«Comment l’Empire romain s’est effondré», par Kyle Harper - Culture. C’est une des dates incontournables pour qui s’intéresse à l’histoire en Occident, marquant le passage entre l’Histoire antique et l’Histoire médiévale.
Le 4 septembre 476, Romulus Augustule abdique. L’Empire romain d’Occident a cessé d’exister. Celui d’Orient, dont la capitale est Constantinople, lui survivra pendant près de 1 000 ans, avant de s’effondrer à son tour sous les coups des Ottomans, en 1453. La chute de Rome était-elle inéluctable ? L’expédition romaine d’Ælius Gallus en Arabie méridionale en 26-25 av. J.-C : Premiers échos dans les documents d’Arabie.
Rappel historique Au premier siècle avant J.
-C., l’Arabie méridionale, appelée chez les Auteurs classiques « Arabie Heureuse » pour ses productions aromatiques, connut des bouleversements politiques sans précédents. Le royaume de Qatabān (sud et sud-ouest du Yémen actuel) se désagrégea : plusieurs de ses tribus firent sécession pour s’ériger en principautés indépendantes (Awsān, Radmān-et-Khawlān) ou pour faire acte d’allégeance à la nouvelle dynastie de dhū-Raydān et constituer le royaume de Himyar (sud et sud-ouest de la ville de Sanaa). Le royaume du Hadramawt (auj. le sud-est du Yémen) renforça son contrôle des territoires méridionaux et orientaux, développant les ports de Qanīʾ (près de la ville côtière yéménite Mukalla) et Sumhuram (en Oman actuel). Face à l’émergence de ces nouveaux pouvoirs, plusieurs villes majeures de la région du Jawf, dans le nord-ouest du Yémen, furent désertées (Kaminahū, Yathill, Qarnā). Cuisine et médecine dans l’Antiquité
Le mangeur contemporain est confronté chaque jour à plusieurs défis : trouver des aliments qui soient bons au goût, parfois en s’inscrivant dans une mode, mais aussi faire en sorte que ce qui est consommé ne soit pas une menace insidieuse pour le corps.
Les innombrables informations qui circulent et les messages parfois alarmistes au sujet de notre alimentation induisent une profonde réflexion sur ce qui est bon ou non de manger. Jamais l’adage de Claude Lévi-Strauss, une nourriture « bonne à penser, bonne à manger » n’aura été aussi vrai. Pour l’époque romaine, l’alimentation est une thématique omniprésente dans les sources, qu’elles soient littéraires, iconographiques ou encore archéologiques. Le repas apparaît comme un rituel quotidien qui a pour fonction de répondre à un besoin physiologique. Cet article est mis en ligne conjointement par Mondes Sociaux et L’Histoire dans le cadre d’un partenariat de co-publication. CC Wikimedia Commons Yann Forget. Traces of possible pre-Roman theatre discovered in Pompeii. Pompeii may have had a theatre already at the time of the arrival of the Samnites in the fourth century BC, Superintendent Massimo Osanna said Thursday after the discovery of a concave area next to the second-century BC theatre that was preserved by the 79 AD eruption of Vesuvius.
The new digs at the famed archaeological site have "raised this hypothesis", he said. There are archaeological remains in Pompeii for Greeks, Etruscans, Samnites, and an unnamed indigenous Italic population in addition to the Romans. The foundation of the city, and the exact phases of each cultural group, are a bit murky but are believed to date back to the sixth century BC. « Comment l’empire romain s’est effondré », de Kyle Harper : la chronique « histoire » de Roger-Pol Droit.
Le déclin de l’Empire romain. Schmidt (J.), Le déclin de l’Empire romain. – Paris, Presses Universitaires de France, 2018. – 128p (Que sais-je ?
: 4108). ISBN : 978.2.13.079986.3. Conformément aux objectifs de la collection Que sais-je ? , le volume tente de présenter en 128 pages les données, les discussions et les interprétations relatives à un des moments les plus complexes de l’histoire occidentale, à savoir celui du passage de l’Antiquité au Moyen Âge – une phase qui, pour beaucoup, coïncide avec la disparition, au moins sur le plan politique, de l’Empire romain d’Occident. Le projet est donc ambitieux et l’A. fait montre d’une grande culture historiographique lui permettant d’argumenter solidement ses propositions, et, à travers elles, la thèse qui sous-tend l’ensemble de l’ouvrage : le fait que la culture, la langue et les institutions de Rome ne sont jamais mortes, mais perdurent dans ce que nous sommes aujourd’hui. Un visage du Christ vieux de 1500 ans redécouvert dans une église de Terre sainte. Banishing the Armpit Goats: Body Odor in Ancient Rome. By Cari Casteel Cari Casteel is currently working on a manuscript on the social and cultural history of deodorant, based on her dissertation, “The Odor of Things: Deodorant, Gender, and Olfaction in the United States.”Beginning in the fall she will be joining the history department at the University at Buffalo as a Clinical Assistant Professor.
You can find her on twitter @thedeodorantone. “Remember that night in 1933, Ed Snootz came to the Club Dance with that cave-man aroma? … Just let a man forget himself for one evening and come to a party with a slight case of perspiration fumes and his name is Mr. Goat.” Many early deodorant advertisementsactively shamed consumers into purchasing their product. As I write this from the comfort of my airconditioned office, the outside temperature is 90°F. A commonly held refrain about deodorant use is that because of these scolding advertisements consumers were duped into buying a product to hide perspiration and the accompanying offensive odor.
L’AFFAIRE NÉRON, AUTOPSIE D’UN MYTHE. On le dépeint comme un tyran persécuteur de chrétiens, un fou mégalomane qui aurait tué épouse, mère et frère.
Néron a-t-il réellement été ce despote meurtrier ? Après Henri IV et Saint Louis, le médecin légiste et anthropologue Philippe Charlier tord le cou au mythe de l’empereur romain, à la lumière des dernières découvertes et relectures historiques. Néron : coupable ou victime ? Une question qui sonne comme un défi à relever pour Philippe Charlier. Le spécialiste de l’anthropologie médicale a construit sa réputation en faisant parler les morts, la plupart du temps de grands personnages historiques. Un récit politique remis en perspective.