Bushido: Way of Total Bullshit. The term bushido calls forth ghosts of Japan's hallowed samurai class. A class so bent on preserving honor, they'd rather slit their own bellies in ritualistic suicide than live a shamed existence. In The Last Samurai, bushido melds with Nathan Algren's soul, curing the troubled American of alcoholism, war trauma, and self-loathing. What powerful medicine! A reinvigorated, purified Algren turns his back on his employers to join rebel samurai bent on defending bushido, their dignified honor-code of loyalty, benevolence, etiquette, and self-control.
At least, that's what popular culture would have us believe. It may come as an even greater surprise that bushido once received more recognition abroad than in Japan. Though initially rejected in Japan, Nitobe's ideology would be embraced by a government driven war machine. Sauvegarder le patrimoine, confisquer le passé. Texte inédit pour le site de Ballast Protéger le patrimoine : qui serait contre ?
Mais qu’entend-on par là, au juste ? « Arrêtez de m’appeler sire !!! ». Les enjeux du refus du pouvoir à travers la fantasy médiévaliste. Francis Dubost, Aspects fantastiques de la littérature narrative médiévale xiie-xiiie siècles : l’Autre, l’Ailleurs, l’Autrefois, Paris, Champion, 1991, p. 2.
Anne Besson, La Fantasy, Paris, Klincksieck, 2007, p. 156. Anne Rochebouet et Anne Salamon, « Les Réminiscences médiévales dans la fantasy. Academia. Atlasobscura. ORBIS: The Stanford Geospatial Network Model of the Roman World. A Grecian Artifact Evokes Tales From the ‘Iliad’ and ‘Odyssey’ Two years ago, archaeologists excavating an ancient grave at Pylos in southwestern Greece pulled out a grime-encrusted object, less than an inch and half long, that looked like some kind of large bead.
They put it aside to focus on more prominent items, like gold rings, that also were packed into the rich grave. But later, as a conservator removed the lime accretions on the bead’s face, it turned out to be something quite different: a seal stone, a gemstone engraved with a design that can be stamped on clay or wax. The seal stone’s image, a striking depiction of one warrior in battle with two others, is carved in remarkably fine detail, with some features that are barely visible to the naked eye.
Journée d’étude – Sensualité et sexualité en numismatique. La thématique de cette journée d’étude s’inscrit dans le renouvèlement des sciences historiques et sociales, notamment l’histoire des sensibilités et les études de genre.
Objets certes à la mode, ils n’ont cependant pas épuisé toutes les sources disponibles. Ainsi les objets monétiformes, dans leur matérialité, dans une vaste Europe méditerranéenne de l’Antiquité à l’époque moderne, seront abordés sous cet angle, permettant un croisement disciplinaire, géographique et chronologique inédit. Les questions de l’iconographie et de la représentation de motifs sensuels et sexuels, des pratiques et des usages des objets qui les portent, ou encore du regard des historiens et numismates sur ceux-ci, seront au cœur de nos préoccupations.
Dans quelle mesure un motif iconographique était-il choisi pour susciter le désir ? Comment les usagers de la monnaie percevaient-ils ces choix et cela a-t-il influencé la circulation des espèces ? A propos du "génocide vendéen". Du recours à la légitimité de l'historien. 24 comme un trop grand handicap.
S’il est vrai que j’ai pris parti contre les méthodes et les conclusions de R. Sécher, il n’est pas question toutefois ici d’ouvrir à nouveau une discussion sur le fond, la question me paraissant aujourd’hui tranchée. Il s’agit seulement de retracer, avec toute la sérénité possible, les étapes d’un affrontement à propos du passé pour estimer le rôle accordé à l’historien scientifique et comprendre l’enjeu que cette querelle représente encore.
Silbannacus: the Roman emperor that time forgot. Fantasmagories du Moyen Âge - Le Mythe du Viking entre réalité et fantasme - Presses universitaires de Provence. 1 Le tableau est aujourd’hui conservé au Musée Anne de Beaujeu à Moulins.
On en trouve des reproduct (...) 2 Sur l’iconographie abondante du mythe viking, il existe plusieurs ouvrages. Voir, par exemple, Bri (...) 1Du peintre breton Evariste Luminais, la postérité ne semble avoir retenu que deux tableaux : Les Énervés de Jumièges et Les Pirates normands. Ce dernier fut présenté au Salon de 1894 et promis à un bel avenir, tant il est venu orner de nombreux ouvrages français consacrés aux Vikings1.
Aucune autre œuvre ne saurait mieux introduire une réflexion sur le mythe qui entoure l’ancien Scandinave2. Le Moyen-Orient de 1876 à 1980. Tout l’intérêt et la difficulté de ce nouveau programme proposé aux candidats des concours Capes et agrégation tiennent dans son titre même, pourtant très bref : un siècle d’histoire du « Moyen-Orient », qu’est-ce à dire ?
L’expression « Moyen-Orient » tire son origine d’un point de vue européen sur le monde puisqu’elle définit la région qui se situe « à mi-chemin », entre l’Europe expansionniste et les richesses de territoires coloniaux de l’Extrême-Orient. Précisément, la genèse de l’expression est plutôt britannique (Middle East) alors que l’expression française longtemps consacrée était « Proche-Orient », pour définir les régions du Levant (Palestine-Syrie-Liban) géographiquement plus proches de la Méditerranée et de l’Europe. Agrégation d’histoire 2018, pistes bibliographiques : Famille et société dans le monde grec et en Italie du Ve siècle av. J.-C. au IIe siècle av. J.-C.
Article mis à jour le 30/6/17.
N’hésitez pas à consulter les commentaires et à en ajouter pour compléter la bibliographie. Plan : Famille et société en Grande GrècePistes bibliographiques sur le monde grecAutres informations (colloque de la Sophau, journée de la villa Kérylos)Texte officiel. Ce jour où l’on a failli enseigner (pour de bon) l’histoire de l’immigration.
C’est peu dire que l’écriture d’un programme d’histoire est une opération sensible sous haute surveillance.
Le déplacement de la moindre virgule est susceptible de provoquer un tollé médiatique, un urticaire géant dans l’Académie française, voire une alerte à la chute de civilisation conjointement orchestrée par Marianne et Le Figaro. La période électorale actuelle témoigne à ce propos d’une inventivité débridée sur le devenir de l’enseignement de l’histoire confondu par les uns avec un bréviaire poussiéreux des hauts faits et gestes des héros du passé, uberisée par d’autres qui y voient matière à y puiser produits vendeurs et électoralement rentables. Il va de soi que dans ce concours d’absurdités où les mêmes pourfendeurs d’une école supposée avoir sacrifié les fondamentaux prônent le retour de l’enseignement d’une histoire romancée, la parole professionnelle et/ou académique ne pèse pas lourd.
. - Connecter la question migratoire avec celle des colonies. Enigma. “On voit trop souvent l'abolition de l'esclavage comme un cadeau des Blancs” - 26 décembre 2015. « Celui qui cherche à s’affranchir doit porter le premier coup.»
C’est à la page 292 que Marcus Rediker cite ce vers de Byron, qui éclaire l’ouvrage qu’il consacre à l’Amistad, du nom de ce bateau où des esclaves se révoltèrent en 1839, marquant une étape-clé dans l’histoire de l’abolition de l’esclavage. A rebours d’une historiographie traditionnelle qui met en valeur les combats des abolitionnistes et confine de façon assez paternaliste les esclaves dans une sorte de passivité et d’incapacité politique, Marcus Rediker, historien américain spécialiste de l’histoire maritime, entend montrer que les esclaves avaient des capacités et ont combattu pour leur propre libération. BibliObs. De l'amour (3/4) : Amour courtois. La Fin'amor ou l'union de la chaire et de l'esprit au XIIe siècle, poésie, genre et émotion avec Michel Zink, Didier Lett et Damien Boquet. co-animé par Victor Macé de Lépinay avec Michel Zink, Didier Lett et Damien Boquet. Intervenants Michel Zink : professeur au Collège de France, Chaire de Littératures de la France médiévale Didier Lett : Professeur d'histoire médiévale à l'université de Paris Denis-Diderot (Paris 7).
Damien Boquet : Maître de conférences à l’Université d’Aix-Marseille I. Bibliographie Les troubadours : une histoire poétique Perrin, 2013 Michel Zink Hommes et femmes au Moyen Age : histoire du genre, XIIe-XVe siècle Armand Colin, 2013 Didier Lett Bienvenue au Moyen Âge Editions des Equateurs, 2015. Pour un nouveau Moyen Âge. Déporté volontaire. Witold Pilecki, avant son incarcération. Le 19 septembre 1940 à Varsovie, Witold Pilecki, officier de réserve polonais, se fait volontairement rafler par les agents allemands SS afin d'intégrer le camp de concentration d'Auschwitz.
À 39 ans, cet homme n'a qu'une chose en tête : infiltrer ce qui deviendra à partir d’octobre 1941 un camp d’extermination nazi et le symbole le plus horrifique de l’Holocauste, où périront plus d’un million de personnes. À l’époque, M. Pilecki tient à vivre à l’intérieur du chaos absolu afin d’y organiser la résistance, envoyer des informations aux Alliés et témoigner de l'horreur de ces camps pour l'Histoire.
Tradition Sumérienne par Jean Bottéro: "Lorsque les Dieux faisaient l'homme" Dictionnaire latin francais Robert Estienne. Les Bibliothèques Virtuelles Humanistes - Fac-similés > Notice. PHOTOS : Paris pendant et après la Commune. Lexicity. Les origines de la légende arthurienne : six théories. 1 N. Wright éd., The Historia Regum Britannie of Geoffrey of Monmouth, vol. 1 : Text, Cambridge, 19 (...) 1Tous les spécialistes qui se sont intéressés de manière honnête et sérieuse aux origines de la légende arthurienne se plaisent à rappeler que les grands textes qui font la matière de Bretagne, ceux qui nous racontent le roi Arthur, sont tardifs : les plus anciens datent du début du xiie siècle, et presque tous s’inspirent du récit pseudo-historique proposé au milieu des années 1130 par Geoffroy de Monmouth à travers son Histoire des rois de Bretagne 1.
La paix de la société allemande a été achetée par le silence des femmes. J’ai rencontré Rita Kimmel il y a quelques années pour un sujet qui me fascine parce qu’il raconte beaucoup sur la société allemande, l’image des femmes et les rapports entre les sexes. Accrochez-vous mes agneaux, car ce n’est pas vraiment un conte de Noël, mais c’est ma modeste contribution à l’année 2015 qui marquera les 70 ans de la fin de la Seconde Guerre mondiale. « Quand je vois des femmes de mon âge, je me demande toujours ce qu’elles ont vécu durant la guerre. » Crinière rousse et ongles soigneusement manucurés, Rita Kimmer, 71 ans, a les traits lisses et le regard inquiet. Confortablement installée dans le café du luxueux grand magasin KaDeWe, perché sur l’artère chic du Kurfüstendamm, elle observe les femmes autour d’elle.
Hervé Leuwers « Les combats de Robespierre se rejoignent dans ses références au peuple » L'histoire et le vulgaire. Miss Cora Strayer's Private Detective Agency. Last Saturday, the following ad showed up in the Vintage Ads LJ community (holy shit yes, I still sometimes use Livejournal) and I immediately became enamored with it. I am really into old ads and Chicago history, and the ad copy filled me with joy. I loved the idea of a female PI working the South Side of Chicago during the Progressive Era. My mind almost immediately started concocting stories and cases for her (historical fanfic? Is that a thing?). Cheating husbands, missing daughters, crooked alderman, maybe even a murder in the Stockyards. I resolved to find out as much about her as I could. I'm glad I can share this with the rest of the internet, feel free to hit me up via email or twitter with any comments, questions, or extra information you might have. Lettres de m. Botta sur ses découvertes à Kharsabad, publ. par J. Mohl : Paul Émile Botta.
Le Coup de fouet : humoristique et satirique, politique et littéraire ["puis" politique et social] SexyCodicology: Tote Bags. Does It Help to Know History? About a year ago, I wrote about some attempts to explain why anyone would, or ought to, study English in college. The point, I thought, was not that studying English gives anyone some practical advantage on non-English majors, but that it enables us to enter, as equals, into a long existing, ongoing conversation. It isn’t productive in a tangible sense; it’s productive in a human sense. The action, whether rewarded or not, really is its own reward.
Histoire@Politique n°23 : Accueil. Liste de tous les prêtres trouvés en flagrant délit chez les filles publiques de Paris sous l'ancien régime ; avec le nom et la demeure des femmes chez lesquelles ils ont été trouvés, et le détail des différents amusemens qu'ils ont pris avec elles. Tirée. Two Monks Invent More Art. Previously in this series: Two monks invent cartography. 4,000-year-old erotica from Mesopotamia. Museums are often misconstrued as dusty and lifeless — the least likely place to find something hot and steamy. But the Ancient Near East section in The Israel Museum’s Archaeology Wing features rare erotic art from the land between the rivers (Tigris and Euphrates), which predates India’s Kama Sutra by over 1,500 years.
Assyria. Lettre de bonne année de J. Drouet à V. Hugo: "Ma vertu c'est de t'aimer..." Café de Faune - Mème médiéval. « Mais par quoi vais-je bien pouvoir commencer ? » Notpennysb8at: dieuestunelesbiennenoire. Texte fondateur. Rouge comme un marbre. Speculum Regni Chartorum. Martin Luther King's "I Have a Dream" speech - dream-speech.pdf. 1339693180-Capturedécran2012-06-14à17.40.47.png (Image PNG, 877x527 pixels) [Tweetstory] Retour sur une des plus vieilles légendes médiévales. BIENVENUE DANS LE MONDE DU LATIN VIVANT. La guerre de Vendée : est-ce un génocide ? Robespierre and St Just: SEXY TIME, a misc. books fanfic. Finland in World War II - In Focus. Assemblée nationale : Histoire et patrimoine.