TISSU, VOILE ET VÊTEMENT, Dominique Bernard-Faivre, Jean-Louis Bischoff, Daniel Faivre, Jean Lamblot, Mohamed Tahar Mansouri, Aimé Randrian. ActesColloque.pdf. Revue Clio 2012/2, Costumes. Page 7 à 18 Genre, normes et langages du costume Page 19 à 42 Beauté, ordre et désordre vestimentaires féminins en Grèce ancienne Page 43 à 66 Genre et codes vestimentaires à Rome Page 67 à 89 Statuts et identités.
Page 91 à 108 De la soie au drap : la scénographie de la vêture au Carmel (France, xviie-xviiie siècle) Page 109 à 128 L'uniforme militaire au xixe siècle : une fabrique du masculin Page 129 à 152 Le sari à l'européenne. Regards complémentaires Page 153 à 165 Prestiges de l'uniforme. Page 167 à 181 La jupe rouge de l'héritière. Documents Page 183 à 190 Les ceintures de l'âge du Fer en Champagne : genre et archéologie Page 191 à 201 Ahora que Estas Pelona. Témoignage Page 203 à 208 Témoignage de Martine Villelongue Entretien Varia Page 209 à 234 « La sportive française » entre Révolution nationale et commandement allemand Page 235 à 257 Espace urbain et espace domestique : la représentation des femmes dans la peinture vénitienne du xvie siècle Clio a lu. Formation professionnelle, antiféminisme et masculinisme dans l'enseignement secondaire.
Colette Guillaumin. La race, le sexe et les vertus de l'analogie - Cairn info. Lieber Marylène, Genre, violences et espaces publics. La vulnérabilité des femmes en question. 1Qui n’a pas entendu dire qu’il était « dangereux » pour une femme de sortir seule le soir ?
Qu’il fallait « prendre ses précautions » au risque de « s’exposer » à une agression ? Et qu’une « femme bien » ne devait pas « traîner » dans l’espace public ? Au fondement de ces injonctions, il y a une évidence : celle de la vulnérabilité des femmes dans l’espace public du fait même de leur sexe. Or ce qui semble aller de soi mérite bien souvent d’être questionné comme le démontre de façon convaincante Marylène Lieber dans Genre, violences et espaces publics. Dans cet ouvrage, issu de sa thèse de doctorat en sociologie, elle questionne la persistance des peurs féminines et leurs implications dans la vie quotidienne, plus particulièrement en matière de déplacements diurnes et nocturnes. 3C’est ce que l’auteure entreprend à partir d’une analyse des politiques publiques françaises (chap. 2) et de la production statistique sur les violences (chap. 3).
La fabrication de l’«Autre» par le pouvoir. L’islamophobie à la française – Entretien avec Christine Delphy, seconde partie. Le vêtement, marqueur du genre. Femmes voilées : les Grecs aussi. 1Commençons par ce qu’on pourrait appeler un fossile gestuel.
Au sein d’une iconographie incomparablement riche, originale et variée le livre de Lloyd Llewellyn-Jones (= Ll. Ll. -J.) exhibe un document qui mériterait certainement de figurer dans un florilège de sources destiné à illustrer la particulière lenteur de certains mouvements de l’histoire. Il s’agit d’un double portrait de mariage de la National Gallery exécuté par A. van Dyck qui met en scène deux sœurs richement vêtues, exhibant de larges décolletés à la mode de la gentry du temps 2. Un cupidon souriant (ou peut-être un éros ?) 2Cette lecture, qu’on qualifiera de sociale, d’un tableau classique, serait sans fondement si les notes de van Dyck à son propos n’étaient suffisamment explicites. 4Dans l’iconographie grecque, en général, quand il n’est pas là, installé, cachant plus ou moins le visage de la femme, le voile est tout de même présent ; il est en réserve. 8Donc, le silence. 12Ll. 14Il y a dans le livre de Ll.
Genre et codes vestimentaires à Rome. Clio 254 10 l habit ferait il le mari l exemple d un female husband james allen 1787 1829. Clio 252 10 le genre et l habit figures du transvestisme feminin sous l ancien regime. [imprime]Sluts and riot girls. [imprime]Ringrose and renold Slutwalk 2012. [Mardon] Les femmes et la lingerie intimite corporelle et morale sexuelle.