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Association de Jeunes Chercheuses et Chercheurs en Études Féministes, Genre et Sexualités

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Académie des Ricovrati Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L’Académie des Ricovrati, Accademia dei Ricovrati en italien (Académie des abrités), est une Académie fondée à Padoue en 1599 à l'initiative d'un noble vénitien, l’abbé Federico Cornaro. Fondation de l'Académie et origine du nom[modifier | modifier le code] Fondée en présence de vingt-cinq autres personnes distinguées, parmi lesquelles Galilée, l’Académie des Ricovrati tire son nom de « Ricovrati » (abrités) de l’image d’une caverne avec une ouverture aux deux extrémités et abritée par un olivier, avec la devise empruntée à Boèce) : « Bipatens animis asylum » (« un sanctuaire de l’esprit ouvert aux deux extrémités ») qu’elle s’est donné pour blason. La question féminine[modifier | modifier le code] Néanmoins, les femmes n’étaient qu’associées honoraires et, en tant que telles n’avaient pas le droit de voter ou d’occuper des postes administratifs. L'Académie au siècle des Lumières[modifier | modifier le code] Académie des sciences

The Five Sexes: Why Male and Female Are Not Enough The Five Sexes: Why Male and Female Are Not Enough By Anne Fausto-Sterling The Sciences March/April 1993, p. 20-24 Anne Fausto-Sterling is Professor of Biology and Women's Studies in the Department of Molecular and Cell Biology and Biochemistry at Brown University. In 1843 Levi Suydam, a twenty-three-year-old resident of Salisbury, Connecticut, asked the town board of selectmen to validate his right to vote as a Whig in a hotly contested local election. Barry's diagnosis, however, turned out to be somewhat premature. Western culture is deeply committed to the idea that there are only two sexes. But if the state and the legal system have an interest in maintaining a two-party sexual system, they are in defiance of nature. For some time medical investigators have recognized the concept of the intersexual body. In reality though, few such students would make it as far as Brown in sexually diverse form. usual male (XY) or female (XX) chromosomal makeup. Intersexuality itself is old news.

Lallab – Les Lallas prennent la plume ! Femmes à l'Assemblée nationale française Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le palais-Bourbon, siège de l'Assemblée nationale, de nuit. Histoire[modifier | modifier le code] Révolution française[modifier | modifier le code] Deuxième et Troisième Républiques[modifier | modifier le code] Gouvernement provisoire de la République[modifier | modifier le code] Après la déclaration du général de Gaulle du par laquelle il affirme que « tous les hommes et toutes les femmes éliront l'Assemblée nationale », Marthe Simard et Lucie Aubrac sont nommées membres de l'Assemblée consultative provisoire d'Alger[6]. En France, le droit de vote a été accordé aux femmes par le Comité français de la libération nationale, par ordonnance du , qui, dans son article 17, stipule que « les femmes sont électrices et éligibles dans les mêmes conditions que les hommes ». Synthèse des femmes élues à l'Assemblée nationale depuis 1945[modifier | modifier le code] Source : Assemblée nationale[8] Orientation politique[modifier | modifier le code]

Le blog de Christine Delphy | Nouvelles questions féministes La primera vez que me senté a charlar de... - NO ME CALMO NADA. Liste de dirigeantes politiques Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Carte montrant les pays qui depuis leur indépendance ont eu au moins (sauf monarques): Une femme à la tête du gouvernement. Une femme à la tête de l'État[1]. Une femme à la tête du gouvernement et de l'État. (combiné) Une femme à la tête de l'État et une femme à la tête du gouvernement. Cette liste de dirigeantes politiques recense toutes les femmes qui ont été un jour présidente, premier ministre, ministre d'État, présidente d'assemblée parlementaire ou ayant eu rang de chef d'État, depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Chefs d'États[modifier | modifier le code] Michelle Bachelet, première femme élue chef de l'État au suffrage universel direct en Amérique du Sud ( Chili ; 2006). Afrique[modifier | modifier le code] Amérique centrale et Caraïbes[modifier | modifier le code] Costa Rica : Laura Chinchilla (1959- ), présidente depuis le . Amérique du Sud[modifier | modifier le code] Asie[modifier | modifier le code]

Levinas trahi? La réponse de Judith Butler Nous publions ci-dessous, en français et en anglais, la réponse de la philosophe Judith Butler à la tribune de Bruno Chaouat postée sur ce blog: J’espère clarifier ici des phrases qui ont occasionné quelque inquiétude. Elles se trouvent dans mon livre récemment publié, Parting Ways : Jewishness and the Critique of Zionism (Columbia University Press, 2012), à paraître en français chez Fayard à l’automne 2013. La phrase qui a causé la confusion commence ainsi, page 23 : "Bien sûr, il [Levinas] a déclaré dans un entretien que le Palestinien n’avait pas de visage…" J’insère alors une note de bas de page qui renvoie à la traduction anglaise de cet entretien publié en français sous le titre "Israël, éthique et politique, entretiens avec S. Malka (avec Alain Finkielkraut)", Les Nouveaux Cahiers, n° 71, 1983, p. 1-8. Il y a dans mon livre une autre formulation qui a aussi suscité une attention critique : Le passage le plus souvent discuté de cet entretien est le suivant : Levinas répond :

8 blogs féministes à visiter de toute urgence ! Militance Cyberactivisme Article mis à jour le 29 août 2018 par Marie-Anaïs Simon publié le 4 avril 2017 ©Commando Culotte - Mirion Malle (son blog) Besoin d’une bonne dose de féminisme ? 1. ©Pénélope Bagieu - Les Culottées (le blog) Mae Jemison, Hedy Lamarr, Katia Krafft … Vous ne connaissez pas encore ces grandes femmes ? En plus, vous pouvez déjà retrouver « Les Culottées » dans deux tomes à dévorer sans tarder! Son blog 2. ©Poulet Rotique (le blog) Clarence Edgard-Rosa est journaliste engagée dans les sujets féministes. Son blog 3. ©Commando Culotte (le blog) Dans ce blog-BD, Mirion Malle déconstruit le sexisme que l’on peut retrouver dans nos films et séries. Son blog 4. ©Les Ourses à Plumes (le site) De l’actualité féministe, des critiques culturelles, des analyses et une revue de presse. « Les ourses à Plumes » proposent des articles accessibles et bien construits sur diverses thématiques liées aux féminismes. Le webzine 5. ©My Little IVG (le blog) Le blog 6. ©Crêpe Georgette (le blog) Le blog

Liste de mathématiciennes Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Bien que les mathématiques, comme de nombreuses autres disciplines scientifiques, soient fortement masculinisées, plusieurs femmes ont marqué cette science. Femme (ou allégorie de la géométrie) enseignant à des moines (Illustration des Éléments d'Euclide, vers 1309 - 1316) Liste[modifier | modifier le code] Voir aussi[modifier | modifier le code] Articles connexes[modifier | modifier le code] Bibliographie[modifier | modifier le code] Louis Isely, Les femmes mathématiciennes: Conférence académique du 23 février, s.n., 1894Denis Guedj, Laurent Carnoy, La gratuité ne vaut plus rien: les chroniques mathématiciennes de Libération , 2e éd., Seuil, 2000.Jean C. Liens externes[modifier | modifier le code]

Émancipation et égalité : une généalogie critique Dans cette contribution au colloque Penser l'émancipation, qui s'est tenu en février 2014 à Nanterre, la théoricienne féministe Joan W. Scott revient sur les usages racistes de l'émancipation sexuelle dans les dernières décennies. Elle retrace les origines de cette dérive dans la récupération néolibérale de la rhétorique de la libération sexuelle. Réaliser son désir sexuel est devenu une condition pour accéder à la citoyenneté ; dès lors, la répression sexuelle est corrélativement le stigmate permettant d'exclure des groupes sociaux du droit à avoir des droits, les musulmanes en particulier. Le texte de Joan W. Scott est un avertissement contre les dangers d'une vision libérale de la démocratie sexuelle. Joan W. Le mot émancipation n’a rien de simple. Le fait qu’émancipation et égalité ne soient pas synonymes résulte de la tension classique entre droits formels et droits substantifs. Traduit de l'anglais par Claude Servan-Schreiber avec l'aimable autorisation de l'autrice. Joan W.

Jeunesse & Droit - JDJ L'éditorial du JDJ n°408 par Benoit Van Keirsbilck Nouvelle étape d’un sempiternel bras de fer ? Le JDJ de septembre 2021 (n° 407) publiait un article d’Amaury de Terwangne et Thierry Moreau sous un titre pour le moins alarmant : «Urgent ! Les droits des jeunes en péril à la suite des modifications récentes dans le régime des IPPJ introduites par l’administration». Il faisait suite à la mise en oeuvre par l’Administration générale de l’Aide à la jeunesse (AGAJ), le 1er août dernier, d’une grande réforme de l’organisation des IPPJ, et en particulier de la transformation d’une unité de Saint-Hubert en unité «SEVOR 30 jours non renouvelables»; il s’agit d’une unité de diagnostic, à régime ouvert ou fermé, qui doit permettre d’éclairer les magistrats, au bout de 30 jours, sur la meilleure orientation possible pour chaque jeune. Cette unité est devenue la porte d’entrée des IPPJ en remplacement des unités d’accueil, d’orientation et d’évaluation. Benoit Van Keirsbilck Le sommaire du numéro 408

Liste de femmes monarques Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cette liste de femmes monarques recense toutes les femmes qui ont régné sur un pays en qualité de reine, d'impératrice ou d'autre titre similaire ainsi que celui de régente. Afrique[modifier | modifier le code] Afrique du Sud[modifier | modifier le code] Algérie[modifier | modifier le code] Tin Hinan, reine des Touaregs au IVe siècleDihiya, reine des Aurès au VIIe siècleAisha, reine de Touggourt vers 1833. Angola[modifier | modifier le code] Royaume du Congo[modifier | modifier le code] Ana Afonso de Leão, reine (vers 1669-1710)Suzana de Nóbrega, reine (vers 1670-1700) Égypte[modifier | modifier le code] Shesh Ire (dynastie zéro)Herneith (1re dynastie, régente)Merneith, reine de -2914 à -2900. Éthiopie[modifier | modifier le code] Madagascar[modifier | modifier le code] Nubie[modifier | modifier le code] Asie[modifier | modifier le code] Asie et Europe[modifier | modifier le code] Empire ottomanKösemRégente entre 1623 et 1632.

Pour un féminisme matérialiste et queer Ce texte fait suite à la communication proposée par l'auteure au sein de l’atelier « Matérialismes féministes » lors du colloque Penser l’émancipation (février 2014 à Nanterre). Il s'agit de présenter quelques apports théoriques de ce que certain-e-s ont appelé « le tournant matérialiste dans les études queer ». Sophie Noyé souhaite engager le débat sur les liens possibles entre théorie queer et féminisme matérialiste à partir de ces réflexions récentes dans les études queer. Introduction : Dépasser l’opposition entre féminismes matérialistes et théories et pratiques queer en France. Cet article se propose de faire une lecture critique et théorique du tournant matérialiste queer dans le but de dialoguer avec les analyses féministes matérialistes françaises. En France, nombreuses féministes, et en particulier des féministes matérialistes, assignent la pensée queer à une démarche « postmoderne et poststructuraliste » (voir Agone, 2010 ; Epstein, 2010). Conclusion Bibliographie. SALIH, Sara.

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