspecto idílico de hermosa mujer de exuberante figura y voz celestial, el documental 'Sirenas' plantea mediante espectaculares imágenes animadas, gráficos CGI y algunas de las más impresionantes grabaciones amateur nunca antes mostradas, unas sirenas como nunca antes se han visto en pantalla.
Sirenas. La teoría científica detrás de la leyenda En la mente de la gran mayoría de las personas, las sirenas son criaturas totalmente fantásticas de los cuentos de hadas y la mitología.
El especial SIRENAS desafía esta creencia popular, planteando la posibilidad de que las sirenas sean tan reales como cualquiera de nosotros. Para ello, el programa examina la teoría científica (teoría del primate acuático) que respalda la posible existencia de las sirenas y su posterior evolución a partir de los simios. Combinando narración, ciencia e historia humana, SIRENAS nos obliga a abrir nuestras mentes hasta cuestionar los límites de nuestras creencias y la posibilidad de que algo hipotético pudiera ser verdad. Existen ya ciertos hechos probados que podrían ayudarnos a creer en algo inimaginable: la posibilidad de que las sirenas realmente existan.
Si... Es cierto que los osos polares, categorizados actualmente como mamíferos marinos, evolucionaron del oso pardo… MAPA DE CUENTOS Y LEYENDAS DE EXTREMADURA Y EL ALENTEJO. EL BUSCADOR DE TUSITALAS: Un cajón de cuentos (XIX): Ondina de Friedrich de la Motte Fouqué. ?dl_name=El-Silencio-de-las-Sirenas. La Tragantía: Aproximación a la leyenda. La actual provincia de Jaén y las tierras del norte de Granada fueron durante la Edad Media zona de marcas fronterizas entre los reinos islámicos y cristianos.
Sus pobladores se vieron sometidos a cambios constantes de gobernantes, situación que duró más de tres siglos y contribuyó a desarrollar en ellos una capacidad de adaptación que conformó una identidad caracterizada por un crear perfil psicológico que facilitara la supervivencia. La incertidumbre en sus soberanos, la tensión de un belicismo permanente, las incursiones incontroladas de saqueo y pillaje en campos y haciendas, añadido al factor de una población heterogénea en religiones y costumbres daría lugar a la creación de tradiciones y leyendas que en vez de potenciar la seguridad personal en el individuo facilitando con ello disponibilidad para enfrentarlo con sus enemigos, invitaba a todo lo contrario. Son ejemplos frecuentes, personajes antropófagos que secuestran o devoran personas, especialmente niños.
Frau holle. El Libro Total - La Biblioteca digital de América.