Foro Acceso a la Justicia... Sentencia de apelación (Caso Lesvy Berlín) When whisper networks let us down: how communities struggle — and sometimes fail — to stop sexual assault. In November, The Verge published the harrowing allegations by seven women outlining over a decade of physical and violent sexual assault by celebrated security researcher Morgan Marquis-Boire.
When I first began working on the Morgan Marquis-Boire story, I had an inkling of how big it was. I thought — if I was lucky — I would manage to corroborate a very tiny slice of what had happened. I didn’t imagine I would end up conducting so many interviews, unearth 15-year-old traumas, and eventually become the recipient of a chat log in which Marquis-Boire explicitly confesses to serial rape. I also did not know I would become the repository for the denial, guilt, and regrets of others. I set out to report what happened and learned too much about the decisions that bystanders made, about what didn’t happen, and why. Long before our story broke, dozens of individuals had already heard what Morgan Marquis-Boire had done. And it’s not much of an option.
Are whisper networks good? Women in struggle from both sides of the border : Speak Easy : Politics & Policy : WHYY. El órgano más importante para el placer femenino. Reivindicar la soberanía del placer femenino.
Ese reino tan protegido por religiones, políticos, jueces y juzgones. Por hombres y mujeres. De esto va este blog. Y hoy hablaremos sobre un detalle anatómico para mostrar que las mujeres –a diferencia de los hombres– sí tenemos un órgano específicamente diseñado para darnos placer. Por qué Afroféminas no se suma a la Huelga Feminista – Afroféminas.
El próximo 8 de Marzo está convocada el paro femenino.
Un enorme número de asociaciones, colectivos, partidos políticos, medios de comunicación, y todo tipo de entidades se han sumado a este movimiento, que une a muchas mujeres. Pero algunas de nosotras hemos decidido, después de mucha reflexión, no sumarnos y queremos explicar algunas de las razones ante la insistencia de nuestras seguidoras y aliadas. Lección Inaugural UCR 2018 con la Dra. Angela Davis. “Del feminismo de la reproducción social a la huelga de mujeres”: Cinzia Arruzza. En otoño de 2016, las activistas polacas convocaron una huelga de mujeres masiva con el objetivo de frenar una ley parlamentaria que hubiera prohibido el aborto.
Estaban inspiradas en la histórica huelga de mujeres contra la desigualdad salarial en Islandia. En octubre de 2016, las activistas argentinas de “Ni una menos” adoptaron también esta táctica para protestar contra la violencia machista. Siguiendo la participación masiva en estas huelgas, las organizaciones feministas de base empezaron a coordinarse internacionalmente para promover una jornada de movilización global en noviembre de 2016, con motivo del día internacional para la eliminación de la violencia contra las mujeres.
El 26 de noviembre, 300.000 mujeres tomaron las calles en Italia. En Estados Unidos, la idea de organizar una huelga de mujeres generó una serie de consideraciones específicas. Desde 1983 hasta 2016 la tasa de sindicación en los Estados Unidos cayó del 20,1% al 10,7%. Me gusta: Mujeres Libres: las anarquistas que sentaron la base del feminismo moderno. La historia la escriben los vencedores y, casi siempre han sido hombres.
Y ellos, por desgracia, tradicionalmente se han olvidado de los nombres de mujer. Sin embargo, la historia de España está llena de mujeres que marcaron la diferencia, pero que muchos desconocemos. Por eso, a pocos días del día internacional de la mujer, queremos recordar a las 21.000 anarquistas que formaron el primer movimiento feminista radical de nuestro país. A finales de la II República, un grupo de mujeres se convirtió en las verdaderas precursoras de los movimientos feministas actuales, creando un movimiento de verdadera base popular llamado Mujeres Libres. Durante muchos años, los libros de historia enterraron el papel que jugaron, como ellas, miles de mujeres en la Guerra Civil. El asesinato de Marielle Franco en Brasil: Nos tocan a una y respondemos todas.
El asesinato de la Diputada Brasilera Marielle Franco después de la huelga internacional de 8 de Marzo, es una alerta para todas las feministas de la región y la evidencia de que nuestros cuerpos, atravesados por la interseccionalidad, se consideran descartables.
Marielle Franco tenía 39 años cuando fue asesinada en su auto, en el centro de Río de Janeiro. Una constelación de luchas en tierras zapatistas. I Encuentro de Mujeres que luchan: Retazos de incomodidad y trazos de gratitud – Pueblos en Camino. El I Encuentro Internacional Político, Artístico, Deportivo y Cultural de Mujeres que Luchan, organizado por las compañeras zapatistas no podrá seguramente ser reconocido suficientemente para hacer justicia a este esfuerzo incomparable.
Por eso, Vilma Almendra empieza por nombrar unos retazos de aquello incómodo que observó y sintió y que refleja desencuentros con algunas, y al mismo tiempo, reconoce en concreto con unas imágenes y memorias que son apenas, a su parecer, trazos de lo que hace falta asumir en gratitud con las compañeras. Además está el respaldo fotográfico de compañeras que allí estuvieron. Mientras escribimos estas líneas, al otro lado del mundo el ejército turco masacra al pueblo en la ciudad de Afrin y pisotea con la bota asesina del patriarcado la Revolución de las Mujeres que nos convoca. Ante estos hechos publicamos estos trazos y retazos como convocatoria ante el ejemplo. Un mundo donde quepamos todas. Unas 12 mil mujeres de 27 estados y 35 países respondieron a la convocatoria de las mujeres zapatistas para reunirse tres días en un territorio autónomo de Chiapas y compartir saberes sobre sus luchas, escucharse, acuerparse y construir, juntas, nuevas formas de feminismos CARACOL MORELIA, CHIAPAS.- Cecilia nació un primero de enero.
Su madre entró en labor de parto mientras la comunidad autónoma en la que viven se preparaba para la quinta conmemoración del levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en contra del gobierno mexicano. Morena, chapeada, de rostro redondo, Cecilia muestra una mirada dura y desconfiada, pero bajo el pasamontañas es una muchacha curiosa de 19 años. A reducao da favela a tres letras. Del feminismo institucional a los feminismos disidentes: más allá de la lucha por la igualdad. “…la postura y la palabra “feminismo” funcionan, entonces, como repulsivas, como filoso cuchillo que abre un debate que no está saldado y que no se puede cerrar, sino solo abrir y seguir abriendo.
El feminismo sigue funcionando como un compuesto químico que, con tan solo unas gotitas, agrieta cualquier ideología para dejarla al descubierto de sus contenidos patriarcales”. María Galindo[1] El 2017 será considerado un hito en la historia de lucha de las feministas. Para algunas será el año que rompieron el silencio sobre el oprobio del acoso y la violencia (#MeToo, #TimeisUp), para otras el de las multitudinarias marchas contra la violencia sexista (#NiunMenos2017) o el que irrumpieron en la agenda pública con vehemencia para dejar de ser invisibles (#WomensMarch).
Ayutla Mixe, donde gobiernan mujeres indígenas. Oaxaca@eluniversal.com.mx La noche que Yolanda Pacheco Morelos asumió como presidenta municipal de San Pedro y San Pablo Ayutla el miedo se le metió en el cuerpo.
Aquel 31 de diciembre, Yolanda, de 57 años, recibió la vara de mando, un símbolo de poder que indica que ella sería la encargada de gobernar esta comunidad perteneciente a la etnia mixe y que concentra más de cinco mil habitantes entre la cabecera y sus seis agencias municipales. La decisión de que Yolanda se convertiría en la cabeza de la comunidad se tomó meses antes, el 8 de octubre. ''La mujer sí puede hacer agricultura'' No le teme a la calentura del sol, tampoco a la lluvia. En una mano lleva la picota, en la otra sostiene la azada y en su mente la misión de traer seguridad alimentaria a la Isla. De esta forma, la agrónoma y educadora, Stephanie Rodríguez, pasa sus días en fincas cialeñas. En una industria en donde se relaciona la fuerza física del hombre con el trabajo de la tierra (12,006 hombres versus 1,093 mujeres, según datos del Censo Agrícola del 2012), Rodríguez ha tenido que imponer su carácter y demostrar que las mujeres también pueden dedicarse a esta labor. ''Ser la cabeza de la finca es lo que más difícil que se me ha hecho en el mundo machista en que vivimos.
Cuando voy a pedir ayuda (incentivos) siempre se me pregunta sobre quién administra la finca, que si soy casada o si estoy sola, y eso se debe a que la mujer todavía, en el 2018, no está visualizada como una agricultora independiente '', narró la joven de 29 años. Cómo ser hombre en la nueva era del feminismo. La campaña #MeToo no sólo ha empoderado a las mujeres sino que ha obligado a replantear qué significa ser hombre hoy y qué papel deben jugar los varones en la lucha por la igualdad Varios autores han aprovechado el momento para reflexionar sobre la necesidad de asumir la gran revolución pendiente del siglo XXI, la que debe definirla nueva masculinidad. Mujer, ciencia y discriminación: del efecto Mateo a Matilda. Quítenle el talento para dárselo al que tiene diez, porque a quien tiene, se le dará y tendrá de más, pero al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene. El sociólogo Robert King Merton tomó las palabras de Mateo para hacer referencia a un fenómeno que se daba en muchas áreas de la vida.
Merton describió con el efecto Mateo, la menor consideración que recibían los trabajos y las obras de escritores, científicos o artistas no conocidos, en comparación con los trabajos similares en importancia, de otros ya consagrados o famosos. Según este efecto, las investigaciones de científicos jóvenes, o no tan conocidos para la comunidad científica y la sociedad en general, aunque sean mejores que las de sus compañeros ya consagrados recibirán menor cantidad de menciones. De brujas y sabias a científicas: la historia de las mujeres en la ciencia.
Ámbar Barrera @Dra_caos. Rede conecta e empodera mulheres viajantes. 25 mulheres propõem saídas para as crises políticas. Silvia Rivera Cusicanqui Parte 1: “Un llamado a repolitizar la vida cotidiana” Cuando cuidar empobrece (y la ley lo permite) En términos estrictamente normativos, los últimos veinte años han sido cruciales en la inclusión de conceptos que visibilizan el llamado “trabajo del hogar" en la ley. Producto de las luchas feministas y del derecho internacional de los derechos humanos, actualmente el 72% de las entidades federativas tienen una disposición legal específica en la que reconocen que las tareas domésticas y de cuidado realizadas por alguno de los cónyuges constituyen una contribución económica a la familia.1 No obstante el innegable avance frente al silencio previo, esta conceptualización resulta totalmente insuficiente para garantizar que quienes realizan estas actividades, obtengan su valoración y justa retribución.
En otras palabras, sigue siendo un mal negocio dedicarse al hogar en nuestro país y la ley hace (muy) poco para evitar que así sea. Esta condición, además, afecta más a las mujeres que a los hombres, por ser quienes asumen estas tareas en mayor medida. Las musulmanas denuncian acoso sexual en el peregrinaje a La Meca. HaciaLaHuelgaFeminista. La mujer también cazaba: una exposición rompe con el sesgo de género en la evolución humana. Sara López González Las mujeres no queremos ser más, sino que se escuche nuestra palabra – Flores En El Desierto. Júlia Bertran: “El amor romántico es un modelo basado en la desigualdad de género” Podcast Feministas que no te puedes perder - pnitas.es. En el Día Mundial de la Radio, después de hacer un llamamiento público en Redes sociales recopilando junto a vosotras las voces de compañeras que nos acompañan muchas de las horas que pasamos, yendo de un lado a otro, estudiando, dibujando, conduciendo,… Os presento esta colección de 45 podcast feministas y archivos radiofónicos en castellano desde diferentes lugares en América Latina y también en el Estado español, estais invitadas a completar la información que aparece, compartir otros que conozcais y falten, para seguir abriendo juntas puertas hacia un mundo feminista.
Mujer del mediterraneo: El Patriarcado del consentimiento. Ana de Miguel from Escuela inclusiva on Vimeo. Para entender nuestra situación actual como mujeres es preciso ver este vídeo y escuchar la sabiduria feminista de Ana de Miguel : La ley revolucionaria de mujerescideci. Una reinvención del feminismo. [Alba Crespo] Nuestros cuerpos son territorios por conocer - Agencia de Noticias Ecologistas. Gel casero de Aloe vera, procesamiento y estabilización. 100 comentarios machistas que las mujeres escuchan desde niñas en un corto de 5 minutos. Women March Again.
Conferencia Espiritualidad y Feminismos Descoloniales. La Comandanta Ramona y las zapatistas. El achiote usado para las comidas y como medicina. El cambio radical y feminista del fin de ‘Carmen’ escandaliza a Italia. Ambigamia: El amor no romántico que te hará feliz. Comandanta Ramona – MICTLAN REBELDE. Ojarasca. Violencia Feminicida en Oaxaca. Los feminismos que nos convocan a la emancipación de los cuerpos y los territorios – CONAMURI.
Mujeres, territorios y feminismos comunitarios – Revista La Agroecóloga. Eréndira Ikikunari, la Conquista desde la visión de los indígenas. Debate: ¿Bolivia hacia dónde vamos? La mala leche. "Tierra de Brujas" fotografías que capturan el misticismo mexicano por Maya Goded (FOTOS) “Heteronormatividade”? Por Jules Falquet – Matheus Alexandre. Samanta no tuvo sexo por dinero durante 21 días. "No me lo has pedido": el cómic sobre las excusas de los hombres con las tareas del hogar. Eterna Cadencia - Simone Weil sobre el amor y la posesión. La mala leche. Comandanta Ramona – MICTLAN REBELDE. Ojarasca. Lolita Chávez: “Hemos parado a las mineras con nuestras vidas” Encuentran muerta a jovencita de 18 años en la laguna de Zumpango.
Discípulas de Coatlicue. Antología de poetas chicanas. Violencia Feminicida en Oaxaca. [Automedio] Assamblea de mujeres y pueblos se compromete de realizar un juicio popular al Estado Mexicano. “Una falla del pensamiento feminista es creer que la violencia de género es un problema de hombres y mujeres” Feminismo decolonial: Una ruptura con la visión hegemónica, eurocéntrica, racista y burguesa. 25 años de investigación sobre violencia en contra de las mujeres. Diariopresente. 70 películas sobre la situación de la mujer en el mundo.
Actividades para el Día de la Mujer. Recursos online para sobrevivientes y acompañantes de casos de violencia sexual - La Crítica. El feminismo negro visto desde la perspectiva de una filósofa intercultural: entrevista a Maydi Bayona. Actividades para el Día de la Mujer. Tejer o morir: La vida de las mujeres indígenas en Xochistlahuaca. Judith Butler escribe sobre su teoría de género y el ataque sufrido en Brasil. Dispuestas a vivir: porqué los feminismos indígenas son urgentes. Naomi Klein: “El futuro es radical: en lo ambiental y en lo político” Discípulas de Coatlicue. Antología de poetas chicanas. María del Carmen García, la mujer que quemó vivo al violador de su hija en 2005 en Benejúzar (Alicante), ha salido este lunes de la prisión - Valencia Noticias.
La antropóloga que demostró que la violencia machista no tiene nada de natural. Presentación Julissa Mantilla. Amor en tiempos del capitalismo o por qué hemos dejado de amar. A-Infos (ca) anarquismo: "Muchas mujeres anarquistas, feministas y revolucionarias permanecen invisibilizadas" Declaración organizaciones participantes en el Encuentro Latinoamericano de Defensoras, Defensores y Autoridades Originarias de los pueblos y territorios de América Latina – IM-Defensoras. Declaración organizaciones participantes en el Encuentro Latinoamericano de Defensoras, Defensores y Autoridades Originarias de los pueblos y territorios de América Latina – IM-Defensoras.
"El capitalismo tiene un socio oculto: la mujer que realiza los trabajos domésticos no remunerados" Si puedo bailar. LAS ZAPATISTAS HOY / 247 — ojarasca. Chantal Meza: Painting A State of Terror - Profile By Brad Evans - Artlyst. ¿Por qué la muerte de Joane Florvil, mujer negra asesinada en Chile, no importa a las feministas? – Afroféminas. A por ellas, oe. Revista Marvin. Eso que le falta a tu vida - Noticias de música, cine y arte de la escena nacional e internacional. La Ciudad de las Diosas: Marcela Lagarde “Hay un enojo machista por el avance social de las mujeres”
La masculinidad patriarcal y la violencia de género. Un altar para la Susy y para la Godi - La Orquesta. Mujer del mediterraneo: LA VIDA DE LAS MUJERES, DECISIÓN DE LOS HOMBRES. Una líder feminista mata a una niña de 13 años. Zapatistas and Indigenous Mexicans Create Parallel Government for Indigenous Autonomy – Upside Down World.