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Mort du philosophe phénoménologue Marc Richir. «L’énigme du sens Né en 1943 en Belgique, ce penseur infatigable formé à la physique, s’était attelé à une réélaboration complète du projet phénoménologique de compréhension du rapport entre la conscience et le monde, initié par Husserl.

Mort du philosophe phénoménologue Marc Richir

De la pensée au temps en passant par le langage, l’imagination ou le corps, il a visité à nouveaux frais les grands thèmes de la « philosophie première », touchant aux principes de toutes choses, convaincu que « l’énigme du sens est qu’il se perd plus facilement qu’il ne se gagne et qu’il n’en existe nulle part de maître ». Adolescent, il découvre avec Crime et Châtiment de Dostoïevski l’évidence de sa vocation philosophique. Il s’inscrit toutefois en sciences à l’université, puis il intègre l’Institut d’astrophysique de Liège pensant que « les mathématiques, principal instrument de la physique moderne, constituaient le fond de la réalité ». C’est à la fois fugace et fondamental… Heidegger - Michel Onfray, ça suffit! - Culture / Next. «Ces 500 pages se suffisent», assène Michel Onfray au début de l’article qu’il consacra dernièrement dans le Monde aux entretiens de Sartre et de John Gerassi publiés par Grasset (1).

Michel Onfray, ça suffit! - Culture / Next

Cela signifie, plus exactement, qu’elles lui suffisent pour exécuter Sartre. Cet incipit abrupt exhale la paresse intellectuelle et, pour le coup, une navrante suffisance. Sartre a écrit des milliers de pages, certaines hérissées de difficultés, d’autres étincelantes et neuves encore aujourd’hui, d’autres qui supportent moins bien le passage des ans. Onfray n’en a cure : il lui suffit d’avoir trouvé de quoi nourrir sa haine de Sartre. La philosophie en poche » Onfray, ce pelé, ce galeux, ce Phénix matérialiste. Un destin insigne, rarissime en France, frappe Michel Onfray : avoir été désigné par le pouvoir, par le Premier ministre en personne, comme un auteur à ne pas lire, comme un mauvais, comme un méchant.

la philosophie en poche » Onfray, ce pelé, ce galeux, ce Phénix matérialiste

Plus : cette condamnation par Monsieur Valls visait moins l’œuvre du philosophe, dont on ne sait si l’hôte de Matignon l’a lue, mais l’homme, l’homme libre, l’homme Michel Onfray dans sa liberté. Faut-il que la gauche ait perdu toute raison et tout enracinement dans l’histoire, qu’elle ait oublié Voltaire et Hugo, pour pointer du doigt les mauvais auteurs, afficher la liste de ceux qui doivent être lus et de ceux qu’il faut rejeter en Enfer, des proscrits et des sauvés ! Pourquoi tant de haine ? Michel Onfray : Notre civilisation est en train de mourir et le dire, c'est risquer de se faire traiter d'Hitler.

Les mondes parallèles existent, affirment des chercheurs australiens et américains. Le premier Prix Nobel de physique de l'histoire lui est attribué "en témoignage des services extraordinaires rendus par sa découverte des remarquables rayons ultérieurement nommés d'après lui.

Les mondes parallèles existent, affirment des chercheurs australiens et américains

" Ces rayons ne vous disent peut-être rien. Pourtant cette découverte a changé votre vie. Michel Onfray et moi, des "escrocs intellectuels" ? Réponse à Pierre Jourde- 10 juillet 2015 - Bibliobs. Commençons par le commencement et levons une hypothèque absurde, pour dépasser la polémique sur la préface ironique accordée par Michel Onfray à mes «Fragments inédits» de Diogène le cynique récemment parus (aux Editions Autrement): j’aime beaucoup les universitaires et j’ai bien failli en être une moi-même, après quelques années de philosophie et d’ethnologie passées à l’université Montpellier-III, avant d’autres années encore passées sur les bancs de ces «grandes écoles» qui forment… des fonctionnaires.

Michel Onfray et moi, des "escrocs intellectuels" ? Réponse à Pierre Jourde- 10 juillet 2015 - Bibliobs

Le temps d'Antigone, d'Eric Werner. "Certaines grandes oeuvres de la littérature occidentale ont pénétré l'inconscient collectif au point de s'y imprimer durablement, au point d'y prendre racine, contribuant par là même à faire de nous ce que nous sommes.

Le temps d'Antigone, d'Eric Werner

" écrit Eric Werner dans son essai, Le temps d'Antigone. Au nombre de ces oeuvres, il y a justement l'Antigone de Sophocle: "Tout le monde, naturellement, n'est pas amené à devenir Antigone. Mais cette possibilité-là (devenir Antigone) est inscrite en nous, nous n'avons donc pas à l'inventer, tout au plus, peut-être, à la (re)découvrir, à l'exhumer. " Alors Eric Werner (re)découvre, exhume cette oeuvre mythique. Theconversation. Philosophy has a problem with expertise.

theconversation

Michel Onfray et le Postanarchisme. « Soyez résolus de ne plus servir et vous voilà libres. » La Boétie, Discours de la servitude volontaire, 1549 Philippe Corcuff en a déjà fait mention sur Mediapart (ici), mais le sujet m’intéressant mêmement, je me permets d’en donner aussi un commentaire personnel et enthousiaste.

Michel Onfray et le Postanarchisme

A propos. Philosopher est un acte simple.

A propos

Plus nous nous pénétrerons de cette vérité, plus nous inclinerons à faire sortir la philosophie de l’école et à la rapprocher de la vie. Henri Bergson Le visiteur trouvera à terme l’ensemble des émissions réalisées dans le cadre des Nouveaux Chemins de la connaissance entre août 2007 et juillet 2011, ainsi que la totalité du Gai Savoir (diffusé chaque dimanche, de 16h à 17h sur France Culture). Chaque émission y sera, in fine, découpée en séquences permettant d’y circuler plus aisément. La grande variante. Les années récentes en France ne laissent pas seulement un goût amer par la situation économique très délicate ou le climat politique délétère que nous traversons.

La grande variante

Cause ou conséquence, le débat d’idées, d’économie ou de société, est devenu quasi impossible. La critique argumentée a cédé la place à une étrange pratique dans laquelle l’on se permet de juger l’être profond de son interlocuteur bien avant que d’écouter ses arguments. Il ne s’agit plus que de discréditer et portraiturer comme ignoble toute position qui n’est pas la sienne. L’économie notamment, qui devrait être le lieu de la discussion raisonnée, voit son débat assorti de jugements politiques terrifiants au départ de presque toutes les discussions. Simone Weil on True Genius and the Crushing Illusion of Inferiority. By Maria Popova “When one hungers for bread one does not receive stones.”

“Many of the tenets of sainthood are also to be cultivated in the committed writer,” Melissa Pritchard observed in her beautiful meditation on art as a form of active prayer. How Do You Know You Exist? A Mind-Bending Animated Homage to Descartes Exploring the Conundrum of Reality. L’hubris ou le crime d’orgueil. Culte du moi, ambition amorale et sans limite, victoire de l’intérêt individuel (ίδιον) sur le bien commun (κοινόν) : l’homme moderne est résolument tourné vers la démesure. Dans l’Antiquité cela portait un nom : l’hubris (ὕϐρις). Et c’était le plus grand des crimes. Au vu de la suppression inévitable de l’enseignement des lettres classiques, il semble urgent de rappeler les conceptions des philosophes antiques sur ce point. « Le ciel rabaisse toujours ce qui dépasse la mesure », écrit Hérodote.

France Culture - (ré)écouter. Analytic Office. Report: Whitehead and Russell wrote the Principia Mathematica. The joke is based around the fact that analytic philosophers have a stereotype of trying to reduce everything to small, easily analyzable concepts, which can lose a grander or more profound meaning. Small Talk: Carnap and the Vienna positivists believed that anything that wasn't subject to empirical study was "nonsense" (meaning literally without sense, and thus could not be discussed). Bertrand Russell had his share of divorces. Brainstorming: Quine believed there was no clear split between science and philosophy, as all empirical study relies on a worldview that allows the scientist to interpret and frame the observations that he is studying. Analytic philosophers in general are pretty envious of science. » Le désir comme puissance d’être. Spinoza.

Contrairement à Platon qui fait du désir le résultat d'une mutilation de notre essence, Spinoza affirme que « Le désir est l'essence de l'homme ». Le désir est l'humanité même. L'homme est par nature une puissance d'exister, un mouvement pour persévérer dans l'être c'est-à-dire pour exister encore et toujours plus. Tout existant est un conatus, c'est-à-dire un effort pour persévérer dans l'être, un conatus d'auto affirmation. Le conatus au sens spinoziste n'est pas une volonté de puissance (Nietzsche) mais une force qui s'affirme et poursuit son propre accroissement parce que celui-ci est vécu comme Joie.

La solitude dans ainsi parlait Zarathoustra. Évoquer la solitude de l’œuvre de Nietzsche Ainsi parlait Zarathoustra semble, de prime abord, être une tâche aisée. Is the Future Already Written? Time off from Time. « L’homme dévasté » de Jean-François Mattéi. Par Jean-Baptiste Noé. Philosophe discret, mais majeur, Jean-François Mattéi a longtemps enseigné à l’université de Nice, avant de décéder brutalement en 2014.

L’homme dévasté est son dernier ouvrage, entièrement rédigé, mais non publié avant sa mort. Le titre même est une référence très explicite à Albert Camus et son homme révolté. Mattéi fut en effet largement inspiré par la pensée de Camus, avec qui il partageait l’origine de la même terre. Bac 2015 : corrigé de « La politique échappe-t-elle à une exigence de vérité ? » Correction en temps limité du sujet de philosophie « La politique échappe-t-elle à une exigence de vérité ? ». Ce corrigé n’est qu’une indication de traitement, non un passage obligé.

Comment fonctionne le cerveau des personnes “super-multitâches” Mike Licht/CC BY 2.0. « Naturellement, les humains sont mauvais en multitâches », note le blog Science of Us du New York Time Magazine. On nous le répète depuis longtemps. Comparer la science et la philosophie - Jean C. Baudet, philosophe. La conception scientifique du monde et de l'homme - Jean C. Baudet, philosophe. Clash of the Titans: Noam Chomsky & Michel Foucault Debate Human Nature & Power on Dutch TV, 1971. Today, we’re revisiting the clash of two intellectual titans, Noam Chomsky and Michel Foucault. How Do You Know You Exist? A Mind-Bending Animated Homage to Descartes Exploring the Conundrum of Reality. Bertrand Russell on Love, Sex, the Good Life, and How Moral Superstitions Limit Our Happiness. By Maria Popova “The good life is one inspired by love and guided by knowledge. The Relationship Between Creativity and Mental Illness. By Maria Popova The science behind the “tortured genius” myth and what it reveals about how the creative mind actually works.

“I think I’ve only spent about ten percent of my energies on writing,” Pulitzer Prize-winning writer Katherine Anne Porter confessed in a 1963 interview. “The other ninety percent went to keeping my head above water.” While art may be a form of therapy for the rest of us, Porter’s is a sentiment far from uncommon among the creatively gifted who make that art. Poet and Philosopher David Whyte on Anger, Forgiveness, and What Maturity Really Means. By Maria Popova “To forgive is to assume a larger identity than the person who was first hurt.” Nizan : « Il n’y a jamais eu que deux partis à prendre, celui des oppresseurs et celui des opprimés. » Physicists Say Consciousness Might Be a State of Matter — NOVA Next.

The Philosophy of Perception: Phenomenology and Image Theory: Lambert Wiesing: Bloomsbury Academic. Hannah Arendt on Memory, the Elasticity of Time, and What Free Will Really Means.