Egalité filles garçons dans le système scolaire (sélection Isabelle M) ÀBLOCK! Podcast : dans « Laisse parler les femmes », France Culture fait entendre le précieux bruissement de l’émancipation féminine. France Culture - À la demande - Podcast « Laisse parler les femmes ».
Le titre de cette série documentaire de France Culture pourrait donner à penser que la parole des femmes est négligeable (« cause toujours ! Genevieve Pezeu, Coéducation, coenseignement, mixité. Filles et garçons dans l'enseignement secondaire en France (1916-1976). La mixité dans l'enseignement secondaire public en France commence avec la présence de filles dans les établissements de garçons, au tout début des années 1920.
Le mélange des sexes pour apprendre ensemble s'est appliqué lentement au cours du XXème siècle et s'est imposé tardivement, en 1976, avec les décrets d'application de la réforme Haby. Revue GEF - numéro 2 - Revue GEF. Revue GEF - numéro 2 Numéro d'août 2018 Sommaire Éditorial.
Une nouvelle revue sur le genre en éducation et en formation - Revue GEF. « On ne naît pas femme, on le devient ».
À partir du moment où il est affirmé qu’aucune nature, qu’aucune biologie, qu’aucun destin pré-écrit ne permet ni d’expliquer ni de justifier le monde social, à l’instant où on admet que « l'intervention d'autrui dans la vie de l'enfant est presque originelle et que dès ses premières années sa vocation lui est impérieusement insufflée » (de Beauvoir, 1949, p. 286), alors la question du genre en éducation et en formation devient centrale pour comprendre l’organisation sexuée de la société. La revue Genre Éducation Formation a pour ambition d’appréhender scientifiquement ces questions afin de contribuer au débat sociétal.
Le comité éditorial de la revue vous souhaite une bonne lecture ! Femmes artistes (3/4) : Ecrivaines, dramaturges, autrices : la longue histoire des femmes de lettres. Emmanuel Laurentin s'entretient avec Aurore Evain, historienne de l’Ancien Régime, auteure d’une recherche sur l’histoire du terme “autrice”, Corinne François-Denève, maîtresse de conférences en littérature comparée à l'Université de Bourgogne et Christine Planté, professeure émérite de littérature française et d'études sur le genre à l'Université Lyon II.
Autrice, un néologisme ? Aurore Evain : Pas du tout ! C'est en travaillant sur les premières actrices aux XVIe et XVIIe siècle, dans les registres de comptes de la Comédie française du XVIIe siècle, que j'ai découvert ce mot. Autrice existe depuis l’Antiquité - auctrix, féminin latin du mot auctor - et depuis l’Antiquité on lui fait la guerre ! Au XVIe siècle, les premières écrivaines professionnelles comme Marie de Romieu ou Marie de Gournay étaient nommées ainsi. Accueil - ABCD de l'égalité filles-garçons.
Téléphone renaît sur scène sans Corine et sous un autre nom. "S'il y a un concert à ne pas louper cette année, c'est celui-ci", indique sur son site le Point Ephémère, sous un grand point d'interrogation rouge piqueté de blanc.
Selon RTL, la marque "Les Insus-Portables" aurait été déposée fin juillet à l'Institut National de la Propriété Industrielle par un certain "La Loupe II", une entreprise propriété de Jean-Louis Aubert. Persona non grata au sein du groupe depuis des années, Corine Marienneau, l'ancienne bassiste historique de Téléphone, séparé en 1986, ne sera pas de la partie. Elle ne l'était pas plus le 10 décembre 2013, lorsque ses trois anciens complices s'étaient retrouvés sur scène au Bus Palladium, donnant un concert surprise avec Axel Bauer à sa place.
Et alors que les rumeurs de reformation scénique n'ont pas manqué depuis 5 ans, elle en a toujours été écartée malgré elle. Femmes artistes (4/4) : Renée Lebas, la chanson française qui vient de loin. "Ce n’est pas rien de tuer un homme" ou le crime politique de Germaine Berton. Le 22 janvier 1923, Germaine Berton tire à bout portant sur Marius Plateau, membre important de l’Action française qu’elle juge responsable de l’assassinat de Jean Jaurès.
En transgressant l’ordre social - et sexué - de l'époque, le personnage de cette anarchiste de vingt ans interroge et fascine. Ce 22 janvier 1923, une jeune femme de vingt ans, mineure, abat à bout portant le chef des Camelots du roi, Marius Plateau. Germaine Berton est anarchiste. Elle assassine ce membre important de l’Action française parce qu’elle juge la Ligue royaliste responsable de l’assassinat de Jaurès et du journaliste Miguel Almereyda et responsable aussi d’un incessant climat de violence. Idées, savoirs : la relève : La relève des savoirs... en histoire des femmes et du genre. Emmanuel Laurentin s'entretient avec Salian Sylla de sa thèse intitulée « If negroes were to vote, I would persist in opening the door to females ».
Alliances et mésalliances autour du vote des femmes et des Noirs aux États-Unis, 1860-1920 » (Université Paris Ouest- Nanterre), avec Ilana Eloit-Seroussi de « Socio-genèse des identités collectives lesbiennes et leur interaction avec les mouvements sociaux et la théorie féministes dans les années 1970 et 1980 » (London School of Economics) et avec Camille Fauroux de « Les travailleuses civiles de France : des femmes dans la production de guerre de l'Allemagne national-socialiste (1940-1945) » (EHESS).
Comment le combat des femmes et celui des Noirs pour le droit de vote ont-ils eu partie liée aux Etats-Unis ? Salian Sylla : Aux Etats-Unis, au XIXe siècle, le combat des femmes pour accéder à la citoyenneté et celui des Noirs pour le droit de vote sont liés dès le départ. Ifé - Veille et analyses. Éducation et formations Référence : N° 98 Thème : L'égalité entre les filles et les garçons, entre les femmes et les hommes, dans le système éducatif - vol. 3 Plus libres sans les garçons ?
Eric Debarbieux : L'oppression viriliste et la violence scolaire. "Il va être question dans ce texte de violence en milieu scolaire, et principalement des violences sexistes, des violences qu'y subissent les filles, mais aussi les garçons qui n'entrent pas dans les normes virilistes, machistes.
Il y sera question de la manière dont le « refus du féminin » construit l'inégalité entre les sexes, entre les genres". Dans un nouveau rapport de l'Observatoire européen de la violence à l'école, Eric Debarbieux met en évidence "l'oppression viriliste" qui s'exerce à l'école et qui pour lui est à l'origine de toutes les formes de violence scolaire. Dans un entretien, il interroge le rapport au genre à l'école et met en évidence la détresse des homosexuel.le.s et des bons élèves dans le système éducatif. Appuyée sur des statistiques et une enquête auprès de 47 000 élèves, son travail interroge l'Ecole et invite les équipes à agir. La journée type d'une mère en 1968 versus en 2018. À quoi ressemble la journée d’un enfant élevé par une mère… émancipée ? En cinquante ans, depuis Mai 68, qu’est-ce qui a bougé ?
Pour le vérifier, nous avons esquissé le portrait de deux femmes, Françoise et Clara, dotées de tous les standards de leur époque. Un jeu de rôle rafraîchissant, qui peut permettre à toutes les mères de repenser leur propre style… Françoise, 31 ans en 1968, est prof d’histoire à la fac de Nanterre, auteur de l’ouvrage La Révolution au Guatemala ; elle vit à Paris dans le Ve (appartement acheté avec ses droits d’auteur et avec l’aide de ses parents), divorcée de Michel, coopérant au Nicaragua. Elle a une fille, Frida, 7 ans, qui l’appelle par son prénom et qu’elle a inscrite à l’école expérimentale Vitruve. Clara, 37 ans en 2018, est cofondatrice de sa start-up, figure de la French tech, et vient d’emménager dans le IXe arrondissement de Paris dans un appartement acheté à crédit sur vingt-cinq ans.
Replay Infrarouge - Infrarouge - Nos mères, nos daronnes - France 2. Ifé - Veille et analyses. Pays : France Langue(s) : français JEF 04 Egalité Filles / Garçons et accès aux filières scientifiques et technologiques – Mise en œuvre du projet Hypatia Date : du 11-04-2018 au 11-04-2018 Lieu : Espé de Paris - 10 rue Molitor - 75016 Paris Organisation : ESPE de l'académie de Paris. Femmes et technologies — La puce à l'oreille. Ifé - Veille et analyses. Actualités du numérique - Genrimages. Qu'est-ce que Genrimages ? Le Centre audiovisuel Simone de Beauvoir propose une nouvelle version de son site entièrement refondu Genrimages, réalisé avec le soutien du ministère de l'Éducation nationale. Des vidéos et des images analysées, des ressources complémentaires ainsi qu'un outil d'annotation d'images fixes et animées sont mis gratuitement à disposition.
Ces ressources permettent de conduire des séances de sensibilisation qui croisent éducation à l'image et éducation à l'égalité filles-garçons. Plus d'une vingtaine d'images et de films analysés et annotés sont mis à disposition : ce sont des publicités, des fictions, des clips musicaux, des extraits de la télé-réalité, de films, etc. Hypatia Toolkit FR 1. La femme du jour - LireLactu. Matilda.
News BUZZONS CONTRE LE SEXISME bande annonce ICI Les vidéos. La force des femmes. Ce carnet de recherche propose une enquête collective sur les représentations littéraires, théâtrales et cinématographiques de la force féminine – envisagée à travers ses actualisations violentes et inquiétantes (le meurtre, le combat, la torture, l’action terroriste, etc.) et ses actualisations admirables (le courage, la résistance, la ténacité) – et les présupposés idéologiques qui les ont accompagnées à travers les siècles. This research project proposes a collective investigation on the literary, theatrical and film representations of the feminine strength - considered through its violent and disturbing embodiments (the murder, the fight, the torture, the terrorist action, etc.) and its admirable embodiments (the courage, the resistance, the tenacity) - and the ideological assumptions which accompanied them through centuries.
Responsable(s) Sandra Provini Disciplines Arts et humanités, Études féministes. Raconte-moi une femme. La réalisatrice de "La Belle Saison" répond au maire FN qui a fait retirer les affiches de son film. La Terreur, la littérature et les femmes – Littérature et Révolution. Les femmes longtemps victimes de misogynie littéraire. Aux hommes la création, aux femmes la procréation.
Voilà comment le monde s'est longtemps structuré. Les représentantes du sexe féminin, renvoyées à leurs rôles de mère et d'épouse, ne devaient pas avoir de génie ni s'intéresser au monde des idées. Égalité filles-garçons - Concours sur l'égalité filles-garçons. « Les Olympes de la Parole »
Le clitoris - Animated Documentary (2016) Égaux sans ego. La place des femmes en littérature. Outils égalité filles-garçons. LE GENRE. L'égalité profesionnelle ça se travaille ! 5 affiches pour les lycées. Égalité des filles et des garçons. Une politique éducative en faveur de l'égalité à l'école Le code de l'éducation rappelle que la transmission de la valeur d'égalité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes, se fait dès l'école primaire. Mesdames & Messieurs. Olympe de Gouges. «Les élèves qui réus. Turquie: des femmes se prennent en photo tout sourire en réponse au vice-premier ministre qui trouve leur rire en public indécent.
INTERNATIONAL - "Une femme doit conserver une droiture morale, elle ne doit pas rire fort en public". Voilà ce qu'a affirmé lundi 28 juillet le vice-premier ministre turc Bulent Arinç, suscitant une polémique sur les réseaux sociaux du pays. "L'homme doit être moral, la femme aussi, elle doit savoir ce qui est décent et ce qui ne l'est pas. Qu'est-il advenu de ces femmes qui rougissent légèrement, baissent la tête et détournent le regard quand on observe leur visage, représentant ainsi un symbole de chasteté ? " Autant dire que le discours a provoqué une avalanche de réactions — pour la plupart indignées — notamment sur Twitter. 2vanssay : RT @ve824095: La réponse des ... «Les élèves qui réus. C'est quoi être une fille ou un garçon ? Elles ont réussi dans le digital... : 32 parcours inspirants de femmes leaders du numérique. Lycéennes enlevées au Nigeria: cent jours sans nouvelles @geriroz. Comment réagir à des propos sexistes (billet participatif)
J'inaugure ici une nouvelle rubrique. Nous discutions la dernière fois avec une amie belge qui se reconnaîtra , qui me disait que les français avaient l'art de discuter mais étaient un peu moins au point en matière de solutions pragmatiques. Je constate en effet que beaucoup semblent en demande de solutions clés en main ou de conseils face à des problèmes quotidiens.
Pakistan : l'acide pour brûler la liberté des femmes @geriroz. « Ban Bossy! » : des ABCD de l’Egalité à l’américaine? Machisme ordinaire au collège : obéir aux garçons, c’est normal. L'histoire des droits de la femme.