• Anarchisme • Textes théoriques

TwitterFacebook
Get flash to fully experience Pearltrees
Nous republions un excellent article publié par la revue française Timult, à forte sensibilité féministe (notamment mais pas seulement). https://violenceparfoisoui.wordpress.com/2013/01/24/timult-critique-ideologie-non-violence/

Timult, « Critique de l’idéologie de la non-violence  | «Violence ? Parfois oui...

Le Net et le Web L'autre facteur contribuant à l'émergence de la TAZ est si vaste et si ambigu, qu'il nécessite un chapitre à lui seul. Nous avons parlé du Net, qui peut être défini comme la totalité des transferts d'information et de communication. Certains de ces transferts sont privilégiés et limités à quelques élites, ce qui donne au Net un aspect hiérarchique. D'autres transactions sont ouvertes à tous, et le Net a aussi un aspect horizontal, non hiérarchique. Les données de l'Armée et de la Sécurité sont d'accès restreint, tout comme les informations bancaires, boursières et autres.

TAZ - Hakim Bey

http://www.lyber-eclat.net/lyber/taz.html

Crypto-anarchisme

http://fr.wikipedia.org/wiki/Crypto-anarchisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le crypto-anarchisme est une philosophie anarchiste qui prône l'emploi de clés publiques et de la cryptographie dans le but de renforcer le secret, l'intimité et la vie privée sur Internet ( privacy en anglais). Les crypto-anarchistes ont pour objectif de créer des communautés virtuelles où tous les membres sont anonymes ou sous pseudonyme. Dans ces communautés virtuelles, l'identité physique d'un pseudonyme doit être presque totalement impossible à découvrir.
http://www.litteratureaudio.com/livre-audio-gratuit-mp3/bakounine-michel-dieu-et-letat.html Donneur de voix : Gérard Ferran | Durée : 3h 38min | Genre : Philosophie

BAKOUNINE, Michel – Dieu et l’État

L’Abolition du travail

L'Abolition du travail https://fr.wikisource.org/wiki/L%E2%80%99Abolition_du_travail
1 - Le Skinhead situationniste est un(e) Skinhead qui pratique la construction de situations, c'est-à-dire la construction concrète d'ambiances momentanées de la vie et leur transformation en une qualité passionnelle supérieure sur le principe d'une révolution permanente de la vie quotidienne à laquelle participent pleins d'autres principes évoqués ci-après, principes qui ne sont plutôt qu'une somme de constatations liées à l'étude du Skinhead situationniste dans son milieu naturel. Tout Skinhead peut être, s'il s'en rend compte en lisant ceci, un situationniste. Tout situationniste peut devenir Skinhead pour les mêmes raisons mais pas du jour au lendemain car il faut pas abuser, Rome ne s'est pas construite en un jour même si tous les chemins y mènent. http://london69.free.fr/dossier-skinhead-situationniste.php

Skinhead situationniste

“ Nous ne nous payons pas d’éloquence vide et déclamatoire : nous raisonnons, nous appuyons nos idées par des faits ” (Georges Leneveu, La Sape , 1899) 1 Le concept de propagande par le fait naît au Congrès de Londres de 1881, qui entérine une résoluti (...) 1 À la fin du dix-neuvième siècle se produit une série d’attentats dits « anarchistes », qui marque durablement l’imaginaire de la population française et entraîne le vote des « lois scélérates » en décembre 1893 et juillet 1894 aboutissant à une criminalisation de l’ensemble du mouvement libertaire. Bien que les attentats terroristes ne constituent pas toute la « propagande par le fait » 1 , anarchisme va désormais être associé, pour beaucoup, à terrorisme .

La représentation du terroriste anarchiste dans quelques romans français de la fin du xixe siècle

http://chrhc.revues.org/952
1 L’Élite du pouvoir, Paris, Maspero, 1969 [1956] – nouvel exemple de traduction hasardeuse d'un tit (...) 2 Voir notamment Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot, Le président des riches, Paris, La Découve (...) 1 En ces temps de campagne électorale dans l'Hexagone, mais aussi au Sénégal, en Russie ou aux États-Unis, notamment, l'agitation médiatique incline à croire que l'exercice du pouvoir se concentre dans les mains de ceux qui briguent les sommets de l’État. Et pour autant, flottent également dans l'air du temps les discours selon lesquels les responsables politiques seraient devenus impuissants face aux « marchés » de capitaux qui dicteraient leurs règles en même temps qu'ils auraient la faculté de se soustraire à celles des parlements.

« Le pouvoir économique. Classes sociales et modes de domination (1) », Actes de la Recherche en sciences sociales, n° 190, décembre 2011

http://lectures.revues.org/7358
Le droit ne va pas sans le passe-droit, la dérogation, la dispense, l'exemption, c'est-à-dire sans toutes les espèces d'autorisation spéciale de transgresser le règlement qui, paradoxalement, ne peuvent être accordées que par l'autorité chargée de le faire respecter.

Pierre BOURDIEU | Architecture et Bureaucratie

http://laboratoireurbanismeinsurrectionnel.blogspot.com/2012/10/pierre-bourdieu-architecture-et.html

La difficulté d'être anarchiste.

http://lelaboratoire.over-blog.com/article-la-difficulte-d-etre-anarchiste-115918461.html « … Nous ne présentons pas de manifeste ronflant car nous ne croyons pas aux bibles révélées et immuables.

Change the World Without Taking Power - John Holloway

The libcom library contains over 10,000 articles. If it's your first time on the site, or you're looking for something specific, it can be difficult to know where to start. Luckily, there's a range of ways you can filter the library content to suit your needs, from casual browsing to researching a particular topic. Click here for the guide.
[Ces textes, avec d'autres, composent le dernier chapitre de mon Anthologie de l'athéisme et de la libre-pensée, à paraître cette année.] Verve : n.f. Inspiration vive, chaleureuse; fantaisie créatrice. Imagination et fantaisie dans la parole. Intelligence.

L'athéisme et la libre-pensée en verve - 1

Si l’hérétique était mon propre père, je réunirais moi-même le bois pour le brûler. Pape Paul IV (1476-1559) Mussolini est un homme charmant. Vous m’entendez? Un homme charmant. Pape Pie XI (1857-1939)

L'athéisme et la libre-pensée en verve - 2

• La religion est à mes yeux une affaire à prendre au sérieux: elle est une mixture de non sens imposé d’autorité, de misogynie et d’humilité, l’éternelle ennemie de la liberté et du bonheur des êtres humains. Katha Pollitt (1949-) • Ils sont arrivés avec une Bible et leur religion, ont volé notre territoire et mutilé nos esprits; à présent ils nous disent que nous devrions les remercier de nous avoir sauvés.

L'athéisme et la libre-pensée en verve - 3

L'’athéisme et la libre-pensée en verve - Fin

• On constate que les règnes longs sont toujours déplorables. Dieu est éternel : jugez vous-mêmes. Chamfort (1741-1794) • Je ne crois pas en un dieu personnel : cela, je ne l’ai jamais nié et je l’ai au contraire clairement laissé savoir.