мультикультурализм
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Le multiculturalisme, entre modèle et crise - LeMonde.fr
Sujet du moment Considéré comme l'avenir de la société démocratique ouverte à la différence et accueillante aux immigrés, l'idéal multiculturel se voit désormais vivement contesté par plusieurs dirigeants européens. A quel prix ? Selon Eric Fassin , Nicolas Sarkozy a prôné le multiculturalisme avant de se rétracter et d'engager le pays dans la voie hasardeuse du monoculturalisme dans lequel l'islam jouerait un rôle négatif. Normal, c'est un régime à bout de souffle, estiment Guillaume Bachelay et Mehdi Ouraoui , deux responsables socialistes, selon lesquels Nicolas Sarkozy a inventé le mot en France.
FRANCE 24 - Les musulmans de France
Dernière modification : 18/04/2011 Les musulmans en France ? Les musulmans de France ? Deux questions pour essayer de comprendre qui sont ces citoyens français. Dans le débat actuel autour de la laïcité et avec l’entrée en vigueur de la loi sur l’interdiction du port du voile intégral dans l’espace public, les musulmans sont au cœur de l’actualité.Le Multiculturalisme en question 3/4 - Le Canada - Information - France Culture
Cette semaine, nous consacrons nos émissions au multiculturalisme… un prélude à la journée spéciale consacrée au multiculturalisme, jeudi prochain sur France Culture. « Laïcité et pacte républicain : débattons du débat » sera le titre de cette journée spéciale de jeudi organisée en partenariat avec les Inrockuptibles. L’Allemagne, la GB, le Canada, et la Turquie seront les pays sur lesquels nous nous pencherons toute la semaine dans CulturesMonde… Historiquement, la société canadienne s’est structurée autour de la coexistence de groupes distincts issus d’abord des colonisations française puis britannique, mais aussi des minorités amérindiennes et des flux migratoires successifs. Au Canada, au début des années 1970, les premiers discours du multiculturalisme visaient à échapper à l’assimilationniste et à respecter – de façon purement symbolique parfois - la diversité des communautés ethniques et la diversité culturelle des nouveaux arrivants.
Au début du XXe siècle, certains Américains se sentent exclus de la société à cause de leurs origines. C’est particulièrement vrai pour les Américains d’origine allemande: à l’époque, l’opinion veut qu’ils soient incapables de s’intégrer, leur culture d’origine étant «trop éloignée» de la culture américaine. En 2011, cela paraît tout à fait ridicule, mais à l’époque les German-Americans sont vraiment discriminés, pointés du doigt et leur culture d’origine est regardée avec mépris par les Wasp (Anglo-saxons blancs protestants, la classe dominante). Des intellectuels d’origine allemande vont alors théoriser que l’identité américaine est le résultat de toutes ces identités, chacun pouvant s’approprier ce que bon lui semble. Ce qui constitue l’identité américaine n’est pas uniquement l’héritage anglais ou hollandais, mais le mélange particulier de toutes les cultures, chacun apportant sa pierre à l’édifice commun.
Non, le multiculturalisme français n'est pas un échec | Slate
Islam, attaque contre le multiculturalisme... la dés-intégration de l’Europe | Slate
L’un après l’autre, les dirigeants des pays à plus forte destination d’immigration se sont présentés sur le devant de la scène afin d’affirmer leur répudiation solennelle d’une politique qui n’existe pourtant plus depuis longtemps. Ces derniers mois, la Chancelière allemande Angela Merkel, le Premier ministre britannique David Cameron et le Président français Nicolas Sarkozy ont fait savoir que le multiculturalisme ne pouvait plus être la doctrine continentale d’intégration des immigrés. «L’approche multiculturelle, selon laquelle nous vivrions simplement les uns à côté des autres et que nous nous apprécierions les uns les autres, est un échec cinglant» , a déclaré Merkel dans un discours prononcé en octobre 2010. publicité
Belleville: un mélange pas si explosif | Slate
Des milliers de Chinois ont défilé dimanche 20 juin dans le quartier parisien de Belleville . Une première pour cette «communauté» - ou plutôt «ces communautés » , habituellement très discrète(s). A l'appel d'associations franco-chinoises, ils ont manifesté au cri de «Sécurité pour tous» et «Belleville, quartier tranquille». Ils se disent victimes d'agressions récurrentes et de vols à l'arrachée de la part de bandes de jeunes. La manifestation s'est terminée par des échauffourées impliquant une cinquantaine de jeunes manifestants asiatiques et une dizaine de jeunes d'origine maghrébine et africaine. Déjà des voix s'élèvent: Belleville la métissée serait touchée par des tensions communautaires.
Europe, migration and the last rites of multiculturalism? | HUMANERIGHTSEUROPE
In this month’s podcast, the blogger and commentator Sunny Hundal, journalist Samantha Agro and ECRI lawyer Sarah Burton share their views on Europe’s debate over muliculturalism. The wide ranging discussion takes in the recent comments by some of Europe’s highest profile politicians, the impact of terrorism and migration, civil liberties and Islamic polls on Sharia law. The debate on multiculturalism takes place amid increasing concern about the rise of extremism, the impact of migration on societies and the emergence of “parallel communities.” In a joint statement to mark International Day for the Elimination of Racial Discrimination, the OSCE’s Office for Democratic Institutions and Human Rights (ODIHR), the Council of Europe’s European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) and the European Union Agency for Fundamental Rights (FRA) strongly condemn manifestations of racism and xenophobia, with a particular focus on the Internet.