cathare
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Une page de Wikipédia, l'encyclopédie libre. le jardin des Roses.Albi [ modifier ] texte de Jan van Rickenborgh -Lorsque nous partîmes pour Albi en l'année 1946, nous ne connaissions de cette ville que le no^m...Nous avions un but secret, celui de reprendre le fil de la fraternité précédente,la fraternité tranfiguristique, connue comme celle des Albigeois.Ce nom,avait évidemment une signification,.C'est pourquoi nous devions nous rendre à Albi ,bien qu'il semblât, après investigations, que d'autres lieux du sud de la France était peut être plus propices. Nous partîmes toutefois vers Albi ,via Toulouse,comme poussés par une voix intérieure. Dès que nous arrivâmes par le train , nous eûmes la sensation que nous étions içi en terrain connu et nous allâmes droit à notre but, un vieux bâtiment, situé à droite de la grande cathédrale,le long de la rive élevée du Tarn...
Discussion:Antonin Gadal
Antonin Gadal
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Antonin Gadal (né en 1877 à Tarascon-sur-Ariège et mort en 1962 ) est un mystique français et un historien qui dédia son existence à l'étude des Cathares du sud de la France, à leur spiritualité, croyances et idéaux. Biographie [ modifier ] La terre natale d'Antonin Gadal, l' Ariège , est une région de France qui fut le centre du catharisme , mouvement gnostique chrétien qui s'est manifesté du XI e au XIII e siècle. La citadelle de Montségur fut un des derniers bastions de la résistance cathare aux troupes de l' inquisition . À proximité de chez lui vivait l'historien Adolphe Garrigou (1802-1897), que l'on surnommait souvent dans la région « Le patriarche du Sabarthez ».Werner Greub (1909 – 1997), membre éminent de la société Anthroposophique fondée par Rudolf Steiner, a consacré de nombreuses années à effectuer des recherches sur les aspects historiques du Parzival de Wolfram von Eschenbach, recherches partiellement publiées en 1974 sous le titre Wolfram von Eschenbach und die Wirklichkeit des Grals (Wolfram von Eschenbach et la réalité du Graal). En tant qu’étudiant de Rudolf Steiner, il a été marqué par les paroles du maître assurant que les événements relatés dans Parzifal sont à rechercher au IXème siècle (voir "quelques mots de Rudolf Steiner" ) et non au XIIIème siècle, date à laquelle Wolfram a composé son oeuvre. Le livre de Werner Greub, extrêmement riche, veut démontrer les points suivants : Wolfram est avant tout un historien qui souhaite mettre par écrit une tradition orale transmise pendant 11 générations.
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Châteaux cathares
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'expression « Châteaux du Pays cathare » désigne une collection de châteaux situés dans une région où le catharisme s'est développé. Cependant la plupart des châteaux appelés « cathares » n'ont pas de rapport avec l'histoire de l'hérésie dualiste du XII e siècle en Occitanie . Châteaux cathares est un terme utilisé par le tourisme contemporain (à l'instar de Pays Cathare ) pour désigner, de manière arbitraire, la série de forteresses bâties par le roi de France sur la frontière sud de ses domaines à l'issue de la croisade contre les Albigeois . Quelques-uns de ces sites avaient connu, antérieurement à la période royale, un habitat villageois de type castral susceptible d'avoir abrité des cathares, rasé lors de l'érection des citadelles.
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Ne doit pas être confondu avec Catarrhe . Le catharisme (du grec καθαρός / katharós , « pur ») est un mouvement chrétien médiéval. Il ne s'est jamais autodésigné ainsi, car ce terme, inventé par l'abbé Eckbert von Schönau (de) pour désigner les « hérétiques », fut popularisé en français par l' occitanisme des années 1960 dressé contre le centralisme jacobin [ 1 ] . Les « cathares », en effet, se désignaient eux-mêmes comme « Bons Hommes », « Bonnes Dames » ou « Bons Chrétiens » et leurs ennemis contemporains les appelaient les « hérétiques albigeois ». Origines [ modifier ]
Catharisme
Occitanie Cathare Ariege Aude
Le catharisme est une hérésie médiévale qui est apparue en Europe vers la fin du XI e siècle. Ce mouvement chrétien et dissident, a connu une très forte pénétration dans le sud de la France, en particulier sur les Terres du comte de Toulouse . Combattu par l'Eglise et le roi de France, le catharisme a officiellement disparu au début du XIV e siècle. Présentation de la pensée cathare , terminologie , chronologie , personnages-clés , ... autant de ressources qui vous permettront de mieux cerner et comprendre l'enjeu qui fut celui des cathares, sans oublier l'aspect purement politique et militaire qui a permis de rattacher définitivement le comté de Toulouse au royaume de France.
et catharisme
Malgré tous nos efforts pour maintenir une activité et tenter de réorganiser notre fonctionnement, le temps et les financements publics nous ont manqués. En conséquence et personne, je l’espère, ne s’en réjouira, saisi en ce sens par notre Présidente Annie Lacombe, le Tribunal de Grande Instance a prononcé la liquidation de l’association ce mardi 11 janvier. Le TGI a nommé Maître Frontil comme administrateur judiciaire. C’est elle qui, notamment, suivra le licenciement économique des cinq employés et la liquidation de l’actif majeur que représente notre fonds documentaire. Je tiens, en mon nom personnel ainsi qu’en celui de mes quatre collègues, à vous remercier très sincèrement de votre attachement au Centre d’Études Cathares, tout au long de ces nombreuses années passées ensemble. Il n’est jamais simple de dresser l’inventaire des bons moments, si nombreux, où nous avons partagé notre amour du patrimoine historique médiéval et de la belle histoire du Catharisme.
Centre d’Etudes Cathares-René Nelli » CEC - R. Nelli