Expérience de Milgram Graphique montrant que 65 % des sujets de l'expérience infligent des souffrances maximales si on le leur ordonne. L'expérience de Milgram est une étude de psychologie sociale menée par Stanley Milgram en 1963. Elle a pour but d'étudier le comportement humain face à l'autorité et la soumission à celle-ci, et consiste à tester la capacité des individus à obéir, même si cela implique d'infliger des souffrances à autrui. L'expérience a suscité de nombreux commentaires dans l'opinion publique, ainsi que dans le milieu de la psychologie et de la philosophie des sciences, et a inspiré de nombreuses œuvres de fiction ou de télévision. La majorité des variantes de l'expérience a lieu dans les locaux de l'université Yale (New Haven, Connecticut). Les participants sont des hommes et des femmes de 20 à 50 ans, issus de tous les milieux et avec différents niveaux d'éducation. L'expérimentateur et l'élève sont en réalité deux comédiens. Un moteur de l'obéissance est selon lui le conformisme.
Expérience de la poupée Bobo Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'expérience de la poupée Bobo (Bobo doll experiment) fut conduite par le psychologue Albert Bandura en 1961[1] pour tester sa théorie de l'apprentissage social dans l'agressivité. L'expérience consistait à exposer des enfants à des scènes dans lesquelles des adultes se comportaient de manière agressive envers une poupée puis à mesurer si les enfants imiteraient spontanément ces comportements lorsqu'eux mêmes seraient en présence de la poupée. Bien que critiquée pour certains de ses aspects méthodologiques et pour le problème éthique qui consistait à exposer, pour le but de l'expérience, des enfants à des comportements agressifs, l'expérience de la poupée Bobo a eu un fort retentissement dans le champ de la psychologie scientifique en contribuant à l'émergence de l'approche cognitive face au béhaviorisme qui dominait alors. Elle reste une référence majeure en psychologie mais aussi dans d'autres domaines des sciences humaines et sociales.
Fiche de travail : La fabrication du consentement Première partie : le contrôle de la pensée dans une société démocratique Episode 1/2 - 1) Quelle est l'opinion généralement répandue dans les sociétés démocratiques en matière de liberté de pensée ? -2) Noam Chomsky partage-t-il ce point de vue ? vocabulaire : marginaliser désigne ici le fait d'éloigner ou de tenir à l'écart la population de la décision politique. -3) Quel est le moyen privilégié qui permet de contrôler l'opinion publique dans une démocratie ? -4) Expliquez la phrase de Bill Moyers (journaliste) "le bâton est -il pire que le mensonge ? - 5) A quoi Chomsky fait-il allusion lorsqu'il dit qu'il croit au "bon sens cartésien" ? Episode 2/12 6) Pour Noam Chomsky, les rapports de domination ou d'autorité sont-ils toujours injustifiés ou illégitimes ? 7) Noam Chomsky oppose deux conceptions de la démocratie et du rôle des médias dans la démocratie. 8) Comment Walter Lippman définit-il en 1921, le "consentement" ? 9) L'endoctrinement est-il contraire à la démocratie ? Episode 3/12
Le cartable des compétences psychosociales | IREPS Pays de la Loire Rappel de définition « Pour faire face à ces émotions, il faut savoir reconnaître les siennes et celles des autres. Il faut être conscient de leur influence sur les comportements et savoir quelles réactions adopter. Les émotions intenses comme la colère ou la tristesse peuvent avoir des effets négatifs sur notre santé si nous ne réagissons pas de façon appropriée. » OMS, 1993 « Compétences émotionnelles: Compétences de régulation émotionnelle: gestion de la colère et de l'anxiété, capacité à faire face à la perte, à l'abus et aux traumatismes. » OMS, 2003 Mots clefs émotions, sentiments, sensations, humeur, expression des émotions, gestion des émotions, colère, peur, tristesse, joie, surprise, dégout, honte Objectifs ou ce que l’on cherche à faire… Renforcer la capacité : à identifier les émotions à s’exprimer et communiquer dans le domaine des émotions à gérer les émotions A quoi ça sert ? Les thèmes et leur progression Le B.
Expérience de Asch Deux cartes mises à disposition des cobayes : sur celle de gauche, la ligne est la ligne de référence ; sur celle de droite, les trois lignes sont les lignes de comparaison. L'expérience de Asch publiée en 1951 est une expérience du psychologue Solomon Asch qui démontre le pouvoir du conformisme sur les décisions d'un individu au sein d'un groupe[1]. En 1951, Asch invite dans son laboratoire un groupe d'étudiants (entre 7 et 9) de 17 à 25 ans à participer à un prétendu test de vision auquel ont été soumis auparavant des sujets témoins qui n'ont eu aucun mal à donner la bonne réponse. Tous les participants sont complices de l'expérimentateur, sauf un. L'expérience a pour objet réel d'observer comment cet étudiant (le sujet « naïf ») réagit au comportement des autres. Les complices et le sujet sont assis dans une pièce et on leur demande de juger la longueur de plusieurs lignes tracées sur une série d'affiches. L’expérience de Asch met en jeu différents facteurs. ↑ a b c d e et f (en) S.
Sondages : qui s'en sert, leurs effets, quels antidotes ? - Blabla #21 - Osons Causer Médias : Champ journalistique. [MISE EN PERSPECTIVE HISTORIQUE – LES INTERV’ DE JEAN STERN] D’abord, son bouquin : Jean Stern, Les patrons de la presse nationale. Tous mauvais, Paris, La Fabrique, 2012 Je [Ludo] l’ai découvert au colloque « Penser l’émancipation », tenu en 2014 à Nanterre. Un jour, sa conf’ sera surement mise en ligne par les organisateurs. En attendant, son bouquin est excellent et ses autres interventions médiatiques aussi. [BOURDIEU EN LIVRE] Pierre Bourdieu, Sur la télévision, Raisons d’agir, 1996. [BOURDIEU EN ARTICLE] Article scientifique où Pierre Bourdieu analyse les mécanismes structurel dans lesquels les journalistes sont pris. [BOURDIEU EN VIDEO] [UN AUTRE SOCIOLOGUE SUR LE CHAMP JOURNALISTIQUE] Là, ce n’est plus Bourdieu mais le disciple. Sondeurs en cravate. Sondages Buzz Utilisations politiques : Textes de référence.
Dynamisez votre groupe Thèmes associés à cet outil Techniques d'animationVivre en groupe Sur l'outil Description Matériel : Dynamisez votre groupe 67 jeux pour instaurer la confianceAuteur : David EARL-PLATTS Editeur : Le Souffle d'OrCollection : FindhornNb de pages : 175Extrait Concept : Ce livre pratique vous propose des exercices et des jeux pour développer des contacts humains authentiques, une communication vraie, de la coopération et de l’unité dans un groupe. Cette approche est constituée de jeux, principalement corporels, d'exercices de psychosynthèse, de visualisation et autres activités créatives apparentées : jeux d'ouverture, de confiance, de noms, d'action, créatifs, de contact, de connaissance de soi, d'harmonisation aux autres, etc. Objectifs Voir l'onglet "Pistes d'utilisation" Bon à savoir Commande sur le site de l'éditeur. Sommaire Où trouver l'outil Chez l'éditeur : L'avis de PIPSa Support d'animation / expression Thème : techniques d'animation, vivre en groupeSupport : livre Comment l'utiliser ? Public
La folie collective du Département d'État des Etats-Unis -- Les Maîtres du Monde -- Sott.net Traduction : VD © InconnuVictoria Nuland, Secrétaire d’État adjoint aux Affaires européennes Plus de 50 « diplomates » du Département d'État des États-Unis [Ministère des Affaires Étrangères - NdT] ont envoyé un rapport « dissident » exhortant le président Obama à lancer des frappes militaires contre l'armée syrienne, un signe de plus que ce Ministère a disjoncté de façon collective. Au cours des dernières décennies, le département d'État des États-Unis qui était jadis une maison raisonnablement professionnelle et réaliste en matière de diplomatie est devenu un repaire de bureaucrates guerriers possédés par des obsessions impériales, un phénomène dangereux souligné par la récente « dissidence » de masse en faveur de nouvelles tueries en Syrie. Même certains fonctionnaires du Département d'État, que je connais personnellement et qui ne sont pas vraiment néoconservateurs ou libéraux-faucons, agissent comme s'ils avaient avalé la pilule et toute la boîte avec. Risquer une victoire Djihadiste
Individu, groupe, autorité et conformisme L'effet du témoin - The Bystander Effect "L'effet du témoin", que l'on nomme également "l'effet spectateur", ou encore "bystander effect" en anglais, provient d'un fait divers qui traumatisa l'Amérique dans les années 1960: le meurtre de Kitty Genovese, le 13 mars 1964, à Kew Gardens, dans le Queens, à New-York. Voici les faits qui ont alors choqué et indigné les États-Unis. Alors qu'elle rentre chez elle après son travail, à 3h du matin, Kitty Genovese est poursuivi puis agressé par un homme, Winston Moseley. Ce qui choqua dans ce fait divers, outre l'horreur première de celui-ci - Moseley, plus tard retrouvé suite à un cambriolage, avoua plusieurs autres crimes et viols sur jeunes femmes - fut surtout l'apathie des nombreux témoins qui assistèrent à un crime se déroulant sous leurs fenêtre pendant environ une demi-heure et dont la victime appela à l'aide. Ce fait divers suscita donc des questionnements concernant le comportement d'individus témoins de situations graves.
Liste de 10 valeurs de base selon un modèle de psychologie sociale Le chercheur en psychologie sociale Shalom H. Schwartz et ses collègues ont identifié 10 valeurs fondamentales, qui permettraient de classifier toutes les autres et seraient présentes dans toutes les cultures. Les valeurs font référence à ce qui est important pour les gens dans leur vie et aux objectifs qu'ils s'efforcent d'atteindre. Elles sont des objectifs transsituationnels souhaitables, hiérarchisés, qui servent de principes directeurs dans la vie d'une personne ou d'une autre entité sociale. Par exemple, une personne pour qui l’indépendance est une valeur importante est alertée si son indépendance est menacée, malheureuse quand elle ne parvient pas à la préserver, et heureuse quand elle peut l’exercer. Ce qui différencie les valeurs est le type de motivation qu'elles expriment. Voici la liste de ces 10 valeurs fondamentales :(une autre façon d'en prendre connaissance est de passer le test « Questionnaire des valeurs par portraits » de Schwartz et ses collègues.) Évaluez vos valeurs