Légendes
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Mythologies
la bête du Gévaudan - @ dark-stories Du Moyen-Age au XVIIIe siècle, la terre de Languedoc a été parcourue de légendes issues de l'imaginaire ou de faits divers, du mythe du Drac à la bête de Gévaudan. Autrefois, on les contait à la veillée et elles effrayaient les enfants. Les légendes du Languedoc, issues parfois de la mythologie, souvent du terroir, sont aujourd'hui prétextes à des célébrations et manifestations dans la région.
Légendes du Languedoc: Les vieilles légendes occitanes sont encore célébrées aujourd'hui
Légendes d'Auvergne: Les 4 départements auvergnats cultivent leurs mythes d'antan
volcan d'Auvergne - @ klonne15 - flickr Les paysans auvergnats ont légué un patrimoine de légendes médiévales, de mythes et de contes souvent inspirés par la dureté du climat et de l'environnement de la région. Terres plates et arides, pierres à perte de vue suivant la légende liée à l’origine de la région ont donné naissance aux légendes des fées , dracs, lutins et farfadets, transmises par la tradition orale dans toute l'Auvergne. Des loups, qui sauvèrent Besse-en-Chandesse des Anglais en hurlant tant et fort que les Bessans furent réveillés et purent organiser leur défense aux lacs sans fond qui alimentent toutes les terreurs, la rigueur du milieu tient une place importante dans ces histoires d’autrefois que l’on racontait à la veillée et que la tradition auvergnate a inscrite dans ses commémorations et manifestations.
« Les hommes ont un besoin absolu de mythes comme ils ont besoin d’air et d’eau. Tous les peuples se sont forgés des mythes spécifiques qui scellent une appartenance : en quelque sorte la destinée et l’odyssée de leur civilisation. Les mythes racontent une histoire merveilleuse et fabuleuse en liaison profonde avec le nid d’espace que les hommes ont choisi d’investir.
Les grands mythes qui ont forgé l’histoire, connue ou secrète, des Pyrénées - Université du Temps Libre d'Aquitaine - Pau - UTLA-Pau - 64
Le mythe de Dionysos
Si l’on relie entre eux les éléments épars de la légende pour les rendre cohérents, ce qui n’est pas facile, les mythes ayant tous des versions multiples selon les lieux et les époques, on peut dire à peu près ceci en s’inspirant des sources de l’époque classique, et en particulier des Bacchantes d'Euripide, texte fondé sur une légende de Thèbes en Béotie. Dionysos est fils de l’union adultérine de Zeus et de Sémélé, fille de Cadmos, roi et fondateur de Thèbes. Jean-Pierre Vernant, dans son livre L'univers, les dieux, les hommes (Seuil, 1999), souligne que, dans l'histoire de Dionysos, tout est centré sur la dialectique entre identité et altérité, autochtonie et ouverture à l'étranger.
Michel Bourlet: L’ORGIE SUR LA MONTAGNE dans le premier numéro de la Nouvelle revue d'ethnopsychiatrie
Elles-mêmes semblent d'ailleurs en état d'apesanteur.
A quel dieu mieux qu'à Dionysos auraient pu sacrifier les habitants de la Villa des Mystères ?
La Villa des Mystères : le mythe dionysiaque
Dionysos : les mythes.
Les mythes de Dionysos Nous exposerons ici les principales légendes helléniques relatives à Dionysos.Par Arjuna Dionysos [1] L’individu a besoin d’instants de plaisir qui le font s’échapper de la vie routinière, routine qui est par ailleurs essentielle pour vivre par la prévisibilité qu’elle permet.
Dionysos
Dionysos-Bacchus est un très ancien dieu païen riche d'attributions : dieu du vin et de la vigne, des fêtes et du théâtre ; il parcourt la nature sauvage avec ses compagnons : le vieux Silène, les satyres, et les ménades (femmes en folie ou en transe chantant et dansant).