Aether theories. Historical models[edit]
Inteligencia emocional. Con un beso manifestamos nuestros sentimientos y evocamos emociones.
Las primeras raíces de la inteligencia emocional pueden rastrearse en los tratados de Charles Darwin sobre la importancia de la expresión emocional para la supervivencia y adaptación de los seres vivos con el medio ambiente.[1] Cuando las órdenes son razonables, justas, sencillas, claras y consecuentes, existe una satisfacción recíproca entre el líder y el grupo. El arte de la Guerra (Sun Tzu) Aunque las definiciones populares de inteligencia hacen hincapié en los aspectos cognitivos, tales como la memoria y la capacidad de resolver problemas, varios influyentes investigadores en el ámbito del estudio de la inteligencia comienzan a reconocer la importancia de los aspectos no cognitivos. Para comprender el gran poder de las emociones sobre la mente pensante —y la causa del frecuente conflicto existente entre los sentimientos y la razón— debemos considerar la forma en que ha evolucionado el cerebro.[8] «1.
. «2. . «3. Gnosticism. Narcisismo. Narciso de Caravaggio .
Un héroe beocio cuyo mito precavía a los muchachos a evitar ser crueles con sus amantes. Narcisismo es una alusión al mito de Narciso , amor a la imagen de sí mismo. [ 1 ] Amor que dirige el sujeto a sí mismo tomado como objeto. [ 2 ] Sigmund Freud introdujo dicho concepto en el área del psicoanálisis a través de su obra Introducción del narcisismo , noción que ya había utilizado con anterioridad en su obra, pero con una definición más difusa.
Si bien se puede aludir a una serie de rasgos propios de la personalidad normal, sin embargo el narcisismo puede también manifestarse como una forma patológica extrema en algunos desórdenes de la personalidad, como el trastorno narcisista de la personalidad, en que el paciente sobreestima sus habilidades y tiene una necesidad excesiva de admiración y afirmación. En su uso coloquial designa un enamoramiento de sí mismo o vanidad basado en la imagen propia o ego . Aureola. Se le llama aureola (del Latin áurea , "dorado") al disco, aro o círculo de luz que se observa sobre la cabeza de personajes sagrados en cuadros, vidrieras o esculturas.
Durante los inicios del arte cristiano esa forma de representar "iluminación" estaba restringida la imagen de Jesucristo , extendiéndose luego a la Virgen , los apóstoles, los ángeles y, finalmente y desde el siglo V , a todos los santos e incluso a los objetos simbólicos del culto cristiano. En algunas ocasiones, en especial en las representaciones góticas de santos, se incluye el nombre del santo dentro de la aureola. [ 1 ] La aureola ha sido utilizada también como una forma oval o elíptica cuando rodea el cuerpo completo de la figura, aunque también se observan formas circulares o cuadradas en algunas representaciones.
En ocasiones el artista coloca también detrás de sus figuras círculos dorados o adornados con estrellas para representar las aureolas. Halo (optical phenomenon) Halo Solar. "Transhumanism is the ultimate trick of the Archons" Locus amoenus. Latin for "pleasant place", locus amoenus is a literary term which generally refers to an idealized place of safety or comfort.
Hedonismo. El hedonismo es la doctrina filosófica basada en la busqueda del placer y la supresión del dolor y de las angustias, como objetivo o razón de ser de la vida.
Las dos escuelas clásicas del hedonismo, formuladas en la Grecia antigua, son la escuela cirenaica y los epicúreos: Escuela cirenaica: Se plantea que los deseos personales se debían satisfacer de inmediato sin importar los intereses de los demás. Esta teoría fue expuesta por el grupo de los Cirenaicos.Epicúreos: Formulada por los epicúreos o hedonistas racionales, seguidores del filósofo Epicuro de Samos, quien vivió en Grecia entre 341 y 270 a. C. La doctrina que predicó Epicuro de Samos ha sido modificada o confundida a través de la historia, hasta el punto que algunos lo toman como un libertino mientras que otros lo consideraron un asceta, él consideraba que la felicidad consiste en vivir en continuo placer, porque para muchas personas el placer es concebido como algo que excita los sentidos.
Demiurge. In the Platonic, Neopythagorean, Middle Platonic, and Neoplatonic schools of philosophy, the demiurge (/ˈdɛmiˌɜrdʒ/) is an artisan-like figure responsible for the fashioning and maintenance of the physical universe.
The term was subsequently adopted by the Gnostics. Inicio Gnostico: Los Cataros, Cristiandad Antes De La Cristiandad Documental Completo. What is The Matrix : Sophia/Satan/Demiurge/Archons/Eon´s... GRAHAM HANCOCK - AWAKE & AWARE 2011 LIVE. El Demiurgo. Panteísmo. El panteísmo es una creencia o concepción del mundo y una doctrina filosófica según la cual el Universo, la naturaleza y Dios son equivalentes.
La ley natural, la existencia y el universo (la suma de todo lo que fue, es y será) se representa por medio del concepto teológico de "Dios". La palabra está compuesta del término griego πᾶν (pan), que significa todo, y θεός (theos), que significa Dios; así se forma una frase que afirma: todo es Dios y Dios es todo. El panteísmo es la creencia de que el universo (con todas sus extensiones celestes y criaturas) y Dios son lo mismo, o sea, son uno.
Es decir, Dios no es un criatura en particular ni una simple energía; sino que cada criatura es un aspecto o una manifestación de Dios, que es concebido como el actor divino que desempeña a la vez los innumerables papeles de humanos, animales, plantas, estrellas y fuerzas de la naturaleza. La naturaleza es sinónimo de Dios en el Panteísmo. El panteísmo puede mostrar algunas variantes. Panentheism. Teofanía. Una teofanía es una manifestación local (como una aparición visible) de una deidad a seres humanos.
Este artículo habla sobre todo de teofanías en la religión cristiana y judía. Se llama teofanía, (del griego antiguo Θεοφάνεια', theos= Dios, y faino = aparecer, manifestación) las apariciones de Dios o de seres angélicos que se nos narran con frecuencia en el antiguo y en el nuevo testamento. A menudo los relatos teofánicos presentan la escena con riqueza de detalles descriptivos, poniéndola preferentemente en lo alto de un monte o enmarcándola en una nube.
Con esto quieren decir que Dios está al mismo tiempo presente y oculto. Sín embargo una de las teofanías más famosas, la de la anunciación (Lc 1, 26-38), no consta ningún rasgo descriptivo, sino que se subraya únicamente el mensaje traído por el ángel Gabriel a la Virgen María. Nihilismo. Animism. Specifically, animism is used in the anthropology of religion as a term for the belief system or cosmology of some indigenous tribal peoples,[5] especially prior to the development and/or infiltration of colonialism and organized religion.[6] Although each culture has its own different mythologies and rituals, "animism" is said to describe the most common, foundational thread of indigenous peoples' "spiritual" or "supernatural" perspectives.
The animistic perspective is so fundamental, mundane, everyday and taken-for-granted that most animistic indigenous people do not even have a word in their languages that corresponds to "animism" (or even "religion");[7] the term is an anthropological construct rather than one designated by the people themselves. Largely due to such ethnolinguistic and cultural discrepancies, opinion has differed on whether animism refers to a broad religious belief or to a full-fledged religion in its own right. Pandora. Dualism. Moral dualism is the belief of the great complement or conflict between the benevolent and the malevolent. It simply implies that there are two moral opposites at work, independent of any interpretation of what might be "moral" and independent of how these may be represented.
The moral opposites might, for example, exist in a world view which has one god, more than one god, or none. By contrast, ditheism or bitheism implies (at least) two gods. While bitheism implies harmony, ditheism implies rivalry and opposition, such as between good and evil, or bright and dark, or summer and winter. Ironía.
La ironía (del griego εἰρωνεία 'eirōneía': disimulo o ignorancia fingida)[1] es la figura literaria mediante la cual se da a entender lo contrario de lo que se dice. También se aplica el término cuando una expresión o situación parece incongruente o tiene una intención que va más allá del significado más simple o evidente de las palabras o acciones. En el lenguaje escrito, la intención irónica se explicita con un signo de exclamación encerrado entre paréntesis, mediante comillas, con un emoticono, etc.; aunque también existe un signo de ironía propiamente dicho (؟), propuesto en el siglo XIX por el poeta francés Alcanter de Brahms, que sin embargo no logró extender su uso.
Epifanía. La Epifanía (por etimología, del griego: επιφάνεια que significa: "manifestación") es un acontecimiento religioso. Para muchas culturas las epifanías corresponden a revelaciones o apariciones en donde los profetas, chamanes, médicos, brujos u oráculos interpretaban visiones más allá de este mundo. Manly P. Hall - Worlds Beyond the Grave.