Frankish Empire 481 to 814 fr. Charles Martel. Charles Martel (celui qui frappe comme un marteau) est le fils de Pépin d'Herstal.
Dès la mort de son père en 714, Charles doit s'opposer à sa belle-mère Pléctrude afin de recouvrer son droit à la succession que lui a octroyé Pépin de Herstal. Très habile, Charles parvient à se faire élire maire du palais d'Austrasie. Ecrasant les Neustriens et les Aquitains, Charles investi Paris et réunifie le royaume en battant les peuples de l'Est. Cependant il n'ose pas s'emparer du trône et gouverne au nom des Mérovingiens. En 732, le duc Eudes d'Aquitaine lui demande son aide pour repousser les Sarrasins, la victoire de Poitiers renforce son prestige, ce qui lui valut le nom de "défenseur de la Foi et de la Chrétienté". Charles Martel. (vers 688-Quierzy-sur-Oise 741), prince des Francs, fils de Pépin de Herstal et de sa concubine Alpaïde.
Il est, à la mort de son père (714), jeté en prison par Plectrude, femme légitime de ce dernier, qui veut assurer les droits de son petit-fils Théodoald. Charles s'échappe (715), soulève les Austrasiens contre Plectrude, qu'il vainc en 717, lutte contre les Neustriens et, dès 719, devient le maître de l'Austrasie et de la Neustrie. En 721, il place sur le trône un jeune enfant, Thierry IV, mais c'est lui qui, maire du palais, gouverne en fait, et, lorsque Thierry IV meurt, il ne lui donne pas de successeur. Il entreprend une vaste politique de conquête. Charles Martel. Divisions du royaume franc au début du VIIIe siècle.
Les limites sont approximatives Charles Martel, nait vers 688 et meurt en 741 à Querzy-sur-Oise. C'est le principal dirigeant des états francs pendant la première moitié du VIIIe siècle. L'unificateur des royaumes francs[modifier | modifier le wikicode] Au début du VIIIe siècle les Francs étaient divisés en plusieurs royaumes dont les principaux sont la Neustrie (partie ouest de la France actuelle) et l'Austrasie (partie est de la France et ouest de l'Allemagne) et la Bourgogne (centre et sud-est de la France actuelle).
Charles Martel, imposture historique et mythe fasciste. 732, Poitiers, Charles-Martel : une date, un lieu et le nom d’un chef de guerre au cœur du récit nationaliste de l’histoire en France.
Utilisée pour la propagande colonialiste et mobilisée régulièrement dans l’imaginaire pour signifier la défense du territoire, cette bataille est devenue une référence incontournable du nationalisme et du fascisme français. Pour certains groupes des droites radicales, cet évènement historique est encore aujourd’hui le symbole d’une lutte contre « l’invasion » arabe et l’immigration musulmane.
Le Cercle Charles-Martel, auteur de nombreux attentats et meurtres entre 1973 et 1983 se réclamait de cette histoire. Plus récemment, en octobre 2012, Génération Identitaire a occupé une mosquée en construction à Poitiers en mobilisant la même symbolique. Il y a quelques jours, le 24 février 2014, le site historique de Moussais-la-Bataille a de nouveau été la cible de dégradations, avec des inscriptions xénophobes et des croix celtiques taguées : WordPress:
Comment le mythe de Charles Martel et de la bataille de Poitiers en 732 s’est installé. Tribune.
Alors que le Parti socialiste se réunit en congrès à Poitiers, les identitaires se retrouvent dans la ville pour rendre un hommage à Charles Martel et à la bataille de Poitiers, en 732. Par Salah Guemriche Treize ans après le cri de ralliement frontiste : « Charles Martel 732, Le Pen 2002 ! », voilà que les Identitaires, un groupe d’extrême droite, nous remettent ça, en appelant à faire Bloc ce 7 juin, à Poitiers… Les mythes, on le sait, ont la peau dure. De ce mythe-là, la peau est tellement dure que même des historiens de la trempe d’un Marc Bloch ou d’un Lucien Febvre n’ont pas réussi à la fendre. Charles Martel a arrêté les Arabes à Poitiers, le 17 octobre 732. 25 octobre 732 - Charles Martel arrête une razzia arabe - Herodote.net.
Le 25 octobre 732, le chef des Francs, Charles Martel, arrête une armée arabe au nord de Poitiers.
Les vaincus se retirent. C'en est fini des incursions musulmanes au nord des Pyrénées. Cette bataille militaire sans grande importance va néanmoins obtenir presque aussitôt un très grand retentissement dans les milieux éduqués. C'est ainsi qu'une chronique espagnole à peine postérieure décrit l'événement comme une victoire des Européens sur l'infidèle. C'est la première évocation connue de l'Europe comme civilisation et culture. La minute d'Herodote.net : Richard Fremder raconte comment le chef des Francs a arrêté une razzia à Poitiers et profité de sa victoire pour mettre la main sur l'Aquitaine et le Languedoc : Écouter : Menace sur l'Aquitaine En 711, soit à peine 80 ans après la mort de Mahomet, les musulmans envahissent l'Espagne.