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Regard sur l'image, un essai illustré à propos de l'image, de sa

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La photo, une image à commenter - TK-21. Interview de Mme Dominique de Font-Réaulx, 2/2, la photo, une image à commenter from BERNARD Hervé (rvb) on Vimeo.

La photo, une image à commenter - TK-21

En partant de la consubstantialité entre image et subterfuge au sens ou le subterfuge est co-essentiel au théâtre, elle nous raconte comment la convention de la perspective hérité de la peinture aurait pu être abandonnée, qu’elle ne l’a pas été et qu’elle a en fait modifier le rapport que la peinture entretenait avec ses sujets, ses thèmes ses motifs.

En nous expliquant comment le portrait est au cœur de la « révolution » sociale à laquelle la photographie donne lieu, elle interroge pour nous aussi bien la réalité nécessairement composite d’une image comme celle du petit Aylan dont le cadavre sur la plage de Lesbos a suscité tant de commentaires, que le statut et la fonction des selfies en particulier auprès des jeunes gens. Algorithmes et fabrication des images - TK-21. Parler des algorithmes et de l’image, c’est finalement décrire l’ensemble des processus et des procédés qui permettent à un appareil de fabriquer des images.

Algorithmes et fabrication des images - TK-21

Car, et cet entretien le montre avec justesse, l’image photographique, réalisée en particulier avec un téléphone portable, est le résultat d’un ensemble complexe de calculs et en rien une capture de la réalité. TK-21 LaRevue, n°60. Madame Dominique de Font-Réaulx, Conservateur général, directrice du musée Eugène-Delacroix évoque avec beaucoup de précisions, la naissance fort étrange de cette découverte (elle a été découverte, mais pas inventée, dit-elle, dans l’entretien) qu’est la photographie.

TK-21 LaRevue, n°60

La photographie, une image sacrée from BERNARD Hervé (rvb) on Vimeo. En effet, elle se trouve confrontée à un manque unique dans l’histoire, l’absence d’esthétique pour la porter sur les fonts baptismaux, marquée par la préséance d’une idée ou d’une utopie sur sa découverte et portée aujourd’hui encore par un fantasme tenu d’entrée pour réalisé, l’absence supposée de distance entre l’objet et et sa représentation.

En inscrivant à jamais dans l’esprit des humains l’idée qu’une image photographique est à la fois copie exacte d’un objet réel et donc vraie et ainsi pouvant servir de preuve irréfutable, la photographie est inscrite en fait par ceux qui la font et la disent dans le droit fil d’une réflexion de type théologique. Vygotski - Idées maîtresses. Idées maîtresses Les capacités d’acquisition sont fortement déterminées par l’hérédité mais cette acquisition dépend également des interactions avec l’environnement social.

Vygotski - Idées maîtresses

Vygotski rejoint les conceptions constructivistes (Piaget) de l’apprentissage considérant celui-ci comme une construction active de connaissances, construction qui s’élabore dans le milieu physique mais plus encore peut-être, et ceci le distingue de Piaget, dans le milieu social de l’individu Étude de l’appropriation des outils culturels. Selon Vygotski, il y a d’une part, les outils culturels qui constituent un prolongement de l’activité cognitive de l’individu ("artefact" : même si Vygotski n’utilise pas ce terme) et d’autre part, les outils culturels que l’individu va intérioriser et qui transformeront sa manière de « penser » (langage parlé et écrit, mathématiques, etc.). Analyse des documents Les extraits notés (1) sont issus du premier document de référence (Unesco- intitulé « Vygotsky 1 ») Inné & Acquis. - Le bleu et l'aveuglement au bleu des Grecs, des Mayas... V4 - Regard sur l'image. « 1 Le bleu ne fait pas de bruit.

- Le bleu et l'aveuglement au bleu des Grecs, des Mayas... V4 - Regard sur l'image

C’est une couleur timide, sans arrière-pensée, présage, ni projet, qui ne se jette pas brusquement sur le regard comme le jaune ou le rouge, mais qui l’attire à soi, l’apprivoise peu à peu, le laisse venir sans le presser, de sorte qu’en elle il s’enfonce et se noie sans se rendre compte de rien. 2 Le bleu est une couleur propice à la disparition. - Collaboration à TK-21 la Revue - Regard sur l'image. Depuis 2010, je collabore à TK-21 La Revue où je publie : Des textes à propos d’artistes : Alain Nahum, Laurence Piaget-Dubuis...

- Collaboration à TK-21 la Revue - Regard sur l'image

Des textes théoriques :- Paysagiste versus paysagiste - Vacuum, plein de vide - des entretiens vidéos réalisés en collaboration avec le philosophe-critique d’art Jean-Louis Poitevin que je tourne et monte ou des vidéos sur des performances. Nombre de ces interciews sont en deux ou trois épisodes. - L'homme à la conquête de l'invisible et de l'inaudible V4 - Regard sur l'image. Prémisse Dans un premier temps l’être humain a su étendre son spectre auditif et visuel dans des zones inaudibles et invisibles par ses sens en raison de leur éloignement ou de leur faible intensité.

- L'homme à la conquête de l'invisible et de l'inaudible V4 - Regard sur l'image

Pour cela, il a inventé des instruments comme le microphone et son indispensable pendant le haut-parleur ; le télescope et le microscope et bien avant le cornet acoustique et la loupe. Il a su aussi inventer des systèmes lui permettant de visualiser des événements trop rapides ou trop lents pour son système visuel, je parle des caméras à très haute vitesse comme la Phantom ou encore de procédés comme le timelapse qui rendent perceptible des mouvements invisibles, parce que trop rapides ou trop lents. Suite à ces développements à la croisée de la cinématographie et de la photographie nous percevons maintenant le déplacement d’une balle de mitrailleuse et le mouvement de la croissance d’une plante.

Les Piliers de la création image originale de 1995. - Moïse priant les bras soutenus par Aaron et Hour - Regard sur l'image. « L’une des traces d’images figuratives liées aux textes religieux du monde judaïque date de 1278.

- Moïse priant les bras soutenus par Aaron et Hour - Regard sur l'image

Il s’agit d’un recueil de lectures bibliques, de prières et d’autres textes. - Les points de vente - Regard sur l'image. Le juste prix dit La Penseuse ou Hommage à Rodin Regard sur l’image est distribué dans toute la France et en Belgique.

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N’hésitez pas à vous précipiter dans la librairie la plus proche de chez vous. par la société RVB-Prod contact librairies 00 33 6 16 13 58 98. Ensuite, votre libraire devrait vous fournir un exemplaire du livre dans un délai d’environ une semaine à dix jours. EAN 13 ou ISBN 9 78953 66590 12 Distributeur RVB-Prod 30 rue Saint-Antoine 75004 Paris 06 16 13 58 98. - Consulter Regard sur l'image : Bibliothèques et Musées - Regard sur l'image. Ecoles et universités CDI de l’École Estienne, Paris CDI de la Femis, Paris CIFOD, école de journalisme, de communication et de production, Paris.

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- Par-delà la Méduse. La parabole d'une métaphore V2. Par-delà la Méduse. La parabole d’une métaphore. 1 L’anecdote Réalisée entre 1818 et 1819 par le peintre Théodore Géricault (1791-1824) Le Radeau de La Méduse est une peinture à l’huile initialement baptisée : Scène d’un naufrage. De très grande dimension (491 cm de hauteur et 716 cm de largeur), il représente les survivants du naufrage de la frégate Méduse échouée le 2 juillet 1816 sur un banc de sable au large des côtes de la future Mauritanie. - Regarder une image est un acte de croyance ! - Regard sur l'image.

Regarder est un acte de croyance et si il y a quelqu’un qui parle d’expérience, c’est bien Saint Thomas. Cependant, il n’est pas le seul à l’affirmer. De nos jours, Saint Thomas a un arrière-arrière... petit-fils dénommé Chris Buck. En effet, dans « Presence », ce photographe, contre toute attente, photographie des célébrités cachées... et invisibles ! Diantre, quel exploit ! Il a réussi à photographier des célébrités ... invisibles. 1 Mouvement Dans un autre registre qui nous conforte dans notre position : regarder c’est croire, on notera que de nombreux artistes savent aussi faire du faux pour faire vrai comme le montrent les célèbres chevaux du Derby d’Epson de Géricault ou la position impossible de L’Homme qui marche de Rodin.

Plantes tinctoriales. Les mémoires sensorielle et à court terme. La psychologie cognitive a établi un modèle modal de la mémoire, basé sur la distinction : mémoires sensorielle, à court terme et à long terme. En effet, toutes trois fonctionnent différemment et pour conserver très longtemps une information, il est nécessaire de passer par les deux premiers états. Souvenirs des sens La mémoire sensorielle conserve les informations (stimulus) fournies par nos sens, elle ne nécessite aucune attention particulière. Si le message est visuel ou auditif, on parle alors de mémoire de représentation perceptive. Algirdas Julien Greimas : Le carré sémiotique / Signo - Théories sémiotiques appliquées. Greimas Développé par Greimas et Rastier, le carré sémiotique permet de raffiner les analyses par oppositions en faisant passer le nombre de classes analytiques découlant d’une opposition donnée de deux (par exemple, vie/mort) à quatre (par exemple, vie, mort, vie et mort : un mort-vivant, ni vie ni mort : un ange), huit voire dix.

Ce texte se trouve en version longue dans le livre suivant : Louis Hébert, Dispositifs pour l'analyse des textes et des images, Limoges, Presses de l'Université de Limoges, 2007. Ce texte peut être reproduit à des fins non commerciales, en autant que la référence complète est donnée : Louis Hébert (2006), « Le carré sémiotique », dans Louis Hébert (dir.), Signo [en ligne], Rimouski (Québec), Le modèle actantiel, l'isotopie et le carré sémiotique sont sans doute les propositions théoriques les plus célèbres de ce que l’on a appelé l'École de Paris, gravitant autour de Greimas. Carré sémiotique. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le carré sémiotique, proposé par le linguiste et sémioticien lituanien Algirdas Julien Greimas, est un outil servant à formaliser les relations entre des signes sémiotiques et à représenter l'émergence de la signification à l'intérieur d'une structure.

Il serait dérivé dans une certaine mesure du carré logique d'Aristote. Description[modifier | modifier le code] Le carré sémiotique consiste à représenter les concepts qui sont à la base d'une structure, tel un récit ou un message publicitaire, en binômes de termes opposés et contradictoires du type vrai/faux, non-vrai/non-faux. Non-verbal (langage du corps etc) Sémiotique ou sémiologie.

Sémiologie de l'image fonctionnelle. Base de la semiologie générale. Sémiologie (ou sémiotique) = science des signes Le fait que les sociétés ou les individus utilisent des symboles. La fonction symbolique est à la base de la culture, les cultures sont tissées de symboles. Découverte par les philosophes, elle a beaucoup de définitions suivant le champ d'utilisation.

Définition générale de Charles S. Deuxième définition : Cultures graphiques. L'image - Alexander Schnell. Platon et les simulacres. N’est-il pas absurde de vouloir relire Platon pour mieux asseoir notre réflexion sur le virtuel qui gagne chaque jour du terrain ? Revenir vingt-cinq siècles en arrière, est-ce une démarche sensée quand il s’agit de soumettre à l’analyse des réalités inouïes qui ne semblent pas avoir eu leur équivalent dans l’histoire humaine ?

La notion d'image chez Platon - Novelettes. THE RICHARD AVEDON FOUNDATION. Welcome to the OFFICIAL SITE of WIM WENDERS. Welcome to the official BILL VIOLA website. Singularités cartographiques. La place de la métaphore en sociologie. 1Dans toutes les activités de modélisation, les modes de pensée métaphoriques, c’est-à-dire le transfert de sens d’un domaine à l’autre, le générateur de formes rendant visible ce qu’on ne voit pas, la réduction de l’étranger au familier, la chaîne des liens entre les différents objets, ont un rôle heuristique important bien que lourd de nombreux paralogismes. Dans les sciences sociales, dans ces disciplines qui ne peuvent ni ne savent construire leurs objets comme des objets formels, qui forment leurs concepts par différences ou similitudes, contrastes ou dégradés entre les éléments d’une série d’observations et dont le raisonnement est foncièrement comparatif, ce rôle est déterminant, il est presque un principe d’économie, un rasoir d’Occam.

Platon et les simulacres. - Les jalons de Regard sur l'image. - Entretiens - articles - débats autour de Regard sur l'image.