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Le vocabulaire de Spinoza
Ce petit lexique se complètera au fil du temps. Ce ne sont outre ce qui est entre crochets, que des citation de Spinoza, toutes tirées de l'Ethique, sauf si une autre oeuvre est mentionnée.
Éthique et optique chez Spinoza
« Les lecteurs se trouveront ici empêchés sans doute, et beaucoup de choses leur viendront à l’esprit qui les arrêteront ; pour cette raison je les prie d’avancer à pas lents avec moi et de surseoir à leur jugement jusqu’à ce qu’ils aient tout lu. » ( Ethique , II, 11, sc., trad.
L’Ethique comporte des notions, étroitement liées entre elles, qui sont l’aboutissement complet de sa démarche : la connaissance du troisième genre, l’amour intellectuel de Dieu et la béatitude. Nous ne pensions pas aborder ces notions car, d’une part, elles restent obscures même pour certains spécialistes de Spinoza, et, de ce fait, donnent lieu à de nombreuses interprétations divergentes et qui, à notre sens trahissent toutes, peu ou prou, la véritable pensée de Spinoza, d’autre part, nécessitent un sérieux approfondissement de l’Ethique, et, enfin, ne sont pas nécessaires, pour le but que nous nous sommes fixés qui est de tracer des chemins spinozistes pour nous guider en ce monde et, en particulier, apporter une réponse aux problèmes existentiels que nous traversons tous.
Le troisième genre de connaissance chez Spinoza | Vivre Spinoza
Spinozisme , nom donné à la philosophie de Spinoza , citée comme un exemple frappant de l'abus que peut faire de la pure logique un esprit vigoureux, parti de principes incomplets ou arbitraires.
Le Spinozisme.
Apories et origines de la théorie spinoziste de l’idée adéquate
Le principe que Dieu « simul cum Mente humana alterius rei etiam habet ideam » (II, § 11, cor.) reproduit et confirme la thèse que toute affection dépend à la fois de l’affectant (et surtout) de l’affecté – « Omnes modi, quibus corpus aliquod ab alio afficitur corpore, ex natura corporis affecti et simul ex natura corporis afficientis sequuntur » ( Ax. 1 après II , § 13).
Le spinozisme est-il un nietzschéisme ?
AugustinDercrois a écrit : "Conférence de Blandine Kriegel Transcription par Augustin Dercrois.
Samedi 5 janvier 2008 6 05 / 01 / Jan / 2008 01:45 Dans le chapitre XVI du Traité théologico-politique, Spinoza établit d'abord que le droit naturel de chacun, sensé ou insensé, s'étend aussi loin que sa puissance, ce qui établit le risque de la violence. Mais l'état de société, de même que la raison, sont naturels à l'homme.
La fin de l'Etat est la liberté selon Spinoza
Spinoza et les Mathématiques
Dimanche 20 septembre 2009 7 20 / 09 / Sep / 2009 18:16 Léon Chestov, philosophe russe errant de conféssion juive, réussit en se penchant sur les mathématiques chez Spinoza à admonester une sorte de vengeance de la loi rabbinique contre laquelle, au-delà de laquelle, toute la trajectoire de Spinoza a prévalue, trajectoire qui influenca le protestantisme dans sa lcture de la Bible non comme expression de la vérité mais comme cadre du Bien. Si les mathématiques ont permis aux hommes d'exposer la vérité, qui fait brèche dans le discours, alors elles possèdent une dimension morale sur laquelle Chestov met le doigt.
Spinoza fait du Conatus, l’effort pour persévérer dans son être, l’essence de tout être. Lorsque cet effort est conscient de lui-même, c’est-à-dire dans le cas de l’être humain, il nomme Désir le Conatus.
Désir et réalité
1 Lettre 30 à Oldenburg ; TTP, préface, p. 28 ; chap.