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De l’occidentalisation du soufisme à la réislamisation du New Age ? Sufi Order International et la globalisation du religieux. 1La « globalisation du religieux » se déploie selon des « configurations de réseaux » déterminées par la demande d’acteurs sociaux « en quête d’identité, de promotion culturelle et sociale, de restructuration personnelle ou encore de méthodes alternatives de santé et de mieux-être » (Bastian, Champion, Rousselet, 2001 : 11).

De l’occidentalisation du soufisme à la réislamisation du New Age ? Sufi Order International et la globalisation du religieux

Loin d’être enclavées dans une spécificité irréductible, les modes d’expression de la religiosité musulmane se développent elles aussi selon des logiques « transversales » (Roy, 2002). Les grandes dynamiques animant la scène religieuse contemporaine occidentale ne sont donc pas étrangères, loin s’en faut, aux sociétés perçues comme davantage « traditionnelles ».

Ces dernières ne sont pas toutes confrontées au déboîtement généralisé des systèmes symboliques et des univers religieux, à cette « dislocation générale des codes de sens » (Hervieu Léger, 2001 : 90) faisant le nid des nouvelles offres et demandes spirituelles contemporaines. 8 Ibid. RERO Explore. Introduction - Taxonomy Creation & Management Resources. Electre.com. La bibliothèque, espace de participation, par Lionel Dujol -

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