Humanisme, educació. Javier Rodrigo (Transductores) | #10penkult. Ciutadania. Iniciativas Ciudadanas para una cultura ampliada. Retomamos las conversaciones que iniciamos en el debate sobre cultura que tuvimos con Javier Duero y Timothy Chapman en el pasado Piensa Madrid 5 para continuar con el encuentro que tuvimos ayer diversos ciudadanos e iniciativas que nos apropiamos de un prototipo de espacio común como es @intermediae @medialabprado para favorecer un diálogo y ampliar las fronteras internas y externas del Plan Estratégico de Cultura del Ayuntamiento de Madrid #Pecam.
Hablar del #Pecam es hablar de algo que va más allá de los límites de lo que entendemos por cultura. Como ha dicho Emilio Luque en los intercambios de mails, “con los cambios que se producen en el presente y en el futuro inmediato podamos definir cultura como la producción y difusión de recursos para la adaptación radical de la ciudadanía”. Este ensanchamiento de los límites de la cultura, plantea nuevos retos para ser abordados con procedimientos que están siendo elaborados desde la acción y la mediación. No es el QUÉ? Un solar en el #Pecam. Les pages de Bernard Stiegler. L’educació i el futur de la cultura. Hauríem de parlar una mica sobre el binomi que encapçala aquesta sèrie d’articles que publiquem: Cultura i Democràcia. A alguns els farà pensar en la necessitat que els governs garanteixin l’accés de tothom a la cultura, entenent aquesta com una sèrie de bens desitjables. Altres, amb una visió més dinàmica, tindran un altre objectiu: facilitar la participació de tothom en la cultura com a protagonistes.
En aquest cas la cultura tindria més a veure amb codis que amb objectes culturals. Sigui com sigui, quan sumem aquestes dues paraules parlem de la cultura com un bé d’interès per tothom i no com a cosa de pocs, i això ens aboca irremeiablement a pensar en els sistemes que defineixen com la compartim. I, de fet, tothom en parla. . • Visió “industrial” . • Visió “artística” . • Visió “humanística”. Tot plegat, aquests i altres són plantejaments ben diferents que poden suposar pràctiques diverses i fins i tot contraposades, amb el mateix propòsit de vincular cultura i educació. Un sindiós | Opinión. Desde que los ministros de Rajoy, en especial Montoro y Ana Mato, decidieron explicar didácticamente los porqués de la demolición del Estado, entendemos las cosas mucho mejor. He aquí un resumen, claro como el agua, de sus argumentos: Se pone precio a la sanidad para que continúe siendo gratuita y se expulsa de ella a determinados colectivos para que siga siendo universal.
Se liquidan las leyes laborales para salvaguardar los derechos de los trabajadores y se penaliza al jubilado y al enfermo para proteger a los colectivos más vulnerables. En cuanto a la educación, ponemos las tasas universitarias por las nubes para defender la igualdad de oportunidades y estimulamos su privatización para que continúe siendo pública. No es todo, ya que al objeto de mantener el orden público amnistiamos a los delincuentes grandes, ofrecemos salidas fiscales a los defraudadores ambiciosos y metemos cuatro años en la cárcel al que rompa una farola. Los agitadores culturales se citan en Barcelona para “acabar con el mal” Programa | Destrucción Creativa. En esta tercera edición de Destrucción Creativa, partimos de una estrategia que nos permitirá revisar y expandir lo visto hasta ahora en los dos primeros años a modo de trilogía. La estructura de todas las líneas de investigación que hemos ido desarrollando, centradas en ámbitos como ciudad, democracia, economía y laboratorios ciudadanos, van a seguir un patrón común.
Por un lado, revisaremos las narrativas utópicas presentes en cada uno de esos escenarios. La ciudad como espacio medular del cambio social y productivo, la democracia como ágora permanente para la toma de decisiones, el mercado como espacio que automáticamente garantiza la interacción entre iguales, la ciencia ciudadana como expresión tangible de la disolución de los muros entre expertos y amateurs. Queremos recuperar estas narrativas utópicas para ver cuánto queda de ellas o cómo se han transformado al entrar en contacto con la realidad empírica. 10h | Presentación Destrucción Creativa 2014 Relatora: Debate: Relator:
Innovacion Para El Empoderamiento Ciudadano a Traves de Las Tic. Sobredosis de conexión · ELPAÍS.com. CAES - Centro de Asesoría y Estudios Sociales - Hacia un derecho universal de cuidadanía </br>(sí, de cuidadanía) De cómo un guiño del azar rompe con el dividido y excluyente pensamiento cartesiano (ciudadano-no ciudadano): Ocho de Mayo de 2004, día de la inauguración de cierto centro vecinal en cierta casa por rehabilitar en cierto barrio de cierta ciudad... para lo cual se destapa una placa conmemorativa de tal evento, fruto de años de lucha, resistencia y vecinaje... denuncia de la especulación y demás, apoyo a las personas afectadas, conciertos, paellas y actividades en la plaza y en las calles... relaciones entre la gente del barrio, un proyecto común...
Pero ¿qué pasa? , ¿qué pone en la placa? , ¿es por error?. “El día 8 de Mayo quedó inaugurado este centro vecinal teniendo el poderío las vecinas y vecinos del barrio de pumarejo para uso y disfrute de la Cuidadanía” Salió así, por error, por lapsus, por azar, pero la cosa es que ahí está, cristalizando tantos debates y tantas ideas sobre nuestra realidad social y los cuidados... ¿Por qué renunciar a la idea de ciudadanía? Diciembre de 2004.