L'IMPOSTURE DE LA BIBLE
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La gnose repose sur le fait de se connaître soi-même, de même que sur le sanctuaire d’Apollon à Delphes il est écrit « Connais-toi toi-même ».
10 Les gnostiques
11 La Sophia
Dans les mystères païens on célébrait le rituel du mariage sacré où l’initié représentait l’épouse d’Osiris-Dionysos.La civilisation païenne a fait des merveilles : temples, bibliothèques, philosophie, science.
3 Les mystères d’Eleusis
4 Jésus le Païen
Les mythes du Dieu mort et ressuscité et de la Déesse déchue puis sauvée existaient déjà en Mésopotamie sous la forme du Dieu Tammuz et sa parèdre Inanna. Il passe une moitié de l’année aux enfers et son retour est vécu comme le renouveau de la nature. Ce mythe fit le tour de la Méditerranée et évolua sous des formes diverses : Attis et Cybèle en Asie mineure, Mithra et Magna Mater en Perse, Dionysos et Perséphone (ou Déméter) en Grèce, Adonis et Aphrodite en Phénicie.5 Le mythe solaire
Si les légendes dans lesquelles on parle d’un prophète né un 25 décembre qui descend parmi les hommes, est crucifié puis ressuscité, qui fait des miracles et a 12 disciples sont si semblables c’est que ces histoires ont pris support sur la symbolique du soleil.
De nombreux historiens et archéologues se sont penchés sur les faits présentés comme historiques dans la bible.
6 L’histoire impossible
7 Sumer et la bible
Plus de 2000 ans avant l’écriture de l’ancien testament, est apparue la civilisation sumérienne qui a inventé l’écriture et dont on a retrouvé nombre de tablettes d’argile. Dans celles-ci on retrouve le mythe de la création de l’homme.
Ce qui constituerait sans doute la plus grande manipulation du mythe chrétien concerne la substitution supposée de Jésus avec Apollonius de Tyane. De l’incendie de la bibliothèque d’Alexandrie déclenchée par les chrétiens, certains livres purent être sauvés des flammes ; parmi ceux-ci, « La Vie d’Apollonios de Tyane », écrite par Flavius Philostrate au début du troisième siècle après JC.
8 Apollonius de Tyane
Les sectes officielles
Le communisme, compris comme société égalitaire et harmonieuse, a d’abord existé en tant que philosophie sociale et politique très ancienne qui considérait l’abolition de la propriété privée des moyens de production, mais aussi des biens personnels, comme la clé du bonheur et de la fraternité. Mais le mot prendra tout son sens avec Marx et Engels, auteurs du Manifeste du parti communiste, datant de 1848. Cependant, tout au long du XIXe siècle, la confusion est constante entre « socialisme » à tendance plus ou moins démocratique et « communisme », le premier étant souvent considéré comme une étape permettant d’accéder au second.
2 Le mythe d’Osiris
Cette histoire commence en Egypte, il y a environ 5000 ans, avec le mythe d’ Osiris , le Dieu mort et ressuscité.9 Le mythe chrétien
Après la conquête d’Alexandre le Grand, les juifs vinrent s’installer en grand nombre à Alexandrie où ils étaient plutôt bien acceptés. La bibliothèque renfermait plus d’un million d’ouvrages, de rouleaux et papyrus et Alexandrie était une cité très cosmopolite.A Alexandrie, le mythe de Jésus continua à progresser sous la forme des mystères gnostiques du début avec Basilide, Valentin, Clément, Origène, tous des initiés aux grands mystères. Mais très vite, deux courants commencèrent à s’affronter, les gnostiques et les littéralistes.
L’imposture de la bible
A Alexandrie, le mythe de Jésus continua à progresser sous la forme des mystères gnostiques du début avec Basilide, Valentin, Clément, Origène, tous des initiés aux grands mystères. Mais très vite, deux courants commencèrent à s’affronter, les gnostiques et les littéralistes. Les littéralistes voulaient croire littéralement au texte de la bible avec ses faits avérés et ses personnages historiques.
12 L’apparition de l’Eglise
13 Les croisades
En l’an 1095, le premier appel aux croisades est lancé. Elles constitueront en fait un moyen pour les papes d’étendre leur autorité et pour l’église d’envoyer à la guerre des seigneurs un peu trop puissants à ses yeux.Fondée officiellement en 1231, l’inquisition avait pour but de lutter contre l’hérésie, en particulier contre les Vaudois et les Cathares.