THEATRE & EDUCATION

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Actualité de l’éducation populaire Aujourd’hui l’éducation populaire connaît incontestablement en France comme dans le monde une nouvelle actualité. Des mouvements venant d’autres horizons, d’autres histoires s’en réclament désormais, par exemple ATD Quart-monde ou les centres socioculturels. De nouveaux mouvements, aux profils souvent très différents, apparaissent qui s’en revendiquent également comme ATTAC, les Petits débrouillards, l’AFEV (Association fondation étudiante pour la ville), l’ANACEJ (Association nationale des conseils d’enfants et de jeunes) ou encore une partie du mouvement hip-hop et un grand nombre d’associations de quartier.

CRAJEP Midi-Pyrénées | L’éducation populaire dans toutes ses histoires

http://www.crajepmp.org/index.php?rubrique_id=8

Théâtre-éducation (Horizons/Théâtre n°2)

Théâtre-éducation ( Horizons/Théâtre n°2) Appel à contribution Pour son deuxième numéro, la revue Horizons/Théâtre éditée par les Presses Universitaires de Bordeaux propose d’interroger les horizons du théâtre dans son rapport à l’éducation. http://www.fabula.org/actualites/theatre-education-horizons-theatre-n-2_51103.php
De Anarchopedia. Dans la théorie philosophique de Gilles Deleuze et Félix Guattari , un rhizome est un modèle descriptif et épistémologique dans lequel l'organisation des éléments ne suit pas une ligne de subordination hiérarchique —avec une base, ou une racine, prenant origine de plusieurs branchements, selon le modèle bien connu de l'Arbre de Porphyre—, mais où, tout élément peut affecter ou influencer tout autre (Deleuze & Guattari 1972:13). Dans un modèle arborescent d'organisation de la connaissance —comme la taxinomie et la classification des sciences — ce qui s'affirme comme élément de niveau supérieur est, en vérité, nécessairement subordonné, mais non l'inverse; dans un modèle rhizomatique, tout attribut affirmé d'un élément peut influencer la conception des autres éléments de la structure, peu importe sa position réciproque.

Rhizome (philosophie)

http://fra.anarchopedia.org/Rhizome_(philosophie)
ADEN, Joëlle, LOVELACE, Kester, (2004), 3, 2, 1, Action ! Le Drama dans l’enseignement de l’anglais, CRDP Académie de Créteil, Coll. Devenir professeur aujourd’hui. (cyvle 3 & 6ème)

Anglais

http://langues.creteil.iufm.fr/bibliographie/PLC2/biblio_drama.htm
Bienvenue au Congrès IDEA Paris 2013 ! Après Ottawa, Hong Kong et Belém, le 8e Congrès International Arts de la scène - Éducation se tient à Paris du 8 au 13 juillet 2013. Durant cinq jours, artistes, auteurs, enseignants, universitaires, animateurs, médiateurs, étudiants, directeurs de structures culturelles, élus, acteurs sociaux, représentants de collectivités, professionnels et individuels qui souhaitent se mobiliser pour la cause de l'éducation artistique... Tous sont invités à se réunir autour de conférences et tables rondes internationales, échanges, ateliers de pratique artistique, spectacles,... pour s'informer, se former, échanger, partager, s'impliquer. http://www.idea-paris-2013.org/index.php?option=com_content&view=frontpage&Itemid=76&lang=fr

IDEA Paris 2013

Philosophie. Dewey

Philosophie. Varela

A Review of B. F. Skinner's Verbal Behavior, by Noam Chomsky

Preface Rereading this review after eight years, I find little of substance that I would change if I were to write it today. I am not aware of any theoretical or experimental work that challenges its conclusions; nor, so far as I know, has there been any attempt to meet the criticisms that are raised in the review or to show that they are erroneous or ill-founded. I had intended this review not specifically as a criticism of Skinner's speculations regarding language, but rather as a more general critique of behaviorist (I would now prefer to say "empiricist") speculation as to the nature of higher mental processes. My reason for discussing Skinner's book in such detail was that it was the most careful and thoroughgoing presentation of such speculations, an evaluation that I feel is still accurate. http://www.chomsky.info/articles/1967----.htm