De l'usage de la colère : la réponse des femmes au racisme. Titre original : « The Uses of Anger : Women Responding to Racism » Le racisme. Croyance en la supériorité intrinsèque d’une race sur toutes les autres, et ainsi en son droit à dominer, manifeste et implicite.Les femmes répondent au racisme. Ma réponse au racisme est la colère. J’ai vécu avec cette colère, en l’ignorant, en m’en nourrissant, en apprenant à m’en servir avant qu’elle ne détruise mes idéaux, et ce, la plus grande partie de ma vie. Autrefois, je faisais tout cela en silence, effrayée par le poids d’un tel fardeau. La réponse des femmes au racisme signifie qu’elles répondent à la colère ; colère de l’exclusion, des privilèges immuables, des préjugés raciaux, du silence, des mauvais traitements, des stéréotypes, des réactions défensives, des injures, de la trahison, et de la récupération.
Ma colère est une réponse aux attitudes racistes, aux actes et aux présomptions engendrés par de telles attitudes. Par exemple : La colère est chargée d’informations et d’énergie. Audre Lorde. How to Easily be a White Ally to Marginalized Communities – Medium. Hey, fellow white person.
How much do we suck, huh? You know I used to defend the white racists who wrote the Declaration of Independence and the US Constitution by saying “Well, they didn’t live the words they wrote, but they framed our country around morals that made us better than themselves.” But that was kind of bullshit, because here we are 240 years later and we just elected a white nationalist demagogue, pretty much for the sole reason that he’s a white nationalist demagogue.
We really fucking blew it, and we won’t even be the ones to suffer the consequences. So now lots of white people are making themselves feel better by putting on safety pins, which is really bullshit. Here are some really easy ways we can take concrete action that will bear results: 1. The first thing we have to do is make it clear that racism, discrimination, and intolerance are no longer values that we as a society will value. It’s not that hard; you say “What the hell is wrong with you?” 2. 3. Le racisme anti-blanc vu par un comique musulman. La fragilité blanche : pourquoi est-ce si dur de parler aux Blancs de racisme ? Je suis blanche.
J’ai passé des années à étudier ce que cela signifie d’être Blanc dans une société qui proclame l’insignifiance de la race, alors que celle-ci structure profondément la société. Voilà ce que j’ai appris : toute personne blanche vivant aux Etats-Unis va développer des opinions sur la race simplement en baignant dans notre culture. Mais les sources traditionnelles – écoles, manuels scolaires, médias – ne nous fournissent pas les multiples points de vue dont nous avons besoin.
Oui, nous allons développer des opinions chargées d’émotions fortes, mais ce ne seront pas des opinions bien informées. Notre socialisation nous rend racialement analphabètes. Les définitions courantes du dictionnaire réduisent le racisme à des préjugés raciaux individuels et aux actions intentionnelles qui en résultent. Oui, une personne racisée [person of color ] peut s’asseoir à la table du pouvoir, mais l’écrasante majorité des décideurs seront blanc-he-s. What do you think when you look at me?