Egypte. Géographie. Frises. Témoignages pour l'histoire. Des romans contre l’oubli de la guerre d’Espagne. Index. Ina - Archives pour tous. Journée de la mémoire de l'Holocauste et de la prévention d. Carte du site. SOS Sciences-humaines/Français :: Forum pour faciliter le contac. Siècles et périodes. Histoire et mémoire des deux guerres mondiales - Enseigner la pr. CDI Collège David Niépce. Enjeux contemporains de l'enseignement en histoire-géograph. Info Enjeux de mémoire, Europe, citoyenneté, identités, apprentissages et didactique. L'équipe ECEGH rassemble des chercheurs de géographie et d'histoire, qui travaillent sur la didactique de l'histoire-géographie éducation civique, et l'épistémologie scolaire. L'équipe se compose de chercheurs et travaille en réseau avec un ensemble de professeurs du secondaire associés qui participent à la construction des recherches et à leurs expérimentations en classe.
Quatre axes structurent nos travaux : Ce site est destiné à faire connaitre et diffuser les résultats de recherches passées et actuelles. Manifestions Journées de formation "Enseigner la Shoah dans les nouveaux contextes : histoire des arts, figure des justes". 22-23 mars 2011, Lyon, INRP S'inscrire ici. Colloque international "Histoire et littérature, regards croisés : enseignement et épistémologie "
- Les échos d’une heure. L’État islamique est un mouvement djihadiste sunnite né en Irak. Ce groupe extrêmement violent s’oppose à Al-Qaïda. Il veut conquérir les territoires allant d’Alep en Syrie à Diyala, à l’ouest de Bagdad, ce que son leader Abou Bakr Al-Baghdadi appelle le califat islamique. 1. État islamique ou Daech ? Mais pourquoi les uns parlent de « Daech », d’autres d’EIIL et d’autres encore d’États islamique ? Les noms ont ici une importance diplomatique essentielle. 2. Justement, pour comprendre leur diéologie, il faut oublier Al-Qaida, tout autant que les Talibans afghans. C’est l’une des clés essentielles pour comprendre ce qui les motive. 3.
Mais pourquoi parler d’État islamique (dawla islamiyya) ? Selon le cheikh Hassan al-Chahal, docteur en islamologie et président d’une association religieuse, « Abou Bakr al-Baghdadi n’a aucune légitimité pour se proclamer calife, puisqu’il n’a pas obtenu en amont la confiance des « gens qui lient et qui délient » ». 4. 5. Pour en savoir plus : Le français au LP. 3 questions à… Personnages historiques.
Cours 2 - Notes. L'Histoire en Ligne.