Unnamed. Homélie. Homéliaire patristique 220 14 septembre - La Croix glorieuse 220 Évangile Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 3,13-17) Nul n'est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme. De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle. Homélie au choix Le symbole du serpent de bronze Homélie de saint Bède le Vénérable (+ 735) Homélie, livre II, 18, CCL 122, 315-317 De même que le serpent fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé, afin que tout homme qui croit en lui ne périsse pas mais obtienne la vie éternelle (Jn 3,14).
Le livre des Nombres raconte, en effet, que les Israélites, accablés par la longue et pénible marche au désert, murmurèrent contre le Seigneur et contre Moïse. Le Seigneur venu avec une chair semblable à celle du péché (Rm 8,3) est figuré avec raison par un serpent de bronze. InfoCatho. Le dialogue de l'Église catholique avec les anciennes Églises de l'Orient est entré dans une phase plus intense depuis une vingtaine d'années d'autant que la tradition latine préférait que ces Églises s'unissent en s'intégrant dans l'Église de Rome.
Ce qui fut le cas de plusieurs d'entre elles, du moins, en partie, au cours des siècles. Ces Églises unies à Rome, co-existaient en même temps que celles rattachées aux anciens patriarcats, en particulier ceux d'Antioche et d'Alexandrie. Avec le temps, grâce au Concile Vatican II et aux Églises orientales catholiques, les dialogues qui se sont instaurés ont permis, bien souvent, une meilleure compréhension de ce qu'on appelait improprement, le monophysisme ou le nestorianisme. Il s'agit, selon les cas, d'un accord théologique ou sacramentaire ou bien d'une déclaration en vue d'avancer sur le chemin de l'Unité. Patriarcat copte orthodoxe d’Égypte Le Pape Paul VI et S.S. ... " ... " Extraits de la déclaration signée au terme de leur rencontre. Chronologie de l’Eglise : de 312 à 511. De pays en pays. Les Chrétiens en Egypte Les statistiques officielles tendent à minimiser le nombre des chrétiens ; le recensement de 1986 donnait le nombre de 3.300.000 chrétiens ; mais les Eglises locales , à partir des registres des baptêmes, parlent de 10 millions au moins de fidèles.
Une partie de cette différence est due au grand nombre de chrétiens cachés, ou de fidèles qui, pour des raisons de pression sociale, déclarent être musulmans. Très probablement, le nombre des chrétiens est de 6 millions environ, ce qui veut dire qu’un chrétien oriental sur deux est de nationalité égyptienne. Les régions où ils se trouvent Les régions où l’on trouve la plus grande concentration de chrétiens sont la Haute-Egypte (la partie méridionale du Pays) et notamment les gouvernements de Minièh, Assiout, Sohag et Kéneh, où le pourcentage des chrétiens s’élève à 35% Leur répartition L’Eglise Copte Orthodoxe A elle seule, elle représente 93% du total des chrétiens.
L’Eglise Copte Catholique L’Eglise Copte Evangélique.