Bolo'bolo

Bolo-Log. A planetary album for new encounters We have all I got more or less precise ideas about a better life.

Why should such desires take the form of bolos? There are some obvious reasons for this—mass-states are too big and always repressive, while families are too small to be independent. bolos are approximately 500 people living together, supplying themselves with food, developing their own lifestyle. bolos are in fact very old: tribes, villages, communities, neighborhoods. They can exist in the country or in cities (blocks + agricultural basis). bolos are middlesized units, universal social communities for us or the Third World. They are the only way out of our nightmare of work and misery. Information on such a vision of a world of villages is available in the pamphlet bolo'bolo, Semiotext(e) Inc., 522 Philosophy Hall, Columbia University, New York, NY 10027 USA.

Bolos can only originate by new encounters between people. It is up to you how you describe or illustrate your bolo-project. Vagabondage sans But – La Linguistique du Chaos de Chuang Tzu [1] « Mystique & Religions. Article publié le 22 mai 2008 Par Peter Lamborn Wilson Remarque préliminaire : les citations de « Chuang Tzu [1] » se trouvant à la fin de cet essai (dans la deuxième partie de l’article sous le titre « Annexes »), il vous est conseillé d’en prendre connaissance avant d’en commencer la lecture. « L’appât est le moyen de prendre le poisson là où vous le désirez, attrapez le poisson & vous oubliez l’appât.

Le piège est le moyen d’attraper le lapin là où vous le voulez, attrapez le lapin & vous oubliez le piège. Les mots sont destinés à attraper les idées là où vous le voulez, saisissez les idées & vous oubliez les mots. Le Taoïsme possède-t-il une « métaphysique » ? Et bien, oui & non. Le supranaturalisme & le matérialisme apparaissent tous deux tout aussi amusants à ses yeux. Le Chuang Tzu doit sûrement être unique parmi tous les écrits religieux [4] du fait de sa remarquable antimétaphysique. Chuang Tzu est plus anarchique que Lao Tseu – mais est-il un « anarchiste » ? Le Langage. L'oncle h. Quasi-Mollo Avertissement Je regrette jour après jour que nous ne disposions que d'un « plafond de réflexion » – et par conséquent d'action - excessivement bas, auquel nos têtes viennent se cogner à chaque instant.

Aucune visibilité. L'ensemble de nos capacités s'épuise en ceci : tenter de nous tenir debout. Quand ils ne baissent pas les bras, ceux qui estiment globalement intolérable la situation des humains en sont hélas réduits à lutter contre le pire. Et en tout état de cause, sans concurrence connue ...jusqu'à présent ! 104 propositions pour « Le 104 occupé. P.m.: bolo'bolo. Transcripción de un vídeo de O.

Ressler, grabado en Zurich, Suiza, 22 min., 2004 La idea original que permitió la creación de este extraño lenguaje secreto surgió debido a la falta de viabilidad de la terminología del ala izquierda europea. Hoy en día, nadie quiere oír hablar acerca del comunismo, es decir, del Gulag. Ni tampoco acerca del socialismo, es decir, de la política de Schröder y de los recortes de las pensiones. En cuanto al resto de las expresiones más habituales de la izquierda, como "solidaridad" o "comunidad", éstas han perdido su significado original y ya no tienen utilidad alguna.

Autogestion et expé. Autogestion et expériences communautaires : des conseils ouvriers aux bolo'bolo', en passant par les Diggers et la Commune de Paris...

L'histoire est jalonnée de révoltes et de soulèvements populaires visant à établir de nouveaux rapports entre les humainEs. Ainsi la vie communautaire et la pratique de l'autogestion furent revendiquées et même appliquées par de nombreux individuEs anarchisants ou non dans différentes parties du monde. Voici donc quelques données synthétiques concernant des expériences ou des projets d'alternatives aux systèmes en place. - Utopies pirates, les enclaves et repaires de pirates - La Commune de Paris en 1971, soulèvement populaire ! - Les Bourses du Travail, des lieux autogérés - Anarchisme en Russie, la makhnovtchina - Révoltes au Mexique, 1867-1920, les paysans reprennent la terre - Italie, 1914-1920, des conseils ouvriers se mettent en place - Allemagne 1919, la répression contre les conseils - L'Espagne CNTiste, 1936-1937, l'autogestion en pleine guerre civile. Laboratoire écosophique pour l'imagination artistique locale et globale. Centre Culturel Autogéré de Nancy (CCAN)

Sortir de l'économie. TAZ - Hakim Bey. Le Net et le Web L'autre facteur contribuant à l'émergence de la TAZ est si vaste et si ambigu, qu'il nécessite un chapitre à lui seul.

Nous avons parlé du Net, qui peut être défini comme la totalité des transferts d'information et de communication. Certains de ces transferts sont privilégiés et limités à quelques élites, ce qui donne au Net un aspect hiérarchique. D'autres transactions sont ouvertes à tous, et le Net a aussi un aspect horizontal, non hiérarchique. Groupe de décroisseurs berrichons.