Jean-Marc Éla: le veilleur s'en est allé. Socrates in Cameroon. The Life and Works of Bernard Nsokika Fonlon.
MONO. Ebenezer NJOH MOUELLE Philosophe, Homme politique Camerounais. site web Personnel. Engelbert Mveng - Une lecture africaine de la Bible. Actes du colloque sur Senghor 10 janvier 2002 - Yaoundé I. Nombre d'enregistrements: 11.
NTSOBÉ, André Marie (2003) CIVILISATION UNIVERSELLE, CIVILISATION DE L'UNIVERSEL: L'ACTUALITÉ DE SENGHOR Prof. Dika Akwa « Afrocentricité. Né à Douala le 27 janvier 1933, Prince Dika Akwa Nya Bonambela est le fils du roi Betote Akwa et le petit-fils du roi Dika Akwa XI, qui fut signataire avec l’Allemagne du traité de protectorat daté du 12 juillet 1884.
Prince Dika Akwa Nya Bonambela En 1948, il est envoyé en France pour y entreprendre des études supérieures au terme desquelles il sera enseignant-chercheur à la Sorbonne et au CNRS jusqu’en 1974. Ensuite, il poursuit sa carrière universitaire au Cameroun et au Sénégal. Prince Bétotè DIKA AKWA nya BONAMBELA Né le 27 janvier 1933 à Douala , le Prince Dika Akwa nya BONAMBELA est anthropologue, historien, juriste et homme politique. 109 e descendant d´une vielle dynastie africaine, issu d´une famille qui a payé un lourd tribu pour la défense de la cause nationaliste au Cameroun, il est le petit fils du roi DIKA AKWA XI, signataire avec l´Allemagne Impériale du Traité de protectorat du 12 juillet 1884 (qui engagea le Camerou dans son histoire moderne), et mort en deportation en 1916, neveu du Prince Ludwig MPONDO AKWA, le défenseur de la cause camerounaise au Reichstag de 1902 à 1911 et fusillé par les Allemands en 1914.
Son pere, le roi BETOTE AKWA a connu à son tour la deportation politique avant de devenir doyen d´âge de I´Assemblee Nationale Camerounaise, Président du Conseil National des Chefs traditionnels et Ministre d´Etat au Cameroun. La notion de bedimo chez les Bantu du Cameroun. Esprits s'appellent des medimo, particulièrement les esprits qui ne sont pas nés sur la terre, c'est-à-dire ceux qui n'ont jamais existé, incarnés sous forme humaine *.
Ainsi medimo signifie ou bien le défunt dans un sens général, ou bien le héros. Les medimo composent la famille spirituelle des esprits de la tribu ou du clan. Les Sotho appellent melimo les esprits des ancêtres 2. Chaque famille restreinte a ses melimo 3. Le Grand Fleuve, alias Sanaga, de Mbog Liaa, un emblème et un creuset d’avenir aux accents nilotiques - Mbog Liaa : Réseau social des communautés bassa, mpo'o et bati du monde. Partout dans le monde, « les grands fleuves sont le lait de la culture ».
Laquelle culture, matérielle et immatérielle, visible et invisible, nourrit et entretient la vie de l’être humain et des peuples. Il en est ainsi du Nil, de l’Euphrate, du Tigre et des principaux fleuves de l’Inde et de la Chine. Au Cameroun, le fleuve Sanaga ne devrait pas échapper à cette règle, eu égard à ses nombreux atouts, lui qui s’apparente au fleuve Nil. NDIGI OUM , Les basa du cameroun et l'antiquite pharaonique egypto-nubienne : recherche historique et linguistique comparative sur leurs rapports culturels a la lumiere de l'egyptologie. Les Basa et les Pharaons : une affaire de famille ! « Afrocentricité. Dans sa thèse de doctorat soutenue en 1997, Ndigi Oum met en évidence de nombreuses similitudes culturelles entre « les Basa du Cameroun et l’antiquité pharaonique égypto-nubienne[1] ».
Un travail d’une exceptionnelle fécondité, dont on regrette vivement qu’il n’ait pas (encore ?) Été publié par une maison d’édition panafricaniste, à destination des étudiants et autres lecteurs panafricains. La perspective de l’auteur s’inscrit expressément dans le cadre de l’historiographie antadiopienne, avec ce que cela suppose de rigueur méthodologique et de compétence pluridisciplinaire. Lorsqu’on parcourt le tableau des unilitères égyptiens ou de “l’alphabet” hiéroglyphique tel qu’il apparaît dans les ouvrages d’égyptologie, on est frappé par l’absence de la moindre mention d’une langue africaine quelconque. Pierre Oum Ndigi - Université Populaire Méroë-Africa. Pierre Oum Ndigi est Egyptologue, historien, Linguiste.
Professeur à l’Université de Yaoundé I et à l’Université Catholique d’Afrique Centrale (UCAC), Cameroun.Vice-Président du Comité de Langues et Culture Basaa-Mpoo-Bati (CLC-BMB) de l’Association Culturelle Mbog Liaa. Bibliographie indicative. Pierre Oum Ndigi : « La sorcellerie prospère avec la mal gouvernance et linjustice » Historien, spécialiste des civilisations des mondes anciens, il décrypte un phénomène universel qui continue de faire débat entre ceux qui nient son existence et ceux qui y croient dur comme fer.
Qu’est-ce que la sorcellerie ? La sorcellerie est d’abord un mot français. Dans chaque langue du monde, il existe un terme pour désigner cette réalité. Pour les linguistes, le mot sorcellerie n’est qu’un contenant qui renvoie à un contenu, à une réalité universelle. Il s’agit d’une pratique qui se manifeste par un certain malaise que subit l’individu qui en est victime. Pourquoi définissez-vous la sorcellerie comme le mal ? Hubert Mono Ndjana : Grandeur et misères d’un philosophe. Journaliste et philosophe, Jean Philippe Nguemeta a longuement interviewé l’un des intellectuels camerounais les plus marquants de son temps.
Le résultat est un livre saisissant de détails qui exhale la compétence d’un esprit brillant mais frustré. Qui est donc Hubert Mono Ndjana, ce bouillant intellectuel qui occupe vaillamment la scène médiatique camerounaise depuis une vingtaine d’année ? La question des origines du philosophe n’a pas échappé à Jean Philippe Nguemeta qui a d’emblée tenu à entendre du parcours de son interlocuteur. « Je suis né le 3 novembre 1946 à Ekabita, un petit village situé quelque part du côté ouest d’Obala. Les Bassa Du Cameroun: MONOGRAPHIE HISTORIQUE D'APRES LA TRADITION ORALE (Jean Marcel eugène WOGNON)
Video: Rationalité africaine par Mbombog Mbog Bassong. . Existe t - il une philosophie africaine ? - Centrale Panafricaine. 221309 visites Voila une problématique qui jusqu’alors est restée assez vivante dans l’univers global de la pensée philosophique de ces dernières décennies. HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE AFRICAINE. Regard sur la philosophie africaine contemporaine Voici enfin un parfait condensé de la philosophie africaine, d’hier et d’aujourd’hui, du Nord au Sud et de l’Est à l’Ouest du continent. L’Afrique n’a peut-être pas encore produit un Jean-Paul Sartre ou un Martin Heidegger, chez qui culmine une majestueuse spéculation de type ontologique, après les Parménide et les Aristote.
Cameroun: Hommage des disciples de Marcien Towa à l'Amphi 700 de l'Université de Yaoundé 1, le vendredi 8 août 2014. Philosophie africaine bassong.mp4. Hubert Mono Ndjana : « Marcien Towa contestait Dieu » Hommage de Ndzomo-Molé à Marcien Towa. E_De_Rosny(Douala-net) An unhandled exception occurred during the execution of the current web request. Please review the stack trace for more information about the error and where it originated in the code. System.Web.HttpException: Failed to Execute URL. An unhandled exception was generated during the execution of the current web request. Information regarding the origin and location of the exception can be identified using the exception stack trace below.
La sorcellerie, compagne secrète du migrant : échappées de la jeunesse du Cameroun / Eric De Rosny. Jean-Marc Ela. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Jean-Marc Ela, né Jean Etoa le 27 septembre 1936 à Ebolowa, chef-lieu de la région du Sud Cameroun, et décédé le 26 décembre 2008 à Vancouver (Canada), est prêtre catholique du diocèse d'Ebolowa, enseignant, sociologue, anthropologue et théologien camerounais. Jean-Marc Ela est un auteur prolifique. Issu d'une famille de la classe moyenne, il pensait que la théologie devait être adaptée aux besoins et croyances locales. Achille Mbembe. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Mbembe. Achille Mbembe, né en 1957 au Cameroun, est un théoricien du post-colonialisme. Ses principaux centres d'intérêts sont l'histoire de l'Afrique, la politique africaine et les sciences sociales[1].
Interview Professeur Marcien Towa. Il y a déjà quelque temps qu'on n'a plus parlé de vous. Ethnophilosophie_ds_penséeMarcien_Towa(Diakité) Eboussi Boulaga. Kimuntu par F. Eboussi Boulaga - Le Pangolin. Je viens vous livrer, comme à mon habitude les trésors de mes voyages sur le net. Ci-dessus je vous confie à la lecture d'un entretien que le philosophe F Eboussi Boulaga a eu avec Achille Mbembé et Celestin Monga dans les colonnes du journal camerounais "Le Messager" publié sur le net www.bonaberi.com en date du 20 juillet 2006.
ETUDES CAMEROUNAISES. CEREPH. Catégorie:Philosophe camerounais. Blog_JE_Bitang. Blog Franklin Nyamsi. La métaphysique occidentale ( Leçons de Douala 2006) - Blog du Professeur Franklin Nyamsi. Proposition d’un cycle de leçons Entre le 21 juillet et le 31 juillet 2006, à l’Université de DOUALA- CAMEROUN Franklin NYAMSI Agrégé de philosophie, Centre Eric Weil Université Charles de Gaulle de Lille 3 fnathany@yahoo.fr Concept du cycle de leçons Le besoin métaphysique est au centre de l’intuition de soi de chaque homme. Blog_Lucien Ayissi. Godfrey Tangwa AKA "Rotcod Gobata" Bernard Fonlon. Ebenezer NJOH MOUELLE Philosophe, Homme politique Camerounais. site web Personnel. 1ères Rencontres philosophiques Internationales Francophones de Yaoundé. BlogMonoNdjana.
Hubert Mono Ndjana. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Hubert Mono Ndjana Hubert Mono Ndjana, né le 3 novembre 1946 à Ekabita, dans l´arrondissement d´Obala au Cameroun, est professeur émérite de philosophie à l’université de Yaoundé I, et professeur associé à l´université de Douala. Pierre Meinrad Hebga, philosophie et anthropologie: Amazon.fr: Robert Ndebi Biya, Emile Kenmogne, Collectif. Charles Minyem. Mbombog Mbog Bassong. Mbog.