Why Guys Like Asian Girls. Jargon de Femmes Noires à la portée de tous. Je préviens ceci n’est pas un post parodique, ou appelant au shitstorm, j’y ai pensé après le billet de Acontrario sur le jargon utilisé par certain-e-s sur Twitter qui peut ne pas être à la portée de tous.
Je crois toujours que la plupart d’entre nous sont ouvert-e-s à expliquer de quoi on parle et à qui on s’adresse. Que quand certain-e-s se donnent la peine, comme plusieurs d’entre nous l’ont fait on arrive à s’y retrouver plus ou moins rapidement pour les termes utilisés mais il est important que cela soit fait. Parce que oui, le but c’est pas de créer un microcosme mais d’arriver à sensibiliser le plus de monde que possible. J’essaierais donc de mettre à jour au fur et à mesure ce petit précis/dico/fourre tout d’expressions.
Online Dating Shows Us the Cold, Hard Facts about Race in America. Quartz, a business and marketing website, recently released data on the Facebook dating app Are You Interested, which connects single people with others within the confines of their Facebook networks.
Quartz’ data are based on a series of yes-or-no questions about who users are interested in, as well as response rates between users, once notified of a potential suitor. The data show that white men and Asian women receive the most interest, whereas black men and women receive the least amount of interest. The writers at Quartz summarize the findings as follows: Unfortunately the data reveal winners and losers. All men except Asians preferred Asian women, while all except black women preferred white men. White men wanting Asian wives because they're "submissive" L'amour en couleurs. Petite déprime post-Noël ?
Vous avez eu tellement de bonheur que vous attendez de moi un bon coup de bambou derrière la nuque ? Allez, c'est parti. Voici un tableau mettant en lumière qui a le plus de succès sur les sites de rencontre, en somme un résumé de "qui aime qui" à l'échelle planétaire : Au cas où vous ne sauriez pas lire un graphique, ce qui peut se comprendre avec des taux stratosphériques de glycémie : Asian Women Aren't Your Oriental, Submissive, China Dolls. Gr8 essay.
Spot on. Wondering if u and groupthink watch Elementary and consider Lucy Liu's role in the interesting gender and race take on Sherlock Holmes. (For a mainstream free to air high rating show) Firstly it's a co-lead role for an Asian women even if Sherlock has slightly more leadlier lead. I'd argue that as Liu plays Watson, the role is closer to an equal lead to a typical male Watson. Yes, you can have a Chinese girlfriend and still be racist. As far as the great Tory modernisation project goes – and Dave's actions (for example on bedroom tax) speak louder than his words to many – a niggling obstacle is the continued reluctance of black and minority ethnic (BME) communities to vote Tory.
In fact, research conducted by their very own Lord Ashcroft finds that far too many BME voters perceive the party to be "hostile to people from different ethnic and religious backgrounds". Ouch.
Instrumentaliser le féminisme à des fins racistes. L’intersectionnalité en question (1) : la dépolitisation blanche. Le terme intersectionnalité renvoyant au fait de prendre en compte dans une lutte militante aussi bien le racisme, le sexisme que la lutte des classes, émane de Kimberlé Crenshaw dans le cadre d’un article universitaire, disponible ici en français.
Si l’article est paru en 1991, on peut dire qu’en pratique l’intersectionnalité existait dès lors que des femmes esclaves, puis colonisé-e-s et exploité-e-s résistaient contre les dominations de race, classe et sexe qui les affectaient, qu’importe que cela soit théorisé ou non. Il y a quand même eu une secousse militante forte dans le militantisme des années 1970 : les résistances des femmes noires ont acquis un statut politique. C’est ainsi que sont nés le Black Feminism, et plus tard le Womanism.
Les femmes noires étaient désormais au centre, pas à la marge. Malheureusement, l’intersectionnalité subit de plus en plus un processus de dépolitisation par des universitaires blanc-he-s. La convergence. Twitter promet de très belles rencontres, ouais, mais aussi de se manger de sacrées surprises moins géniales.
La semaine dernière, avec son 8 mars et son cortège de remise en question du féminisme et de sa légitimité, a été un festival de déni. Vraiment trop bien, les féministes de tout poil (haha) ont eu droit à tout : la culture du viol est un mythe, en France on a plus rien à revendiquer, y'a des problèmes plus importants, et j'en passe et des meilleures (sans oublier les blagues sur la vaisselle sans quoi le 8 mars ne serait pas complet). J'ai même appris, dis donc, que le patriarcat était mort en 68 et que du coup les féministes luttaient sans doute contre des fantômes. Exorcisons une féministe "fear le patriarcaaaaaarrgh" Féminisme et Antiracisme, ou comment articuler une fausse hiérarchie. L’une des premières raisons pour lesquelles j’ai créé ce blog était pour témoigner en tant que femme noire francophone, comment le racisme et le sexisme s’entremêlent dans mon quotidien.
Bien que je regrette de devoir le faire, il me semble important de réagir sur l’un des derniers billets d’Euterpe. Ce n’est pas une mise à l’index (qui suis-je pour le faire?) , plutôt une réponse que je ne peux synthétiser à nouveau dans un commentaire tellement il y a à dire. Premièrement, ce qui m’a d’abord dérangé avec cet article, c’est qu’il m’a semblé être un reproche général sur le fait de critiquer les FEMEN, alors qu’elles sont féministes. Ce n’est pas parce qu’on est féministes que l’on ne peut pas se critiquer entre nous. Je ne suis pas sure que l’on soit toutes des guenons.
Principe du coup de clavier ICI Réaction postée à chaud le dimanche 17 novembre à 21h18 sur facebook et adaptée ici.
On peut se réjouir de voir une solidarité croissante envers Mme la Ministre et Garde des Sceaux Taubira (France) suite aux insultes racistes bestialisantes et bananières (sans ignorer que certains soutiens sont louches, qu’il a fallu que cela touche une personnalité publique influente pour qu’on en parle enfin largement, et qu’il y a de nombreuses critiques quant à certaines de ses positions/non-positions), malgré le silence assourdissant de beaucoup.
Mais je dois avouer que mon taux d’énervement monte en flèche quand il y a récupération des évènements pour aboutir sur la diminution et/ou l’invisibilisation de la dimension raciste, qui me semble quand même évidente, de cette affaire. Masculinité "asiatique" et compensation par le sexisme. LA RINGARDE - Le communautariste. In the U.S., where 96% of the reported perpetrators of rape are white, 80% of the men in prison for rape are black. Solidarity is For Miley Cyrus: The Racial Implications of her VMA Performance. I've been thinking about this a lot, and i think that a big part of the problem is that for white people black culture has always been an excuse for rebellion, with the consequence that black culture can have very different meanings for whites.
For example, I read a rock critic compare blues to heavy metal. In a blues song, the critic wrote, when a black singer says "I'm a MAN," he is saying in the sense of both virility and also with the subtext that you shouldn't call him "boy. " When a white guy says that, it has just the sexual meaning. It would have been interesting if Miley had gone a different route - going all Liz Phair or even Courtney Love. It would probably be just as contrived, but it would provoke a very different reaction.
I'm Not Okay With Lily Allen's Racist New Video: When Satire Crosses The Line. I love this type of discussion because it acknowledges nuance, something I think is a little lacking in the discussion in this place (which usually defaults to either "this is completely racist, this person is disgusting" or the front page "we live in a post racist society, except fr the whites who are reverse racismdsghdkjs"). I wonder how this could have been done better. Is it as simple as including white women so that there is a mix? Is it objectifying them in the same manner we seem to do black women (focusing on the ass, the twerking etc.)? I'd be interested to hear what people think.