Brenard Stiegler
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Web Philosophie
Que propose le parti socialiste ? Sur quelles idées construit-il son programme ? La première secrétaire du PS Martine Aubry et le philosophe Bernard Stiegler éclairent les orientations possibles de l'opposition, à partir d'une réflexion sur les mutations sociales, technologiques et écologiques de la société.
Dialogue - Soigne ta gauche
Les rois de la Finance : Jean Ziegler, Les nouveaux maîtres du monde | ecoloPop
Cet essai débute par la tragique anecdote d’adolescents Guinéens décedés dans l’altitude d’un train d’atterrissage d’un long courrier grâce auquel ils espéraient gagner la Belgique. A l’image des immigrants attirés par les lumières européennes, de millions de personnes vivent dans l’espoir de gagner un jour les eldorados occidentaux tandis qu’à l’ombre des médias, se régalent ceux que Jean Ziegler a dénommé les “Prédateurs”. L’objet de ce livre est donc avant tout de démontrer l’efficacité de ces prédateurs, cadres d’institutions telles que le FMI ou l’OMC, en terme de démantèlement des sociétés traditionnelles et services publics dans la plupart des pays du monde. En mettant en évidence les travers de ces organismes totalement dénués d’ambition démocratique, Jean Ziegler montre les conséquences désastreuses sur les écosystèmes et sociétés de pays en faillite, majoritairement des pays pauvres ou sous développés, très peuplés, comme le Niger, l’Argentine, Guinée, Mauritanie, Zambie.Bernard Stiegler, né en 1952, est philosophe et écrivain, a écrit une demi-douzaine de livres marquants, ainsi que de nombreux articles. Il voyage beaucoup et participe à nombre de manifestations culturelles internationales. Il a été nommé en 2002 directeur général de l'IRCAM (Institut de recherche et coordination acoustique/musique) http://www.ircam.fr/institut.html
Automates Intelligents : Entretien avec Bernard Stiegler
Philosophie de la nature et artefact.
1 L e dialogue qu’a instauré l’œuvre de Bernard Stiegler avec la pensée de Gilbert Simondon se veut une opération de prolongement mais aussi de dépassement, en cela comparable, dans une certaine mesure, au dialogue que Simondon avait lui-même instauré avec Henri Bergson. Or, la nature de ce nouveau dialogue a ceci de spécifique, toutefois, qu’il s’agit pour Stiegler de remettre en question le statut de « philosophie première » que Simondon, à la suite de Bergson, attribuait à la philosophie de la nature comprise comme cosmogenèse (Bergson) ou « ontogenèse » (Simondon). Nous voudrions ici exposer puis questionner cette opération critique de Stiegler, en procédant en trois temps : Rappeler brièvement la spécificité de l’ontogenèse simondonienne en ce qu’elle s’ancre dans des « schèmes physiques » qui informent l’hypothèse d’un état « préindividuel » de l’être, dont procède selon lui toute individuation (physique, vitale ou psychosociale) comprise comme genèse.
Débats à la Colline - Destruction et formation de l'attention - Considérations sur la crise systémique de l'éducation et ses conséquences pratiques Divers - "Autour de la pensée de Bernard Stiegler", journée organisée par Paul-Victor Duquaire et Alessio Moretti le 12 mars 2008 à Nice - Réponse aux intervenants Séminaire Trouver de nouvelles armes - 18 octobre 2006: L'anamnese idiomatique - Questions d'idiomatologie à l'epoque des industries de services (Bernard Stiegler) Divers - Bernard Stiegler's Lecture ob Spirit, Capitalism, ans Superego introduction by Samuel Weber and response by Mark Hansen, may 1 2006 - Northwestern Universty Séminaire Trouver de nouvelles armes - L'esprit perdu du capitalisme - Bernard Stiegler le 22 février 2006 dans le séminaire Trouver de nouvelles armes
Les pages de Bernard Stiegler | Ars Industrialis
Pour les articles homonymes, voir Stiegler . Bernard Stiegler , né le 1 er avril 1952 , est un philosophe français qui axe sa réflexion sur les enjeux des mutations actuelles — sociales, politiques, économiques, psychologiques — portées par le développement technologique et notamment les technologies numériques [ 1 ] . Depuis avril 2006, il dirige l' Institut de recherche et d'innovation (IRI) au sein du Centre Georges-Pompidou , institut créé à son initiative. Il est l'initiateur du groupe de réflexion philosophique Ars Industrialis (« Association internationale pour une politique industrielle des technologies de l'esprit »), dont il est le président.
Bernard Stiegler - Wikipédia
ARS INDUSTRIALIS, QUATRE ANS APRES Débats au Théâtre National de La Colline samedi 13 juin 2009 14 rue Malte Brun – Paris 20° – métro Gambetta 14 heures Entrée libre Signaler sur Twitter......
Interview de Stiegler
Bernard Stiegler
Note de l'éditeur: Aujourd'hui nous vivons un nouveau stade de la longue histoire de l'évolution technique de l'humanité. Demain, l'homme sera-t-il désemparé de lui-même, de sa conscience, ou saura-t-il exister avec les puissantes machines et réseaux qui cherchent déjà à instaurer un psychopouvoir ?
Philosophies.tv
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RSLN : Que représente le développement de l’open data dans la grande aventure du numérique ? Bernard Stiegler : C’est l’aboutissement d’une rupture majeure déjà largement entamée, et qui n’a rien à voir avec les précédentes. Toutes les technologies monopolisées par l’industrie de la culture, au sens large du terme, pendant un siècle, sont en train de passer entre les mains des citoyens. C’est un événement d’une ampleur comparable à l’apparition de l’alphabet qui, comme technique de publication , c’est à dire de rendu public , est au fondement de la res publica , tout comme à ce qui s’est déroulé après Gutenberg et la Réforme, généralisant l’accès à l’écriture imprimée et au savoir.
REGARDS SUR LE NUMERIQUE: Blog - Bernard Stiegler : l'open data est « un événement d’une ampleur comparable à l’apparition de l’alphabet » RSLNmag est édité par Microsoft et se consacre à l’analyse et au décryptage du monde numérique..
Le consumérisme culturel et les nouvelles technologies sont les chevaux de bataille de ce philosophe atypique pour qui il faut défendre l’art et la culture. L'oeil : Philosophe, directeur de l’IRI, l’Institut de recherche et d’innovation du Centre Pompidou, vous analysez les conséquences du consumérisme dans le champ culturel. Quelles sont-elles ? Bernard Stiegler : Dans l’art et la culture, comme dans tous les domaines, le consommateur a remplacé l’amateur. L’audimat et le marketing ont fait leur entrée dans les musées. Les publics sont devenus des audiences au sens des grands médias de masse.
Un grand entretien avec Bernard Stiegler : « Le rôle de l’art ? Produire du discernement ! » - L'Oeil - n° 633 - Mars 2011
Ce terme désigne la part d’amour de soi qui peut devenir parfois pathologique, mais sans laquelle aucune capacité d’amour, quelle qu’elle soit, ne serait possible. Pour que le narcissisme du je puisse fonctionner il doit se projeter dans le narcissisme d’un nous . Il y a faillite du narcissisme dans les sociétés de consommation i lorsque les industries de programme tendent à synchroniser les je au point de nier leur différence.