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Histoire 4°

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Extrait Histoire Géographie EMC 4e. Histoire-Géographie 4e - Lelivrescolaire.fr. Les régimes politiques au XIXe siècle en France. Histoire 4e. Objectifs Le programme de 4e applicable à partir de la rentrée 2011, s'intitule "des Lumières à l'âge industriel". La séquence proposée par Patricia Barbon se situe dans la partie III : "le XIXe siècle", thème 2 : l'évolution politique de la France, 1815 - 1914.

Rappel du programme Connaissances : la succession rapide de régimes politiques jusqu'en 1870 est engendrée par des ruptures : révolutions, coup d'Etat, guerre. Démarches : les régimes politiques sont simplement caractérisés ; le sens des révolutions de 1830 et de 1848 (établissement du suffrage universel et abolition de l'esclavage) et de la Commune est précisé. Capacités : situer dans le temps les régimes successifs de la France de 1815 à 1914; l'abolition de l'esclavage et suffrage universel masculin en 1848.

Objectifs de contenu Constater la succession rapide des régimes politiques jusqu'en 1870 et/ou en 1914 sur une frise chronologique dynamique. Objectifs méthodologiques Compétence 1 - La maîtrise de la langue française. Histoire-Géographie et Histoire-Géographie-EMC 4e (2016) site ressources élève.

Thème 1 - Le XVIIIe siècle, expansions, Lumières et révolutions

Thème 2 L’Europe et le monde au XIXe siècle. Thème 3 - Société, culture et politique dans la France du XIXe siècle. Versailles by clioprof on Genially. « La Liberté guidant le peuple » de Delacroix : histoire d'une toile très polémique. Ironie du sort, la presse « aristocrate » (hostile aux événements de juillet) va elle aussi se montrer critique envers la toile. Mais pour des raisons opposées, Delacroix ayant d'après elle, avec ce tableau aux vastes dimensions, glorifié les insurgés. La Quotidienne parlera par exemple à leur sujet, avec un vif dégoût, de « spectres cadavéreux ». D'autres publications de droite, tels La Mode, se féliciteront au contraire que Delacroix ait fait les révolutionnaires si « laids » : « Ce qui frappe avant toute chose, c'est le bonheur avec lequel l'artiste a prototypé la populace parisienne », note ainsi le journal.

Dans les années suivantes, la vision de La Liberté guidant le peuple va toutefois peu à peu s'uniformiser. Au fil des décennies, la toile va perdre sa valeur de commentaire de l'actualité – et donc son caractère polémique –, pour acquérir une portée plus universelle et devenir un symbole républicain, porteur d'espérance sociale. Pour en savoir plus :