Elle est la volonté d'agir par pur respect pour la loi de la raison et seule la pureté de cette intention la qualifie comme bonne volonté.
Résumons ainsi la morale Kantienne :
De la loi morale découle la dignité de la personne. Car se donnant à lui-même sa loi, l’homme a non seulement un prix, c’est-à-dire une valeur relative, mais une dignité, c’est-à-dire une valeur intrinsèque : “L’autonomie est donc le principe de la dignité de la nature humaine et de toute nature raisonnable“.
Dans la Critique de la raison pratique, le philosophe allemand Emmanuel Kant, 1724-1804, rompt avec toute une tradition aristotélicienne qui faisait du désir l’élément déterminant de la volonté.
Pour lui, l’action morale est le fait de la seule raison.
Alors, comment la raison seule peut-elle être déterminante, motrice, législatrice ? Comment expliquer que pour Kant, cette loi soit « donnée » à la raison ? Et surtout, pourquoi Kant identifie-t-il la loi morale en lui au ciel étoilé au-dessus de lui ?
Philosophie pratique de Kant. La Philosophie pratique de Kant désigne la philosophie édifiée par l'usage de la raison pratique, par contraste avec l'usage de la raison théorique, qui faisait l'objet de la Critique de la raison pure. La philosophie pratique englobe ainsi aussi bien la philosophie morale que la philosophie politique ou la philosophie du droit. Kant expose celle-ci principalement dans les Fondements de la métaphysique des mœurs et dans la Critique de la raison pratique, mais également dans d'autres opuscules, tels que Du prétendu droit de mentir par humanité, Théorie et pratique ou Qu'est-ce que les Lumières ?.
La philosophie pratique kantienne est indissociable de sa théorie de la connaissance exposée dans la première Critique, bien qu'il y ait une tension et une évolution dans la pensée de Kant entre les trois Critiques. Celle-là a pour objet les questions « que dois-je faire ? » et « que puis-je espérer ? ». L’articulation entre la philosophie théorique et la philosophie pratique est la suivante. Kant et la morale. Kant et la morale de la loi : un formalisme éthique La morale de Kant se lit principalement dans deux ouvrages majeurs : – La Métaphysique des Mœurs – La Critique de la raison pratique Kant cherche, après la critique de la raison pure, à fonder une science a priori de la conduite et de la morale, répondant ainsi à la question : Que dois-je faire ? Kant et la bonne volonté : La pureté des intentions Kant part du concept de “bonne volonté”. Qu’est-ce qu’une bonne volonté ? Kant distingue agir conformément au devoir et agir par devoir.
“Une action accomplie par devoir tire sa valeur morale non pas du but qui doit être atteint par elle, mais de la maxime d’après laquelle elle est décidée” Le formalisme de Kant en morale renvoie à l’idée qu’il suffise qu’on applique une règle pour être moral. Ainsi, si je me demande si le mensonge est moral, ma question est : mentir peut-il être érigé en valeur universelle ? Kant et les impératifs : Les impératifs hypothétiques Les impératifs catégoriques. » La morale kantienne: rigorisme et formalisme. La bonne volonté ou volonté morale consiste à avoir comme principe d'action la seule obéissance au commandement énoncé par la raison, non un intérêt sensible ou une inclination naturelle.
Elle est la volonté d'agir par pur respect pour la loi de la raison et seule la pureté de cette intention la qualifie comme bonne volonté. "De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde , et même en général hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une bonne volonté" Fondements de la métaphysique des moeurs. 1785 Il s'ensuit qu'on ne peut pas savoir de l'extérieur si une action est morale ou non. C'est dans le secret d'une intériorité que se joue la moralité ou l'immoralité d'un acte. L'analyse kantienne de la moralité établit que : 1) Première proposition. L'action morale n'est pas simplement l'action conforme au devoir, c'est l'action accomplie par devoir.
Cette analyse atteste le rigorisme kantien. 2) Deuxième proposition. Partager : Philosophie pratique.
Volonté. Utilitarisme. Kant et la raison pratique. Critique de la raison pratique (1787) de Emmanuel Kant. Livres. Podcasts. Acuité sensorielle.