Textes politiques, Digithèque MJP. Collections de textes Les classiques des sciences sociales - Une collection développée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie à l'université du Québec à Chicoutimi, avec une escouade de bénévoles. La bibliothèque virtuelle comprend en 2013, plus de 5300 oeuvres, de 1400 auteurs. ABU : la bibliothèque universelle - 300 textes d'une centaine d'auteurs sur un serveur du CNAM. Athena : textes français - Un répertoire de l'université de Genève, qui présente des textes numérisés d'auteurs francophones ou des traductions. Bibliotheca classica selecta - L'université catholique de Louvain propose un site d'introduction aux études classiques avec notamment des traductions françaises d'oeuvres grecques et latines.
Les Marxistes - Marx, Engels, Lénine et les autres... mais dans la version française, il n'y a ni Staline ni Mao. La page Dictionnaires et lexiques de ClicNet, situé à l'Université de Swarthmore (Pennsylvanie, USA). Pour une approche véritablement globale de l’histoire. Jeudi 24 novembre 2016, François Fillon annonçait l’urgence d’une réécriture de l’histoire : trop d’attention aurait été prêtée selon lui à l’histoire du monde, trop peu à celle de la France et ses valeurs. En septembre 2014, Vladimir Poutine avait annoncé le retour de l’histoire patriotique dans les manuels. Le 12 février 2017, Donald Trump twittait sur la nécessité d’apprendre aux enfants l’histoire des partis américains et recentrer l’enseignement sur l’Amérique.
Je pense à mes étudiants, des Français, des Russes et des Chinois, des Européens et des Africains, quelques Américains, deux Indiens, mais aussi des Brésiliens et une Japonaise. Faut-il que je leur apprenne l’histoire de France, celle de l’Europe, ou encore celle du monde ? Ce jeudi 24 novembre, ils me trouvent incertain.
Un Américain me lance : « histoire du monde », tandis qu’une jeune normalienne avance : « histoire connectée ». L’histoire globale est un peu tout ce qu’ils ont évoqué. Définir l’histoire globale. Euchronie – Le passé, ici et maintenant ! Accueil | Biblissima. Create Custom Map - MapChart. Professeurs, étudiants, amateurs… ils refont l’histoire sur YouTube – histoire lyonel kaufmann.ch.
C’est au tour du journal Le Monde de s’ interesser à l’histoire par des youtubeurs. Après la physique, la littérature ou le cinéma, les chaînes de vulgarisation historique sur la plateforme de vidéos rencontrent aussi leur public. 5 chaines historiques de youtubeurs sont presentées. Confessions d’histoire : C’est l’une des chaînes qui n’adopte pas le code YouTube du stand up filmé chez soi. Ici, ce sont des acteurs dirigés qui incarnent des personnages historiques tels que Jules César, Vercingétorix, Aliénor d’Aquitaine, etc.Nota Bene : Benjamin Brillaud serait la star des youtubeurs francophones d’histoire avec ses 438’000 abonnés. L’article : Professeurs, étudiants, amateurs… ils refont l’histoire sur YouTube WordPress: J'aime chargement… Rechercher : Comprendre et enrichir ses connaissances > Histoire. Accueil - Musagora - Centre National de Documentation Pédagogique. Aller directement au contenu de la page Aller au plan du site Aller au menu bas de page Musagora Dernières ressources Parcours Accédez directement aux ressources classées par thèmes.
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Ce brassage sans précédent, ces transferts transocéaniques et transcontinentaux qui vont métamorphoser les paysages, les modes d’exploitation agricole, les pratiques culturelles et les rapports sociaux ne peuvent être tout juste évoqués comme un fait établi, une simple évidence. Si l’on parle alors de métissage (7) voire de différentes formes de mondialisation (8), il faut que les élèves en saisissent les mécanismes mais surtout l’impact, et à quel point leur monde actuel est encore lié à ce phénomène – quand bien même, depuis, d’autres mutations plus importantes désormais viendraient en atténuer la portée.
Fig. 3 : Carte tiré du manuel Histoire 2de, Hatier, 2014, p. 162. Enseigner une histoire « globale », connectée en classes de secondes générales et professionnelles (1/3) Les programmes scolaires des collèges comme des lycées ont toujours, plus ou moins, fait apparaître « l’autre » comme objet d’étude, même si la trame centrale restait une histoire nationale et, de plus en plus, européenne. La notion de mondialisation, de monde global paraissait davantage réservée à des questions géographiques.
Que ce soit au collège ou au lycée, chaque fois que ces aspects ont été abordés au fur et à mesure des réformes successives, les études sur « les grandes découvertes » évoquent la plupart du temps la vision d’échanges unilatéraux, où l’Europe, non contente de dominer les échanges internationaux, économiques, scientifiques et culturels comme politiques, semble même enfanter ce monde dit moderne. Si l’on étudie l’Inde, c’est par le biais de la colonisation, idem pour l’Afrique. Cependant, peu à peu le regard historique change, lentement, et s’avance également à l’école sur des chemins moins traditionnels.
. (3) Serge Gruzinski, L’Histoire, pour quoi faire ?