ILLUSIONS OPTIQUES. Peintures. LSF. Langue des signes- LSF. Dictionnaire vidéo de la LSF : 3600 mots. Websourd - Toute l’information en Langue des Signes Française - LSF. Foudre, esprit parfait. Découverts par hasard dans une grotte, miraculeusement préservés des ravages du temps, les manuscrits de Nag Hammadi contiennent, entre autres merveilles, ce texte majeur : La foudre, esprit parfait et en sous-titre : LE DON D'ISIS C'est un texte très inhabituel dans le contexte de Nag Hammadi, car il ne contient rien de chrétien ni de juif.
Il ne peut pas non plus être classé parmi les textes gnostiques, dont l'esprit prévalait à l'époque où les manuscrits retrouvés furent écrits, à savoir entre le 4e siècle avant EC et l'an 60 EC.De l'ère commune Aussi les commentateurs sont-ils perplexes devant ce texte sans équivalent connu. "Dans son contenu, la Foudre (ou le Tonnerre) est virtuellement unique dans le corpus de Nag Hammadi. C'est une révélation faite par un personnage féminin qui n'est pas particulièrement identifiée par ailleurs, à part peut-être dans le titre. " (source)George W. Je ne suis pas de cet avis. Mythologie Grecque et Latine. Mythologie. Mythologie et cosmologie. KOKOPELLI. Contes. Conte. Conte. Penser. Dix règles pour être humain. (Source : Bluinc – Traduction Jsf) par Cherie Carter-Scott Vous recevez un corps.
Que vous l’aimiez ou le détestiez, c’est à vous de le préserver pour toute la période donnée.Vous allez apprendre des leçons. Vous êtes inscrit dans une école informelle à plein temps appelée «vie».Il n’y a pas d’erreurs, seulement des leçons. Grandir est un processus d’essais, d’erreurs, et d’expérimentation. Pourquoi les gens ne s’éveillent pas (et comment ils le peuvent) Par Lori Ann le 13 Janvier 2012 Un lecteur m'a demandé récemment: “Ce que je veux vraiment savoir, c'est ce qui a conduit à votre éveil?
Quelle vie avez-vous menée qui a contribué à cet évènement? ". Il se demandait s'il y avait une certaine façon de cultiver un terrain fertile pour l'illumination, une sorte de plan préalable. Eh bien, à vrai dire, au moment où je me suis réveillée de ce rêve d’être un soi séparé, l'enchantement d'être Lori-Ann avait presque disparu. Comme un papier peint qui avait commencé à s'affadir et se décoller, près de cinquante ans de vie sous le charme de l'individualité ont été enlevées. Alors que cette transe desserrait son étau quelque chose de brillant, en comparaison, scintillait au-dessous de la façade du "moi". Même ainsi, un éveil spontané n’est sans doute pas vraiment instantané, même s’il semble être soudain.
Ce qui défendait cette forteresse est intéressant. Le Soldat Sexe: Pendant des années, ma sexualité était reliée à ma capacité à être aimée. Pierre Bourdieu : L'opinion publique n'existe pas, 1972. Exposé fait à Noroit (Arras) en janvier 1972 et paru dans Les temps modernes, 318, janvier 1973, pp. 1292-1309. Repris in Questions de sociologie, Paris, Les Éditions de Minuit, 1984, pp. 222-235. e voudrais préciser d'abord que mon propos n'est pas de dénoncer de façon mécanique et facile les sondages d'opinion, mais de procéder à une analyse rigoureuse de leur fonctionnement et de leurs fonctions.
Ce qui suppose que l'on mette en question les trois postulats qu'ils engagent implicitement. Toute enquête d'opinion suppose que tout le monde peut avoir une opinion ; ou, autrement dit, que la production d'une opinion est à la portée de tous. Quitte à heurter un sentiment naïvement démocratique, je contesterai ce premier postulat.
Deuxième postulat : on suppose que toutes les opinions se valent. On fait très souvent aux sondages d'opinion des reproches techniques. En fait, il y a plusieurs principes à partir desquels on peut engendrer une réponse. Les origines morales de la banalité du mal selon Hannah Arendt - Texte écrit par Brice Cohen-Sabban Dans cette dernière sous-partie de notre première partie, je vais tenter de comprendre comment la banalité du mal émerge du mal radical et pourquoi cela ne pouvait être autrement. A première vue, lier directement « mal radical » et « banalité du mal » semble paradoxal, voire contradictoire. Pour quelles raisons ? Et comment y remédier ? Le mal radical, que l’on rencontre dans Les origines du totalitarisme, vient à la base de la pensée de Kant, dans La religion dans les limites de la simple raison.
Dans Les origines du totalitarisme (et plus précisément dans Le système totalitaire), Hannah Arendt voit du mal radical dans le régime nazi dans la mesure où l’homme y est rendu superflu et sa pensée, de même que sa spontanéité, annihilées (ce qui le rend capable de tout) ; dès lors, ses actes échappent à l’entendement humain.
On peut se questionner alors sur les liens entre le mal radical kantien et la banalité du mal arendtienne. . [2] ARENDT, Hannah. La fabrication du consentement par Noam Chomsky. Ce documentaire a été réalisé par Mark Achbar et Peter Wintonick (ONF 1992; 167 minutes). Le montage est composé d'entrevues, de documents d'archives et d'interventions télévisées. Pour en savoir plus. Ce documentaire a fait l'objet d'un livre d'accompagnement, édité séparément en 1994 par Mark Achbar. Il a remporté 15 récompenses internationales, a été projeté dans plus de 300 villes et diffusé à la télévision dans 15 pays.
Au box-office canadien, c'est le documentaire qui aurait eu le succès le plus important de l'histoire. Ce documentaire de Noam Chomsky (Manufacturing consent) vous confirmera l’atroce vérité sur nos sociétés, la propagande devient un instrument indispensable dans nos démocraties. « La propagande est aux démocraties ce que la violence est aux dictatures. » La personnalité – Mooji. k0pv0.jpg (JPEG Image, 2400x1507 pixels) - Scaled (42. Activites autour des livres. Photolangage. Qu'est ce qu'un photolangage? Processus de fonctionnement: La photo est un objet de projection. C'est-à-dire que celui qui la choisit va, en privilégiant certains détails, lui attribue des propriétés qui sont en lui. En quelque sorte la photo va devenir un prolongement de lui-même tout en restant un objet extérieur à lui.
C'est ce processus qui va lui permettre le "mi-dire", c'est-à-dire de parler à la fois de lui en même temps qu'il parle de la photo, c'est lui et c'est pas lui, c'est elle et c'est pas seulement elle! "je dis et je ne dis pas" Ce processus va faciliter l'échange dans la mesure où chacun peut à la fois parler de lui et se cacher derrière la photo. Le stagiaire peut aussi à la fois s'avancer vers l'autre tout en se protégeant, chacun restant responsable de ce qu'il entend. Le même processus existe avec la discipline enseignée. L 'enseignant, quand il fait un cours, parle de sa discipline mais parle également de lui-même (voir les exemples d'entretiens d'enseignants en mathématique). Atelier d’écriture interminable, « Capital culturel » :L'Affabuloir.
{ mai 4th, 2011 } L’atelier d’écriture se caractérise par un temps volontairement limité. Mais la proposition d’écriture peut s’émanciper de son cadre d’atelier pour devenir chantier d’écriture. Et, pourquoi pas, consigne obsessionnelle, espace réitératif jusqu’à complet dévoilement. Je propose une consigne, et une tentative de traitement. N°1 : Conventionnellement désigné comme « le début » - Cuisses lourdes - seins petits et très hauts - bras trop longs - jambes trop courtes - cheveux secs - fesses molles.
Tu n’es pas une vraie fille avec au moins quelques attributs gracieux à défaut d’être belle, mais un être taré avec des bas qui plissent, un col mal roulé, des cheveux imprévisibles, une couleur agressivement désaccordée avec l’air du temps. Ce que tu sais de toi représente l’ampleur de ce qui demeure à cacher. Faire l’amour : suite d’esquives savantes. Parler : bruit abondant, dérèglement qui étourdit, où l’agité des mains fournit un paravent à l’épaisseur du visage. ATELIERS DE JOURNAL CREATIF. L'Arbre des Possibles.
Arbres de connaissance. [Le mindmapping pour tous] C. G. Jung. "Psychée" Inconscient personnel. Le Selbst - angle de vision 360° -ANATOMISK. - le Selbst - angle de vision 360° - Intention du sujet que nous sommes en train de lire : Le Selbst (le SOI) comme dernier élément que l'intelligence peut atteindre, le concept-limite par excellence avant le grand saut dans l'inconnu : le NON-SOI. Le Selbst ne pouvant être identifier à "Dieu" en vue de prouver son existence, ni lui être opposé en vue de le rejeter. Le processus d'individuation selon Jung : -Étape 1 Se rendre compte que l' "on" n'est pas "tout". -Étape 2 Ayant cessé de placer le centre de ses motivations dans la "reconnaissance sociale" et les systèmes conventionnels, en acceptant ce qui est contraire à son système de valeurs, sans pour autant se retourner contre son système, l'individu commence à découvrir ses propres qualités négatives.
-Étape 3 C'est la confrontation à l'archétype sexuel (anima, animus). Dans le cas de la femme: ce qui se passe est à peu près semblable. Alors le moi cesse de s'identifier au sexe. -Étape 4 C'est la rencontre de l'archétype "lumière". Carl Gustav Jung ou la totalité de l'homme futur ; 5 : Symboles et mythes, vidéo Carl Gustav Jung ou la totalité de l'homme futur ; 5 : Symboles et mythes, vidéo - Archives vidéos. Actualité articles 3 - Carl Gustav JUNG.
Actualité articles 1 - Carl Gustav JUNG. Entrer dans le monde de Carl Rogers. La Spiritualitéest une fonction vivante de l'être humain. L'inconscient collectif. Philosophie - (le B.A.BA) Les philosophes. Présocratiques. Leur nombre est évidemment symbolique. L'ennui est que les sept sages sont en réalité… vingt-trois. Les traditions ne s'entendent que sur quatre d'entre eux : Thalès, Pittacos, Bias et Solon. Les trois autres sont choisis au choix, selon le commentateur, dans la liste suivante : Aristodème, Pamphile, Chilon, Cléobule, Anacharsis, Périandre, Acousilaos, Caba ou Scala, Myson, Epiménide, Phérécyde, Léophante, Pythagore, Épicharme, Orphée, Pisistrate, Hermionée, Lasos et Anaxagore.
Des sept sages ne nous restent que quelques maximes ou prescriptions qui leur sont attribués, sans du reste que l'authenticité de ces préceptes soit établie. En fait de philosophie, il s'agit plutôt de sortes de proverbes. Ce sont des conseils de prudence, de morale qui ne dépassent pas la sagesse pratique. Au VII° et VI° siècle av. 1) Thalès de Milet. a) Éléments biographiques. 2) Anaximandre. a) Éléments biographiques. 3) Anaximène. Pythagore et les pythagoriciens. Héraclite d'Éphèse Parménide et l'école d'Élée. L'existentialisme athée. L'existence précède l'essence Est-ce qu'au fond, ce qui fait peur, dans la doctrine que je vais essayer de vous exposer, ce n'est pas le fait qu'elle laisse une possibilité de choix à l'homme ?
Pour le savoir, il faut que nous revoyions la question sur un plan strictement philosophique. Qu'est-ce qu'on appelle existentialisme ? La plupart des gens qui utilisent ce mot seraient bien embarrassés pour le justifier, puisque aujourd'hui [1945], que c'est devenu une mode, on déclare volontiers qu'un musicien ou qu'un peintre est existentialiste. Lorsque nous concevons un Dieu créateur, ce Dieu est assimilé la plupart du temps à un artisan supérieur ; et, quelle que soit la doctrine que nous considérions, qu'il s'agisse d'une doctrine comme celle de ou de la doctrine de , nous admettons toujours que la volonté suit plus ou moins l'entendement, ou tout au moins l'accompagne, et que Dieu, lorsqu'il crée, sait précisément ce qu'il crée.
"Psychée logique" Appareil psychique - Version Carl simplifiée. Je vais tenter de dresser le tableau schématique de la psyché, telle que décrite par Jung. Disons le tout de suite, je ne vais pas rentrer dans un débat comparatif, notamment avec la vision freudienne de la chose, non par manque d'intérêt (dudit débat) ou de la crainte de controverse, mais parce que la finalité de ce billet est juste d'établir une image brute, voire même simpliste. Le lecteur assidu aura compris que j'adopte une démarche verticale dans l'approche de la psychologie jungienne...partant des structures "superficielles", je vais petit à petit m'enfoncer dans les strates de l'inconscient, répondant finalement au qualificatif de profondeur. Pour commencer, la psyché (ou l'appareil psychique) est constituée par une opposition fondatrice (car source de vie psychique), celle entre la conscience et l'inconscient.
La conscience C'est une double interface : - elle reçoit les informations de l'extérieur, - elle reçoit les informations provenant de l'inconscient. L'inconscient. De la nécessité du changement intérieur. R. Assagioli : La psychosynthèse. Les espaces de la "Conscience" Concience et sous-personnalités. La désidentification. IN MEMORIAM : George LEONARD (1923-2010) D’où vient l’expression « Mouvement du Potentiel Humain » ? En ce temps-là (c’était la fin des années 50), aux Etats-Unis, terre puritaine, à l’époque du combat pour les droits des femmes et ceux des noirs, un homme avait prévu, dans un article de LOOK en 1960, que c’était en fait les prémisses d’une puissante contre-culture avec d’autres valeurs qui allait submerger la société.
A l’heure où le développement personnel est devenu un marché avec une logique de marques et de produits, caractérisé par le prêt à penser, il est utile de se rappeler qu’il fut un temps où c’était un mouvement porteur de valeurs radicalement novatrices par rapport à la culture ambiante : la recherche d’authenticité, la foi dans l’être humain, le respect de la nature, l’écoute du corps, le souci d’une bonne alimentation, etc.
Il contribua à diffuser aux Etats-Unis son enthousiasme pour l’Aikido, que j’ai pu moi-même, pratiquer à cette époque, à ses débuts dans ce pays. Les ouvertures temporelles et la part psychotique. Elements de base pour comprendre , un résumé d'années de perception et d'évolution résumé simplement 1) La matière est un espace de libre expression ou chacun est libre de créer ce qu'il veut (inconsciement). L'humain est séparé entre le scénariste (sa part absolue) et l'acteur (sa part relative). Il alterne l'état de scénariste (mort) et l'état d'acteur (vie) jusqu'a ce que les deux se réconcilient et fusionnent définitivement sur scène (l'union de l'absolu et du relatif) ce qui met fin a l'expérience humaine et aux cycles de vie et de mort pour passer à un autre jeu. 2) Imaginez que le monde qui vous parait réel soit juste un film projeté à partir de votre centre(le coeur).
Tout ce que vous voyez est vous même, vous amplissez tout l'espace et vous faites juste semblant d'etre un individu au centre de votre perception (votre corps et votre esprit humain). La psyché et le mental Le mental est la part qui rationnalise le monde et lui donne une forme. Les égrégores. Conscient et inconscient, la relation intime du UN-conscient. Revisiter sa conscience double - Marc de LaSalle. Revisiter sa conscience double consiste à évaluer sur le plan matériel ce qui ne correspond pas à sa conscience personnelle. Ce qu’un individu perçoit de sa réalité ne peut être déformé à un point tel qu’il puisse perdre, un jour, le contact avec son esprit d’interagir intelligemment dans sa vie. Dès lors, s’il y a plusieurs visages à la conscience multidimensionnelle de l’Homme, il existe également autant de faux visages astralisés pour le conduire en dehors de sa réalité cosmique.
Faire croire à l’homme qu’il est un être linéaire, c’est-à-dire le produit de sa culture ou de sa religion, est normal étant donné l’étanchéité du passé unidimensionnel de sa conscience astrale, car celle-ci relève de la philosophie, du spirituel ou bien encore d’un discours ésotérique pour définir la vie. La double conscience de l’Homme est avant tout une programmation d’âme et, selon l’épuration du mental de l’Homme, également le début du titillement impromptu de l’esprit vacillant. Marc de LaSalle. Achèvement de son identité propre - Marc de LaSalle. Le recouvrement d’âme. Mémoires cellulaires et suridentification (17-03-2012) Le plasma sanguin : reflet d'humeurs. Portail:Psychologie. La fin de la psychothérapie. Démêler les noeuds. Emotions ?… vous avez dit : émotions ?… Assainir l'inconscient émotionnel mental. Art-thérapie. Ressentir.
"intuiter" Pervers narcissique - Manipulateur pervers - Narcissique pervers.