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Vidéos de la série « Idées fausses sur la laïcité »

Vidéos de la série « Idées fausses sur la laïcité »
Faux ! La laïcité c’est la neutralité « DE l’espace public », et non « DANS l’espace public » Faux ! La loi leur impose un fort devoir de discrétion (signes discrets autorisés). Ce sont les enseignants qui sont soumis à la neutralité (aucun signe, ni ostensible ni discret). Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! La neutralité s’impose à ceux qui exercent une mission de service public (notamment donc aux enseignants)‬. Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux ! Faux pour ces deux affirmations ! Le principe : interdiction (car séparation cultes/État). Faux ! L'intégralité de nos vidéos sont disponibles sur notre chaine Youtube "Observatoire de la laïcité"

https://www.gouvernement.fr/videos-de-la-serie-idees-fausses-sur-la-laicite

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Les faits : Assassinat de Samuel Paty : la chronologie des faits qui ont conduit au drame Quatre jours après l'attentat de Conflans-Sainte-Honorine, vendredi 16 octobre, les enquêteurs progressent sur la chronologie des faits qui ont coûté la vie à Samuel Paty. L'AFP a retracé le film des évènements, qui ont provoqué l'assassinat de cet enseignant d'histoire-géographie au collège du Bois-d'Aulne et la mort de son agresseur, Abdoullah Anzorov. Le lundi 5 octobre, lors d'un de ses cours portant sur la liberté d'expression, Samuel Paty montre à ses élèves des caricatures de Mahomet. La laïcité, un principe au fondement de l’école de la République L’assassinat de Samuel Paty, professeur d’histoire de collège à Conflans-Sainte-Honorine témoigne d’une volonté de l’islamisme radical de combattre l’école de la République et ses valeurs. Outil d’émancipation et d’intégration, la laïcité est la cible première de cette attaque. Si la laïcité s’est imposée à partir de la loi du 9 décembre 1905 relative à la Séparation des Églises et de l’État, elle est l’aboutissement d’une démarche de liberté initiée par l’esprit des Lumières. Cette loi a établi l’étendue et les limites de la laïcité.

Les espaces productifs en France – COURS DE GEOGRAPHIE ET D'HISTOIRE EN COLLEGE ET LYCEE La France, un territoire sous influence urbaine La Révolution française et l’Empire Jan 02 Les espaces productifs en France By admin4664 in 3ème Géographie La laïcité - Vidéo Enseignement moral et civique Laurent est protestant. Il va au temple parce qu’il est amoureux de la fille du pasteur. Marie-Pierre va à la messe tous les dimanches et anime le catéchisme dans le collège de son fils. Slimane est musulman. Il fait le ramadan pour faire plaisir à sa mère mais il ne croit pas vraiment en Dieu. Gabriel juif fervent éteint la lumière et ne touche plus à un appareil électrique dès le vendredi soir et tout le samedi, c’est shabbat.

Emission spéciale Charlie Hebdo - Caricaturistes dans le monde: Fantassins de la liberté Hier, Mercredi 7 janvier, 12 personnes perdaient la vie lors d'un attentat perpétré dans les locaux du journal satirique Charlie Hebdo. Cabu, Charb, Georges Wolinski, Tignous, Phillipe Honoré, tous dessinateurs de presse, figures emblématiques du journal, de la presse, de la liberté d'expression. figurent parmi les victimes. Emission hommage avec les Cabu, les Charb; les Tignous et les Wolinski tunisien, iranien, algérien; burkinabé, israélien, danois, vénézuélien... « PARLER CONTRE LA TERREUR » Aujourd’hui, France Culture dédie et consacre son antenne à l'attentat terroriste contre Charlie Hebdo… 16 heures d'antenne, depuis 6h ce matin, avec la diffusion notamment de trois documents exceptionnels - 5 heures d'à voix nue avec Cabu et Wolinski, ainsi qu'un documentaire consacré à Charlie Hebdo réalisé en 2002 à l'occasion du dixième anniversaire du journal. Hier, vers 11h30, en fin de matinée, le journal Charlie Hebdo était attaqué par des hommes armés…

Les arts visuels face à la guerre d’Algérie, d'Émilie Goudal Avec L’art et la race d’Anne Lafont, c’est la deuxième fois cette année que la collection « Œuvres en sociétés » des Presses du Réel dévoile un angle mort de la recherche française en histoire de l’art. Étrangement, Des damné(e)s de l’Histoire. Les arts visuels face à la guerre d’Algérie d’Émilie Goudal est la première étude à s’intéresser à cette mémoire du point de vue des arts plastiques, mettant en évidence un corpus d’œuvres jusque-là négligées, et à travers elles l’ombre posée sur les enjeux qu’elle soulèvent. Émilie Goudal, Des damné(e)s de l’Histoire. Les arts visuels face à la guerre d’Algérie.

La laïcité - Vidéo Enseignement moral et civique La laïcité, c’est la liberté de croire, ou non, de pratiquer une religion, ou non, sans l’imposer aux autres et surtout, sans que ce soit l’État qui le décide. Dans notre pays, il existe plusieurs religions. Il existe aussi des gens qui ne sont pas croyants : ils sont athées. D'autres n'ont pas de certitude sur l'existence d'un ou plusieurs dieux : ils sont agnostiques. Chacun d'eux peut exprimer son opinion. L’art de l’outrage des caricatures de Mahomet Jyllands-Posten, 30/09/2005. Charlie Hebdo, 02/09/2020. (Chronique Fisheye #43) A l’occasion de l’ouverture du procès des attentats des 7-9 janvier 2015, l’hebdomadaire satirique Charlie Hebdo a remis en Une les caricatures de Mahomet, accompagnées du titre: «Tout ça pour ça». Les 12 dessins publiés initialement par le quotidien danois Jyllands-Posten le 30 septembre 2005, ainsi que la couverture par Cabu du numéro spécial du 8 février 2006 qui les reprenait, constituent pour le magazine les «pièces à conviction» d’une histoire qui a abouti au tragique assassinat de 12 personnes, dont 8 membres de la rédaction et 2 policiers, par des terroristes islamistes.

Qu'est-ce que la laïcité ? Apparue en France dès 1871 dans le journal La Patrie à l'occasion d'une polémique sur l'instruction religieuse, la notion de laïcité est le fruit d'une longue histoire : de l'abandon du crime de blasphème en 1789 aux débats sur les "signes ostentatoires religieux" dans l'espace public, en passant par la célèbre loi de séparation des Eglises et de l'Etat du 9 décembre 1905. Idéal républicain, l'adoption du "principe de laïcité" repose sur trois idées fondamentales : la liberté de conscience et celle de manifester ses convictions dans le respect de l'ordre public, la séparation des institutions publiques et des organisations religieuses. Enfin, l'égalité de tous devant la loi, quelles que soient les croyances ou convictions. De la Révolution à aujourd'hui, histoire de la laïcité

À propos du site Eté 2020 à la mer et dans mon jardin c’est plus simple et plus agréable qu’à Paris . Je n’ai rien écrit de l’été car j’étais sans doute comme vous, j’ai trouvé agréable de ne pas trop me manifester , de me retirer du monde en somme ou de ne voir que très peu de personnes à distance. J’ai mis cependant quelques posts sur mon facebook d ‘astucesdeprof. com En m’écrivant directement sans surtout passer par le lien de mon site qui ne fonctionne pas : vous pourrez enfin me décrire les vôtres . Ecrivez moi par mail : astucesdeprof@gmail.com

Fin du dessin de presse au « New York Times » : un choix controversé - CLEMI « Nous sommes profondément désolés de la publication d’une caricature politique antisémite diffusée en dehors des États-Unis, et nous nous engageons à ce qu’une telle chose ne se reproduise pas ». C’est en ces termes que le New York Times s’est excusé en avril 2019 après la publication d’un dessin dans les pages « Opinion » de son édition internationale. Ce dessin du caricaturiste Antonio Moreira Antunes, initialement publié dans le journal portugais Expresso et repris par le New York Times, représente Donald Trump, affublé de lunettes noires d’aveugle et arborant une kippa sur la tête, tenant en laisse le Premier ministre israélien Benyamin Nétanyahou, représenté en teckel avec une étoile de David autour du cou.

Enseignement - L’histoire de la laïcité en France Publication : 10 févr. 2016 La laïcité est un principe républicain fondamental. Elle a été affirmée dès la Révolution française, notamment dans l’article 10 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 qui stipule que « nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par loi. » Mais c’est sous la IIIe République que la laïcité s’est réellement définie et enracinée. Elle s’est inscrite dès les années 1880 dans une lutte entre le nouvel État républicain et l’Église catholique. Aux yeux des républicains, la laïcité est en effet le moyen de soustraire les Français à la tutelle de l’Église. La laïcisation de l’école constitue donc pour eux un enjeu fondamental.

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