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Périphéries, escales en marge. Mona Chollet (monachollet) sur Twitter. Minorités. Numéro — Bye. Photo par Fabien Lamotte et Pierre-Jean Lamy. Comme toutes celles d'avant d'ailleurs. Dernière revue, donc. Trois textes en forme de constat et de programme : Silence par Mehmet Koksal, Next par Laurent Chambon et Prospective par Madjid Ben Chikh. On dirait des titres d'albums des Pet Shops Boys, on l'a fait exprès, vous pensez bien. Et puis, hors-revue, Goodnight Ladies par Didier Lestrade, Il faut séparer le bon gay de la folle par Emilien Abibou, Minorités ne mourra jamais par Didier Reynaud et Trans arabes de Place de Clichy : entre prostitution et islam par Yasmina Bennani et Arianne Picoche. Silence par Mehmet Koksal - Dimanche 04 mai 2014 Je sais que c'est la dernière de Minorités mais ne comptez pas sur moi pour écrire sa nécrologie. [Lire la suite] Next par Laurent Chambon - Dimanche 04 mai 2014 Quand j’étais jeune adulte, j’ai passé beaucoup d’énergie à réclamer l’égalité.

[Lire la suite] Prospective par Madjid Ben Chikh - Samedi 03 mai 2014 [Lire la suite] Revue du MAUSS permanente. OpenEdition : portail de ressources électroniques en sciences humaines et sociales. Troubles mentaux, entre changement individuel, problèmes de société et mutations politiques. No 67 Printemps 2012 – Troubles mentaux, entre changement individuel, problèmes de société et mutations politiques En matière de santé mentale, les gouvernements se sont dotés en France (Plan psychiatrie et santé mentale 2005-2008), au Québec (Plan d’action en santé mentale 2005-2010) et dans d’autres sociétés de politiques publiques de réorganisation des services.

Ils reposent sur plusieurs principes : 1) la concertation des acteurs au travers de dispositifs d’intersectorialité visant la mise en œuvre d’actions à plusieurs niveaux et en continuité 2) la volonté affichée de mettre la personne et sa souffrance au centre des dispositifs 3) la promotion, plus ou moins formalisée, de « nouvelles » approches d’intervention telles que, par exemple, le rétablissement qui consiste à favoriser le bien-être de la personne par la reconstruction d’une identité positive et d’une vie sociale qui reconnaît ses limites (plutôt que de les masquer).

Troubles mentaux et perturbations sociales. Le social est-il soluble dans le web ? Le social est-il soluble dans le web ? Technologies et instrumentations du vivre ensemble, ouvrage collectif chez Hermès-Lavoisier, Sous la direction d’Estrella Rojas Issu des communautés informaticiennes, l’imaginaire de la société en réseau fondée sur des rapports égalitaires et coopératifs apparaît dès la fin des années 70.

Les réseaux numériques sont pleinement et depuis leur origine des dispositifs sociotechniques, au sens où ils contribuent à articuler les réseaux humains. Par ailleurs ils mettent en œuvre des systèmes symboliques dans lesquels sont inscrites de manière souvent opaque des représentations et des prescriptions des pratiques socio-culturelles qu’ils instrumentent. Pourquoi cette expression tend-elle à s’imposer avec autant de force aujourd’hui, que ce soit dans le langage de la communauté scientifique, dans celui des professionnels de la communication, du marketing, de la médiation, ou des entreprises ?

Envoyez votre proposition par mel à : estrella.rojas@wanadoo.fr. Multitudes Web. RILI. Vacarme. Ent'revues : la Revue des revues. IRONIE - Les Archives Ironiques. Nonfiction.fr le portail des livres et des idées.