De nombreux extraits, découpés et présentés par l'association Le deuxième texte. Écrits de femmes dans le domaine public mis en ligne sur Wikisource par l'association « Le deuxième texte » Depuis 2017, l’association Le deuxième texte contribue à la mise en ligne d’écrits de femmes dans le domaine public, en relisant et en mettant en forme des textes obtenus par reconnaissance automatique de caractères, sur le site collaboratif Wikisource. Pour nous aider à relire et mettre en ligne ces textes de femmes, participez aux ateliers Wikisource que nous organisons régulièrement à Paris et ailleurs : liste des ateliers à venir. Vous trouverez ci-dessous la liste des ouvrages que nous avons contribué à mettre en ligne, en relisant quelques pages pour certains, l’intégralité pour d’autres.
Ils sont tous téléchargeables aux formats ePub et PDF, et vous pouvez aussi accéder à l’image scannée de chaque page de l’édition ou du manuscrit utilisé comme source. Par ailleurs, l’association Le deuxième texte s’est aussi intéressée à plusieurs genres littéraires pour lesquels les autrices sont peu enseignées, en réunissant des liens vers des textes de femmes dans le domaine public. Pour trouver des Femmes de lettres : une liste proposée par Gallica | BnF. Les écrivaines des siècles passés ont trop souvent été escamotées dans le grand silence des oubliés de l’histoire littéraire. Quand elles n’ont pas été complètement invisibilisées par les institutions littéraires, elles sont souvent décrites dans les dictionnaires et les manuels comme la muse, le prête-nom, la femme, la fille ou l’héritière intellectuelle d’un écrivain.
Beaucoup sont passées à la postérité sous le pseudonyme masculin qu’elles avaient dû prendre pour se faire accepter ; d’autres ont été injustement décriées, et parfois dans le même temps plagiées par des confrères masculins. Les autrices sont par conséquent moins rééditées, et nettement moins présentes dans les programmes scolaires et universitaires que leurs homologues masculins.
Une relecture de l’histoire littéraire mettant davantage en lumière ces femmes de lettres était devenue indispensable, et elle a d’ailleurs été largement mise en œuvre ces dernière années, comme en témoigne une riche production éditoriale. Pour trouver des autrices : la carte du défi "Je la lis" Des femmes en littérature 100 textes d’écrivaines à étudier en classe. Des écrivaines enfin dans les programmes scolaires ! Alors que le premier texte de littérature mondiale remonte au XXIIIe siècle avant notre ère et est attribué à une poétesse et scribe mésopotamienne, En-Hedu-Ana, ce n’est qu’en 2017 qu’un texte de femme a pour la première fois été inscrit au programme du baccalauréat littéraire. Et les femmes restent à ce jour encore largement exclues des programmes et des manuels scolaires dans toutes les disciplines. Les éditions des femmes-Antoinette Fouque ont souhaité, avec le Salon des Dames, les faire entrer de plain pied dans la culture commune à travers l’éducation, permettant ainsi aux élèves d’avoir accès à d’autres visions du monde, à un plus large abord de la création humaine.Des femmes en littérature est né de ce désir et de l’accueil enthousiaste de Belin Éducation, par ailleurs partenaire historique du Dictionnaire universel des créatrices initié par Antoinette Fouque.
Le compte Twitter de l'association Le deuxième texte. Dossier de la BNF consacré aux Femmes de lettres | BnF. Alors qu’aujourd’hui la majorité des lecteurs sont des lectrices, les femmes de lettres d’hier sont souvent oubliées, celles d’aujourd’hui sont moins éditées et reçoivent moins de prix littéraires que les hommes de lettres. Les écrivaines des siècles passés ont trop souvent été escamotées dans le grand silence des oubliés de l’histoire littéraire.
Quand elles n’ont pas été complètement invisibilisées par les institutions littéraires, elles sont souvent décrites dans les dictionnaires et les manuels comme la muse, le prête-nom, la femme, la fille ou l’héritière intellectuelle d’un écrivain. Beaucoup sont passées à la postérité sous le pseudonyme masculin qu’elles avaient dû prendre pour se faire accepter ; d’autres ont été injustement décriées, et parfois dans le même temps plagiées par des confrères masculins. Les autrices sont par conséquent moins rééditées, et nettement moins présentes dans les programmes scolaires et universitaires que leurs homologues masculins.
Actualités. La playlist "Femmes et féminisme" de la chaine Youtube de la BNF. Le Dictionnaire universel des créatrices - Aux éditions Des femmes. Quarante siècles de création des femmes à travers le monde dans tous les domaines de l’histoire humaine, des arts, de la culture, de la science. Le Dictionnaire universel des créatrices, première « encyclopédie » des femmes de cette ampleur, recense plus de 12000 créatrices à travers le monde, au cours de 40 siècles d’Histoire. Connues ou méconnues, individuellement ou collectivement, elles ont marqué leur temps, ouvert des voies nouvelles, enrichi le monde, dans tous les domaines de l’activité humaine. À la croisée de l’Histoire des femmes, de l’Histoire des idées et des civilisations, ce Dictionnaire constitue une source unique et incontournable de connaissances inédites.
Plus de 120 directeur·trice·s de secteurs, personnalités de nombreux pays, reconnues dans leurs domaines de recherche.Près de 1 600 auteur·trice·s de tous les continents.12 000 articles sur une créatrice ou sur un thème, une école, un mouvement ou une culture dans lesquels les femmes se sont illustrées. Le podcast : Du côté des autrices. Des femmes en littérature, de Martine Reid. Défi "Je la lis" ! Pour remettre les femmes de lettres à leur place : #JeLaLis.
Projets lauréats de la troisième édition du concours #JeLaLis – Le blog du projet « Le deuxième texte » Ce mercredi 6 juillet avait lieu la remise des prix du concours #JeLaLis à l’Espace des femmes Antoinette-Fouque. Jeanne Chiron, la présidente de l’association Le deuxième texte, a rappelé la composition du jury : Laurence Faron (Éditions Talents hauts)Marie Guérini (HF Île-de-France)Catherine Guyot (Éditions des femmes – Antoinette Fouque)Gaëlle Perrin (Centre Hubertine Auclert)Virginie Tahar (Université Gustave Eiffel)Barbara Wolman (Matilda.education) Les 9 projets finalistes ont alors été présentés dans les deux catégories choisies par le jury, dans l’ordre alphabétique des porteurs et porteuses de projet : projets scolaires :Projet de la classe de 2nde 10 du lycée Le Corbusier à Poissy présenté par leur enseignante Anne Boiron : Le Contre-ManuelProjet des 5e1 éloquence du collège St Exupéry à Ermont (95) présenté par leur enseignante Élodie Gaden : Découvrons et faisons découvrir des femmes poètes voyageuses : Esther Granek et May Ziadé.
WordPress: J’aime chargement… Retour sur les projets lauréats de la deuxième édition du concours #JeLaLis – Le blog du projet « Le deuxième texte » À l’approche du lancement de la troisième édition du concours #JeLaLis, le 8 novembre prochain, nous revenons sur la deuxième édition, dont les prix ont été annoncés le 23 juin dernier à l’Espace des femmes à Paris. L’après-midi avait commencé par un séminaire sur le thème des promenades du matrimoine littéraire organisée par le projet Cité des dames, créatrices dans la cité de l’université Gustave Eiffel et s’était poursuivie par l’assemblée générale de l’association Le deuxième texte, nous l’avons terminée par la remise des prix de #JeLaLis.
Avant d’entamer la remise des prix, nous avons rappelé les félicitations exprimées par le jury à l’ensemble des six projets finalistes, dont la qualité a été soulignée. Ces derniers ont brièvement été présentés, en particulier : Le troisième prix du concours #JeLaLis a été attribué à la Bibliothèque de Douai pour le parcours de la ville sur les pas de Marceline Desbordes-Valmore préparé pour le Festival Résonances. WordPress: J’aime chargement… Retour sur les projets lauréats de la première édition du concours #JeLaLis – Le blog du projet « Le deuxième texte »
Le 29 janvier, les projets lauréats du concours #JeLaLis ont été dévoilés à l’espace des Femmes à Paris. Après l’ouverture de la soirée par Jeanne Chiron, la présidente de l’association Le deuxième texte, des membres de l’association ont rappelé les projets finalistes, et des membres du jury ont annoncé et remis les prix aux projets lauréats. Pour le prix #JeLaLis – Impact, les projets finalistes ont été présentés par Fil : Pour le prix #JeLaLis – Originalité, c’est Clémentine qui a présenté les projets finalistes : Amandine Berton-Schmitt, du Centre Hubertine Auclert, a annoncé que le jury avait décidé d’attribuer, en plus des prix prévus, un coup de cœur au projet sur Marguerite Audoux.
Elle a donc remis le trophée et les lots de ce coup de cœur à Benjamin Chausseron, animateur culturel du musée Marguerite Audoux à Sainte-Montaine. Le prix #JeLaLis – Originalité a ensuite été remis à Nolwenn Pamart. Pour le prix #JeLaLis – Équipe, les projets finalistes ont été rappelés par Philippe : Rechercher une héroïne - 1001 héroïnes. 26 héroïnes de la littérature pour la jeunesse | BnF.
Les héroïnes homériques | BnF Essentiels. Héros : le corps ravi de l'héroïne | BnF. Le dernier scénario est celui de l’héroïne soumise à la folklorisation, à l’image d’une Jeanne Hachette, héroïne beauvaisienne du XVe siècle, redécouverte au XIXe siècle, ou plus récemment de la grande résistante Lucie Aubrac. Sa vie entière fut consacrée au combat pour la promotion des valeurs humanistes, la paix et la construction d’un monde plus solidaire. Mais l’opinion commune, relayée par le système médiatique, ne retient surtout que l’épisode aussi célèbre qu’audacieux de l’évasion de son mari, autre grande figure de la Résistance. Quand, pour le grand public, de Gaulle, Napoléon, ou Alexandre changent le cours de l’Histoire, les femmes racontent des histoires : Lucie Aubrac sauve son mari, Jeanne Hachette sauve Beauvais, comme Anita Garibaldi accomplit des exploits incroyables pour retrouver son mari, le héros du Risorgimento italien.
Des femmes extraordinaires. La place des héroïnes, de beauté en danger à sorcière intrépide | BnF. La fantasy et la littérature médiévale semblent peu intéressées par les femmes. Même si les choses changent aujourd’hui, beaucoup des premiers auteurs et lecteurs de fantasy étaient des hommes. Le genre comporte longtemps un souffle héroïque et des valeurs viriles : les femmes sont rarement sujets, mais plutôt objets à conquérir, protéger ou sauver. Pour le Moyen Âge, on imagine une société patriarcale et machiste.
La femme hérite des modèles bibliques antithétiques d’Ève et de Marie, ainsi que de différentes charges mythiques païennes, qui lui confèrent une ambivalence profonde : elle peut incarner des puissances de chaos ou au contraire une civilisation épurée, elle peut être reine, dame lointaine, amoureuse ou fée… Pourtant, les références aux femmes médiévales irriguent la fantasy. Chez Tolkien, les femmes elfes, comme Arwen ou Galadriel, sont descendantes des fées, mais aussi des grandes dames courtoises, comme Guenièvre ou Iseut.