911. @acheter. Hypertexte. Suite : Palimptexte, une tentative de définition PréambuleL'hypertexteLe palimpsesteLe palimptexte Préambule Billet éminemment subjectif auquel je pense depuis des mois, exactement depuis que j'ai lu Ipertesto. Il futuro della scrittura (Bologna, Baskerville 1993), traduction italienne de l'essai de George P.Landow, intitulé Hypertext. The Convergence of Contemporary Critical Theory and Technology (Baltimore, The Johns Hopkins University Press 1992), dont le titre littéral serait Hypertexte.
Un livre passionnant, dans lequel je n'ai pourtant trouvé aucune définition de l'hypertexte me convenant, c'est-à-dire qui correspondrait, ou, pour le moins, cernerait au plus près l'idée que je m'en fais d'après mon expérience presque quotidienne d'internaute. Pour moi Internet a 10 ans, puisque je me suis connecté pour la première fois au réseau des réseaux début 1996. Je sais bien en disant cela que les jeunes qui me liront penseront immanquablement « c'est qui ce vieux schnock ? L'hypertexte. Are You Doing Your Life's Work, or Are You An Employee of T. Marketing Your Way Through a Recession. Editor's Note: Harvard Business School professor John Quelch writes a blog on marketing issues, called Marketing Know: How, for Harvard Business Online.
It is reprinted on HBS Working Knowledge. The signs of an imminent recession are all around us. The spillover from the subprime mortgage crisis is weakening both consumer confidence and the consumer spending—much of it on credit—that has been buoying the U.S. economy. Companies should bear eight factors in mind when making their marketing plans for 2008 and 2009: 1. Research the customer. Instead of cutting the market research budget, you need to know more than ever how consumers are redefining value and responding to the recession. 2. Now may be the time to drop your weaker distributors and upgrade your sales force. 3. 4. When economic hard times loom, we tend to retreat to our village. 5. 6. 7. 8. Join the discussion on Harvard Business Online. About the author. Future of web video ToC. Design For Community: An Interview with Derek Powazek. By Christine Perfetti Originally published: Jul 29, 2002 Derek has worked on community features for Netscape, Nike, and Sony, along with creating the community sites, {fray}, Kvetch!
, and SF Stories. Christine Perfetti, a consultant at User Interface Engineering, recently talked with Derek about his experience. Here is what he had to say about creating effective online communities: UIE: We hear the phrase, “Virtual Community” thrown around all the time. Derek: I advise clients to never call their sites “communities.” But since community is a personal business, I’ll give you my personal definition of the word: “Web communities happen when users are given tools to use their voice in a public and immediate way, forming intimate relationships over time.”
What are the major benefits for site owners considering giving some of their power away? There are huge benefits. What common misperceptions do people have about designing community spaces? The first step is to examine your own motivations. Apophenia: 5 secrets to success. I still hate memes, but i love Nancy. And i wasn’t going to do this because there’s nothing i hate more than talking about what has made me successful (mostly because i hate admitting that i’m successful). But i’ve also been spending a lot of time lately mulling over questions from undergraduates asking how they can be me and worrying about elder academics who tell me that i don’t deserve the attention that i get.
In some senses they’re right. There are people doing *amazing* work who get so little credit for it because it’s not chic. At the same time, i work my ass off and do so because i believe that i can make a difference in this world. I’ve always struggled with Audre Lorde’s statement that “the master’s tools will never dismantle the master’s house” because i’m not so sure that dismissing the master’s tools dismantles the house either. In doing activist work, i started to believe that you need people at different levels – some inside the system and some out. 1. 2. 3. 4. 5.
François-Bernard Huyghe. Words Don't Mean What They Mean. Le dilemme du prisonnier. Imaginez. Vous êtes un homme libre, avec un autre homme libre vous êtes en lutte contre les mysticocapitalistes et ils vous emprisonnent, vous enfermant chacun dans des cellules isolées. Ils commencent alors à vous interroger afin d’établir votre culpabilité.
Si aucun de vous deux ne dénonce l’autre, le dossier ne peut être bouclé, chacun écope d’une peine clémente de 3 ans. Vous avez coopéré sans avoir communiqué.Si un seul de vous dénonce l’autre, il sera relaxé, l’autre subira une peine de 9 ans. Dans ce cas, celui qui parle trahit. Cette célèbre situation dite dilemme du prisonnier se produit sans cesse dans la vie quotidienne. Par exemple, si un commerçant baisse le prix de ses produits (forme de trahison de la concurrence), il gagne. Tit for tat Ces formes schématiques de coopération/trahison peuvent se jouer dans deux cadres très différents. Les adversaires ont peu de chance de se retrouver face-à-face. Le méchant Des hommes se promènent dans le désert. Évaluation et validation de l’information sur Internet. Développement dans la société de l'information. J’avais promis un billet sur Développement dans la société de l’information de Francesco di Castri… et bien le voici!
L’article a été écrit en 2003 par un écologiste de 73 ans. Ça peut paraître banal comme détail, mais ça a en fait beaucoup d’importance pour bien apprécier la qualité de la pensée de Francesco di Castri. C’est qu’il a vu juste, le vieux vert! Il a su identifier les principales caractéristiques de la société de l’information et dégager des pistes de développement et d’action qui, dans cette nouvelle société, pourraient mener à un développement durable. Il faut aussi savoir qu’en 2003 on commençait tout juste à voir émerger le web 2.0 et la culture qui y est associée (pour les lecteurs plus écolos que technos, lire Les 6 cultures d’internet de Martin Lessard pour une bonne introduction à l’évolution de la culture web). et schéma sur quatre pages pour imprimer: devsocieteinfo_diCastri_print.pdf).
D’entrée de jeu, di Castri annonce que: Crédit photo: Svenwerk. Réseau des utilisateurs de l'intelligence collective: Le We. Philippe Nieuwbourg, journaliste indpendant et animateur de la communaut StrategieWeb20, prsente la premire confrence Web 2.0 consacre l'entreprise. Les meilleurs extraits des principales prsentations (non-exhaustif...) : Quentin Sannie, fondateur de Mandragore et de lenouveauconsommateur.com "Le nombre des cyberacheteurs augmente 4 fois plus vite que le nombre d'internautes. " "Le volume des contenus produits par les amateurs dpasse le volume de ceux produits par les professionnels.
" Les questions des entreprises la recherche de modles conomiques pour le Web 2.0 : Comment profiter des outils et des usages ; comment puis-je devenir un nouvel intermdiaire indispensable ? Dans la foule, prsentation de xFruits qui permet de composer en ligne son systme d'information personnalis. Carlos Diaz (Group Reflect) prsente BlueKiwi.Et rappelle ici les principales caractristiques du web 2.0 : Ce qui a motiv le dveloppement de BlueWiki : comment importer le web 2.0 dans l'entreprise.
Phases suivre : What Amazon Sales Ranks Mean - Amazon Rank Equals Book Promotion. Science 2.0 : premier bilan d'étape. Motrech [blog] - (Jérôme Charron) Press Center: Press Release. Vint Cerf, a Founding Father of the Internet, Joins Google as Chief Internet Evangelist Vint Cerf,Chief Internet Evangelist MOUNTAIN VIEW, Calif. – September 8, 2005 – Google Inc. (NASDAQ: GOOG) today announced that it hired Vinton (Vint) Cerf, the longtime technologist who is widely known as a "founding father" of the Internet, as Chief Internet Evangelist.
"Vint Cerf is clearly one of the great technology leaders of our time," said Google CEO Eric Schmidt of Cerf, who co-designed the TCP/IP protocols that were used to develop the Internet’s underlying architecture. "His vision for technology helped create entire industries that have transformed many parts of our lives. We are honored to welcome him to Google. " Cerf will continue his leadership in the Internet community, and help Google build network infrastructure, architectures, systems, and standards for the next generation of Internet applications. About Google Inc. Media Contact: Robert K. Merton. Robert King Merton (July 4, 1910 – February 23, 2003) was an American sociologist. He spent most of his career teaching at Columbia University, where he attained the rank of University Professor. In 1994 Merton won the National Medal of Science for his contributions to the field and for having founded the sociology of science.[1][2] Merton developed notable concepts such as "unintended consequences", the "reference group", and "role strain" but is perhaps best known for having created the terms "role model" and "self-fulfilling prophecy".[3] A central element of modern sociological, political and economic theory, the "self-fulfilling prophecy" is a process whereby a belief or an expectation, correct or incorrect, affects the outcome of a situation or the way a person or a group will behave.[4] Merton's work on the "role model" first appeared in a study on the socialization of medical students at Columbia.
Biography[edit] He started his sociological career under the guidance of George E. Andrew Odlyzko: Recent Papers. Foire aux idees » De la durée des nouvelles. Le facteur culturel. Ce matin là, accord entre Michel Rocard et Alain Gérard Slama Ce matin là (du 26/01/05, sur France Culture, vers 7h50), accord entre Michel Rocard et Alain Gérard Slama. Il y a des signes positifs pour la paix entre israéliens et palestiniens, mais le blocage fondamental, le nœud qu’on ne sait pas desserrer, c’est la position des religieux des deux bords, non seulement des extrémistes, mais des pouvoirs religieux eux même.
C’est la conclusion de la chronique de Slama, conforme à sa critique insistante des fondamentalismes et communautarismes. Rocard, qui a conduit la délégation européenne lors de l’élection palestinienne, reprend en utilisant la notion de « symboles » et de « sociologie du métier des politiques » : les politiques devraient connaître leurs limites et les symboles religieux sont précisément hors limites du politique. les politiques et la culture Aucun homme politique, ou observateur politique de quelque envergure ne peut ignorer le facteur religieux ou le facteur culturel.