Edgar Morin
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Fasciné par la complexification croissante des sciences et du savoir, par l'information exponentielle nous parvenant chaque jour des quatre coins du monde, je me suis tourné vers cet ouvrage d'Egar Morin, court en pages mais riche en idées. Reconnaissons tout de suite les limites inhérentes à cet essai. Premièrement, il s'agit d'une introduction, il ne faut donc pas s'attendre à un exposé exhaustif, critique et complet de la pensée d'E. Morin. Deuxièmement, comme le précise l'auteur, penser le complexe n'est pas tant une idée solution, une idée « recette » apportant clé en main un ensemble d'outils à même de décrire le réel, qu'une idée défi, se donnant pour mission d'étudier l'histoire de la complexité, dans sa volonté de rendre compte de la réalité complexe et plurielle des phénomènes.
Pour les articles homonymes, voir Morin . Il définit sa façon de penser comme « co- constructiviste » [ 1 ] en précisant : « c’est-à-dire que je parle de la collaboration du monde extérieur et de notre esprit pour construire la réalité » . D'origine juive séfarade , descendant d'un père commerçant juif de Salonique mais se déclarant athée (il se décrit lui-même comme d'identité néo- marrane ), et fils unique, sa mère décède alors qu'il a dix ans. En 1938, il rejoint les rangs du Parti frontiste , petite formation de la gauche pacifiste et antifasciste. Il obtient une licence en histoire et géographie et une licence en droit ( 1942 ), et entre alors dans la Résistance de 1942 à 1944, comme lieutenant des Forces françaises combattantes.