Sur la toile. Par Christiane Rebattet Sites de référence Caricatures et caricature www.caricaturesetcaricature.com Ce site, incontournable et passionnant, auquel contribuent chercheurs et universitaires qui ont collaboré a ce numéro de TDC, a été fondé en 2007 et présente la caricature comme « un reflet de l’histoire autant qu’un témoin des mentalités ».
De très nombreux articles sont classés en différentes rubriques : « Presse satirique », « Dessinateurs de caricaturistes », « Arrêt sur caricature »... Regalia Le Bulletin du Centre de recherche du château de Versailles publie les actes du colloque « Objets et insignes de pouvoir », dont un article sur l’ébauche de l’histoire de la propagande et le détournement des attributs royaux au temps des guerres de Religion et d’Henri III, roi sanguinaire, de la monarchie absolue avec les « éclipses » du Roi- Soleil, ou de la chute de la royauté et du « roi cochon ». www.ub.uni-heidelberg.de/helios/fachinfo/www/kunst/digilit/artjournals/frzzeit_frz.html. Contre la caricature de Mahomet, la colère dans le monde musulman. Des milliers de personnes ont manifesté dans plusieurs pays musulmans après la prière du vendredi contre la publication par Charlie Hebdo d’un dessin représentant le prophète Mahomet, des protestations émaillées de violences au Niger et au Pakistan.
Ce samedi, en réponse à ces rassemblements contre l’hebdo satirique qui a sorti son premier numéro mercredi depuis l’attentat qui a décimé sa rédaction, François Hollande a rappelé que «la France a des principes, des valeurs, et ces valeurs c’est notamment la liberté d’expression». L’ambassade de France à Niamey a appelé ses ressortissants à «éviter toute sortie», alors que les manifestations violentes s’étendent dans la capitale nigérienne.
«Grande prudence à respecter, éviter toute sortie», écrit l’ambassade sur son site. Plusieurs agences de l’entreprise française Pari mutuel urbain (PMU) et des kiosques de l’opérateur téléphonique français Orange ont été saccagés. À lire aussi : {le récit de la journée de vendredi} "Ça pour moi c'est la France" : l'émouvant plaidoyer de Jamel Debbouze. C’est un Jamel Debbouze meurtri et visiblement très touché qui a pris la parole face caméra pour la première fois depuis les attentats qui ont touché la France.
"J'ai passé mon temps à ne pas dire que j'étais musulman. Pas parce que je n'étais pas fier, loin de là. Mais parce que je considérais que ce n'était pas un sujet, qu'on n'avait pas besoin d'affirmer son identité ou sa différence", a-t-il confié dans l'émission "Sept à Huit" sur TF1 dimanche 18 janvier. Une liberté d'expression à deux vitesses ? 7 questions pour comprendre. La Déclaration des Droits de l'Homme illustrée. Daumier. Du monde entier pour « Charlie Hebdo. Reporters sans frontières. L’édition 2014 du « Classement mondial de la liberté de la presse » révèle l’impact négatif des conflits sur la liberté de l’information et ses acteurs.
Le rang d’un certain nombre de pays est également affecté par une interprétation trop large et abusive du concept de la protection de la sécurité nationale, aux dépens du droit d’informer et d’être informé. Cette dernière tendance constitue une menace croissante au niveau global, dangereuse pour la liberté de l’information jusqu’au cœur des « États de droit ». Liberté de la presse. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
La liberté de la presse est l'un des principes fondamentaux des systèmes démocratiques qui repose sur la liberté d'opinion, la liberté mentale et d'expression. Ainsi, l'article 11 de la Déclaration française des droits de l'homme et du citoyen de 1789 dispose : « La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre à l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la Loi. » L'article 19 de Déclaration universelle des droits de l'homme aussi dispose la protection de la liberté de la presse.
Histoire de la liberté de la presse[modifier | modifier le code] La liberté de la presse recule partout dans le monde. La situation de la liberté de l'information s'est aggravée en 2014 selon Reporters sans frontières, qui publie jeudi son classement annuel.
La France, elle, gagne une place. La dégradation est mondiale. L'information et ses acteurs ont connu une très forte répression en 2014, Reporters sans frontières (RSF) qui a publié son classement mondial annuel jeudi. Si les pays nordiques gardent la tête du tableau et que les régimes totalitaires continuent d'occuper les dernières places, les pays européens inquiètent l'organisation non gouvernementale, qui note que «les 2/3 des 180 pays font moins bien que dans l'édition précédente», conséquence notamment de la résurgence de groupes terroristes. L'histoire du "crayon guidant le peuple", la photo symbole de la marche républicaine. Par Mathieu Dehlinger Mis à jour le , publié le Il ne s'appelle pas Charlie, mais Charles.
Ce comédien de 22 ans est le héros malgré lui d'un cliché de la marche républicaine organisée à Paris, dimanche 11 janvier, en hommage aux victimes des attentats. La Liberté guidant le peuple d'Eugène Delacroix. Contexte historique Charles X, et son impopulaire ministre, le prince de Polignac, remettent en cause les acquis de la Révolution.
L’opposition libérale, par le biais du journal Le National, prépare son remplacement par le duc Louis-Philippe d’Orléans. Charlie Hebdo: des caricatures à l'attentat, 10 ans de polémiques autour de l'islam. CHARLIE - Si l'attaque contre Charlie Hebdo est inédite par l'ampleur du drame (suivez les événements en direct), l'hebdomadaire a déjà fait l'objet de plusieurs agressions par le passé.
La dernière en date, le 2 novembre 2011, lorsque les locaux de la rédaction avaient été détruits par un incendie. Charlie avait subi une attaque au cocktail molotov durant la nuit, ne faisant aucune victime mais ravageant le lieu. "Charlie Hebdo" face au fanatisme : concilier liberté d'expression et responsabilité. Une de "Charlie Hebdo" du 14 janvier 2015, premier numéro après les attentats survenus le 7 janvier 2014 (J.
SAGET/AFP). "Je suis mal à l’aise avec le blasphème (…) quand je vois un dessin de deux prêtres qui s’enculent, je suis pas bien, ça ne me fait pas rire. Ce n’est pas pour autant que je ne condamne pas ce qui s’est passé (…) On peut descendre pour défendre les valeurs de la République même si on n’est pas d’accord avec les caricatures. " Ainsi s’exprimait Jamel Debbouze, sur TF1, le 18 janvier dernier, au sujet de l’attentat contre "Charlie Hebdo". "C'est à l'islam de s'adapter à l'Europe" L'innommable s’est produit ce mercredi 7 janvier à Paris. J’aurais voulu que mon père, Abdelwahab Meddeb, soit là pour partager ma douleur, et entendre sa voix s’élever contre la barbarie, déconstruire encore et encore le discours de propagande islamiste.
Une fois de plus, depuis sa disparition le 6 novembre dernier, je réalise qu’il nous a laissés orphelins. La mort de Wolinski, Charb, Cabu, Tignous, leurs collègues et les policiers qui assuraient leur protection, me replonge dans le souvenir douloureux des années noires en Algérie, de 1992 à 1998, quand des militants djihadistes assassinaient des centaines d’intellectuels, d’artistes et d’hommes politiques. J’étais enfant. Chaque jour, mes parents apprenaient le décès d’un ami, assassiné par les fous de Dieu. Discours de Manuel Valls à l'Assemblée nationale en hommage aux victimes des attentats. Monsieur le Président, Mesdames, messieurs les ministres, Madame, Messieurs les présidents de groupe, Mesdames, messieurs les députés. Monsieur le Président, vous l’avez dit, ainsi que chacun des orateurs, avec force et sobriété, en trois jours, oui en trois jours 17 vies ont été emportées par la barbarie.
Les terroristes ont tué, assassiné des journalistes, des policiers, des Français juifs, des salariés. Les terroristes ont tué des personnes connues ou des anonymes, dans leur diversité d’origine, d’opinion et de croyance. Et c’est toute la communauté nationale que l’on a touchée. Qu’est ce que ça fait d’être un problème ? Pour remédier à « l'aveuglement général devant les sources de la violence qui a frappé » Paris les 7, 8 et 9 janvier, et qui voudrait qu'il s'est agi avant tout d'un problème « musulman », « il est indispensable de revenir aux faits et d'adopter une analyse profane de la violence politique », affirme un groupe d'universitaires parmi lesquels Nacira Guénif-Souilamas, Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed. « Qu’est ce que ça fait d’être un problème ? » écrivait le sociologue noir W. E. B. Dubois en 1903. Ces deux grilles d'interprétation des tueries se trompent sur un fait social majeur : « la communauté musulmane n'existe pas », comme le rappelle justement Olivier Roy.