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Edgar Morin - Les sept réformes nécessaires au XXIème siècle - Partie 1

Edgar Morin - Les sept réformes nécessaires au XXIème siècle - Partie 1
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Edgar Morin Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Morin. Edgar Morin Edgar Nahoum, dit Edgar Morin, né à Paris le 8 juillet 1921, est un sociologue et philosophe français. Biographie[modifier | modifier le code] Il s'intéresse très vite aux pratiques culturelles qui sont encore émergentes et mal considérées par les intellectuels : L'Esprit du temps (1960), La Rumeur d'Orléans (1969). Durant les années 1960, il part près de deux ans en Amérique latine où il enseigne à la Faculté latino-américaine des sciences sociales. Aujourd'hui directeur de recherche émérite au CNRS, Edgar Morin est docteur honoris causa de plusieurs universités à travers le monde. Il est membre du comité de parrainage de la Coordination française pour la Décennie de la culture de paix et de non-violence. Morin a écrit plusieurs ouvrages revenant sur son passé, dont Autocritique en 1959, Vidal et les siens sur son père en 1989 et Itinérance publié en 2006. Œuvre[modifier | modifier le code]

L'association pour la pensée complexe Photo de Dominique BouchetEdgar Morin à Valladolid, 2002 (Cette présentation succincte de la pensée complexe est extraite de l'avant propos rédigé par Edgar Morin à son ouvrage "Introduction à la Pensée Complexe" ESF éditeur, 1990). "Nous demandons légitimement à la qu'elle dissipe les brouillards et les obscurités, qu'elle mette de l' ordre et de la clarté dans le réel , qu'elle révèle les lois qui le gouvernent. dans nos idées Aussi la connaissance scientifique fut longtemps et demeure encore souvent conçue comme ayant pour mission de dissiper l'apparente complexité des phénomènes afin de révéler l' simple auquel ils obéissent. Mais s'il apparaît que les modes simplificateurs de mutilent plus qu'ils n'expriment les réalités ou les phénomènes dont ils rendent compte, s'il devient évident qu'ils produisent plus d'aveuglement que d'élucidation, alors surgit le problème : comment envisager la complexité de façon non-simplifiante? idée simple. de complexité. ... , ou une méthode . capable de traiter avec le esprits

Musée Lalique Susan George Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Susan George Susan George est une écrivaine franco-américaine, militante altermondialiste et présidente d’honneur d'ATTAC. Biographie[modifier | modifier le code] Activités militantes[modifier | modifier le code] « On ne promet pas la lune. — Susan George, Susan George au Devoir - Récompenser les coupables, punir les victimes[2] Susan George est très engagée dans les combats internationaux. Elle a participé à la fondation du Transnational Institute à Amsterdam et en est maintenant Présidente du Conseil[2]. Personnalité fondatrice de la première organisation Attac depuis sa création à Paris en 1998, elle a écrit un livre Attac sur l'OMC[3] et a été vice-présidente d'Attac France et membre de son Bureau de 1999 à 2006. En 2011, elle présente la conférence d'ouverture de la deuxième édition de l'université d'été des Nouveaux cahiers du socialisme tenue à l'Université du Québec à Montréal[2]. Bibliographie[modifier | modifier le code]

Edgar Morin : une approche globale et systémique du monde, de l'être humain de l'éthique "La foi éthique est amour" Phylosophe et sociologue né en 1921 Edgar Morin est le pseudonyme qu'il avait pris en tant que Resistant pendant la dernière guerre mondiale. Son vrai nom est Edagr Bahoum Il cummule de nombreuses activités et distinctions, dont : Directeur de recherche émérite au CNRS Président de l'Association pour la pensée complexe Docteur honoris causa dans de nombreuses universités dans le monde Chercheur de vérité et boosteur de conscience Avec une approche globale et transversale, prenant en compte la complexité du monde et de l'être humain "Vivre de prose n'est que survivre. "Nous sommes dans une seconde préhistoire""Pourrons-nous inhiber la mégalomanie humaine et régénérer l'humanisme ? Les fondements de son approche et de son œoeuvre Bibliographie essentielle - La méthode en 6 volumes "Aujourd'hui l'arbre de la connaissance risque de s'écrouler sous le poids de ses fruits, écrasant, Adam, Ève et le malheureux serpent." Liens externes Copyright © conscience-vraie.info

Abandoned Amusement Parks Continuant leurs séries sur les lieux abandonnés, c’est aujourd’hui aux parcs d’attractions que Andreas, Reginald Van de Velde ou Chris Luckhardt se sont attaqués. Ils photographient avec nostalgie ces endroits autrefois voués au divertissement et aujourd’hui flétris, sur lesquels la nature a repris ses droits.

Créatifs culturels Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Les créatifs culturels (en anglais américain « Cultural Creatives » dont le sens est plus proche de « créateurs de culture », traduction préférée par certains[1]) sont un vaste groupe socio-culturel qui serait à la pointe du changement social, et qui a été mis en évidence par le sociologue américain Paul Ray et par la psychologue américaine Sherry Anderson. Ils regroupent des individus ayant en commun d'adopter une vision globale et « intégrale » du monde, et le partage d'un ensemble de valeurs. Aux États-Unis[modifier | modifier le code] Cette expression, inventée par le sociologue américain Paul Ray et la psychologue américaine Sherry Anderson a fait l'objet d'un livre: The Cultural Creatives: How 50 Million People Are Changing the World (Harmony Books, Octobre 2000), traduit en français aux éditions Yves Michel, sous le titre: L'émergence des créatifs culturels. Les Créatifs Culturels se diviseraient en deux sous-populations : Paul H.

Association pour la pensée complexe Intention et buts Le mode de pensée qui nous a été inculqué obéit essentiellement à des principes de disjonction, de réduction et d'abstraction. Il isole les objets de connaissance les uns des autres, et il rend donc difficile l'appréhension des solidarités, interactions et implications mutuelles qui lient ces objets. Aussi, ce mode mutilant d'organiser notre pensée nous aveugle plus profondément que l'erreur d'observation ou l'incohérence logique. Quand elle s'applique aux êtres humains, la pensée mutilante et unidimensionnelle se paie en souffrances, hélas mort. Complexus : ce qui est tissé ensemble. La complexité est une question, non une réponse. La pensée complexe comporte en elle le principe des solidarités et implications mutuelles entre objets arbitrairement séparés et isolés. La pensée complexe peut difficilement s'enseigner dans le cadre du système de pensée dominant et on ne pourrait l'instaurer de façon seulement institutionnelle.

Wesserling, Husseren-Wesserling Utilisateurs d'un lecteur d'écran : cliquez ici pour accéder à la version HTML brut Les cookies assurent le bon fonctionnement de nos services. En utilisant ces derniers, vous acceptez l'utilisation des cookies.En savoir plusOK PlusAutres résultats Google Connexion Satellite Trafic Photos Relief À vélo Quitter Signaler un problème Données cartographiques ©2015 GeoBasis-DE/BKG (©2009), Google, basado en BCN IGN España - 200 km 100 miles France Ce n'est pas votre position actuelle ? Gandhi Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Vous lisez un « article de qualité ». Mahatma Gandhi Mohandas Karamchand Gandhi, en août 1942 Mohandas Karamchand Gandhi (en gujarati મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી (mohandās karamcaṃd gāndhī), API [ˈmoː.ɦən.d̪aːs ˈkə.rəm.t͡ʃənd̪ ˈɡaːn.d̪ʱi ] Écouter), né à Porbandar (Gujarat) le 2 octobre 1869 et mort assassiné à Delhi le 30 janvier 1948, est un dirigeant politique, important guide spirituel de l'Inde et du mouvement pour l'indépendance de ce pays. Il est communément connu et appelé en Inde et dans le monde comme le Mahatma Gandhi (du sanskrit, mahatma : « grande âme ») – « Mahatma » étant toutefois un titre qu'il refusa toute sa vie d'associer à sa personne[1] –, voire simplement Gandhi, Gandhiji ou Bapu (« père » dans plusieurs des langues en Inde). Gandhi conduisit la marche du sel, célèbre opposition à la taxe sur le sel. Adepte de la philosophie indienne, Gandhi vivait simplement, organisant un ashram qui était autosuffisant.

Cybernétique, la science des systèmes La cybernétique est une science du contrôle des systèmes, vivants ou non-vivants, fondée en 1948 par le mathématicien américain Norbert Wiener. Notre monde est intégralement constitué de systèmes, vivants ou non-vivants, imbriqués et en interaction. Peuvent ainsi être considérés comme des "systèmes": une société, une économie, un réseau d'ordinateurs, une machine, une entreprise, une cellule, un organisme, un cerveau, un individu, un écosystème… Les ordinateurs et toutes les machines intelligentes que nous connaissons aujourd'hui sont des applications de la cybernétique. Un système cybernétique peut être défini comme un ensemble d'éléments en interaction, les interactions entre les éléments peuvent consister en des échanges de matière, d'énergie, ou d'information. Ces échanges constituent une communication, à laquelle les éléments réagissent en changeant d'état ou en modifiant leur action. Feedback et auto-régulation Les éléments d'un système sont en interaction réciproque. autre article:

Gandhi (1869 - 1948) - Une vie au service de la non-violence Après toute une vie consacrée à l'émancipation de l'Inde, Gandhi a eu la douleur de voir son pays se déchirer dans des guerres religieuses sanglantes entre hindous et musulmans. Lui-même hindou, il n'a cessé de plaider pour la réconciliation des deux communautés, ce qui lui a valu d'être accusé de trahison par les fanatiques de sa communauté. Gandhi n'en figure pas moins au panthéon des plus grandes personnalités du XXe siècle. Gandhi démontre l'efficacité de la non-violence Mohandas Karamchand Gandhi naît le 2 octobre 1869 à Porbandar, dans une famille de riches commerçants du Gudjerat, au nord-ouest de l'Empire britannique des Indes. Il fait des études d'avocat à Londres puis, trop timide pour plaider en Inde, part en mai 1893 en Afrique du Sud où s'est établie une nombreuse communauté originaire des Indes. Néanmoins, ill se comporte loyalement à l'égard des Britanniques pendant leur guerre contre les Boers, en 1899-1901, et organise un service d'ambulances avec un personnel indien.

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