- D'un(e) prof à l'autre...
Travailler l'écoute et l'écriture au départ de la chanson « Kid » d'Eddy DE PRETTO. Sans doute avez-vous entendu parler de Cure, le premier album d'Eddy DE PRETTO, sorti au printemps 2018. Parmi les titres phares, figure l'incontournable Kid. Au travers de cette chanson, l'étoile montante de la scène francophone dénonce, dans un style très personnel, les injonctions assénées aux garçons et la pression sociale qui en découle. La thématique, véritablement ancrée dans les préoccupations de notre société, la sincérité de l'expression, la construction du texte, le choix des mots, mais aussi le travail sur le rythme font de ce titre un objet culturel susceptible de trouver sa place au sein des classes de français. Quelques pistes d'exploitation pour travailler l'écoute et l'écriture Les activités suivantes s'inspirent de la démarche didactique proposée par Ophélie TREMBLAY1, qui fait elle-même écho aux travaux de Michel BOIRON2. 1. A) Première écoute B) Découverte du clip 2. 3. 1. 2. 3.
S'inscrire aux formations #NousToutes
Les formations #NousToutes ont pour objectif de vous donner des éléments de base sur la question des violences sexistes et sexuelles : définitions, chiffres clés, mécanismes des violences, que dire à une victime ? Ces formations durent entre 2h et 2h30 et sont gratuites. Elles se tiennent sur Zoom. Chaque formation peut accueillir jusqu’à 1000 personnes. Les rencontres Signal(e) vous proposent d’entrer en conversation avec des expert·es engagé·es dans la résistance des violences sexistes et sexuelles, sur Zoom, tous les derniers jeudis du mois à 20h30 ! Il s’agit de rencontres virtuelles sous forme de conversations visant à visibiliser les actions et mobilisations d’expert·es et/ou de personnes silenciées, investies et inspirantes. → Pour participer, il suffit de choisir votre date et de remplir le formulaire. Pas possible d’assister à une de ces formations ? Reconsultez prochainement cette page, de nouvelles dates sont régulièrement proposées.
Faut-il réinventer l'éducation des garçons ?
Être et savoir : podcast et réécoute sur France Culture
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Splash: Une économie du care peut-elle émerger ? on Apple Podcasts
L’attention à autrui et le soin n’ont pas pour habitude d’occuper le centre de la scène politique et économique. Pourtant, la crise sanitaire que nous venons de traverser a permis de révéler l’importance capitale d’un secteur pour notre société : le care. Infirmières, femmes de ménage, femmes au foyer, aides à domiciles… La plupart du temps, ce sont des femmes qui prennent en charge ces tâches difficiles. Pourtant, elles sont bien peu rémunérées par rapport à l’utilité qu’elles ont pour le collectif. Si la société repose sur ce secteur, une économie du care peut-elle émerger ? Valoriser économiquement l’attention à autrui, est-ce compatible avec la rationalité de notre système économique ? Pour ce dernier épisode de la saison, Laureen Melka a carte blanche. Cet épisode est rendu possible par Tediber, la marque française en ligne de literie et produits pour le sommeil. En ce moment, tentez de remporter un incroyable matelas en jouant sur Tediber.com/Splash Sources documentaires :
Les "comportements virilistes", une des causes du harcèlement scolaire
Mais si le combat des doux est le combat de Sisyphe poussant sa pierre, il n’en reste pas moins le grand combat humain. Image d’illustration/ Crédit : Shutterstock La phrase qui conclut le rapport d’Eric Debarbieux ex-délégué ministériel à la prévention du harcèlement scolaire de 2012 à 2015 et sociologue, est un appel à la mobilisation, tout comme il est un plaidoyer pour les « doux ». Ce mot n’est en rien écrit au hasard, c’est bien de l’oppression des « doux » que parlent les sociologues dans une étude qui recueille plus de 47 000 témoignages d’élèves de 8 à 19 ans. Selon le sociologue : aux comportements « doux » associés au genre féminin, s’opposent les comportements « virilistes ». En résumé, pour affirmer leur identité de genre, un certain nombre de jeunes s’adonneraient à l’agression d’autres individus en raison de « leur non-conformité aux rôles socialement attribués à leur sexe ». Les bons élèves assimilés à “des filles” Méthodologie du rapport
BINGE AUDIO
Difficile d’échapper aux polémiques sur « l’écriture inclusive » qualifiée tour à tour de « péril mortel », de « procédé à visée totalitaire », de « négationnisme vertueux »… Mais d’abord, qu’est-ce que c’est « l’écriture inclusive » ? Depuis quand l’expression est-elle apparue ? Pourquoi le débat s’est-il focalisé sur le point médian alors que le langage inclusif recoupe de nombreuses modalités dont certaines sont déjà bien en usage (accord des noms de métiers, accord de proximité, double flexion, etc ?) Un épisode pour mieux comprendre la teneur des débats en cours, ce qui fait consensus, ce qui fait polémique et pourquoi. Julie Abbou, Linguiste, Directrice de la revue GLAD – Revue sur le genre, le langage et les sexualités ; chercheuse post-doctorante à l’Université de Paris. Pascal Gygax, Psycholinguiste, chercheur, Directeur de l’équipe de Psycholinguistique et Psychologie Sociale Appliquée, Université de Fribourg, Suisse Les travaux de Julie Abbou · « (Typo)graphies anarchistes.
Un roman ado pour «écouter les garçons» - Libération - 02/09/20
La laïcité: un concept simple à définir
Le mot « laïcité » se pare souvent de sens variables selon l’usage et la personne qui l’utilise. Il n’en a pourtant qu’un seul. Selon le Petit Robert, la laïcité est le « principe de séparation de la société civile et de la société religieuse, l’État n’exerçant aucun pouvoir religieux et les Églises aucun pouvoir civil ». Cette définition est facile à comprendre. Toutefois, certains préfèrent voir dans la laïcité l’expression de l’athéisme ou de l’agnosticisme, ou même le rejet de la religion. La laïcité est le principe humaniste qui fonde le régime des libertés et des droits humains sur l’impartialité du pouvoir civil démocratique dégagé de toute ingérence religieuse. Réalisé par le Centre Laïque Enghien-Silly ASBL avec le soutien de la Fédération Wallonie-Bruxelles et des communes d’Enghien et de Silly Lucia de Brouckère assignait ainsi à la laïcité l’objectif de construire une société juste, progressiste et fraternelle.
Reconnaissons les travaux sur les questions de genre comme une expertise à part entière
Déconstruire les masculinités toxiques (1/4): "Sois fort, ne pleure pas"
Cet été, Les Grenades décortiquent les stéréotypes de genre qui engendrent des comportements masculins toxiques. Quatre articles pour creuser le sujet et faire valser les étiquettes. Parce que l'égalité femmes-hommes passe aussi par une remise en question des rôles sociaux qu’endossent ceux qui forment la moitié de la population. Pour ce premier article, plongeon au cœur des émotions. Newsletter info Recevez chaque matin l’essentiel de l'actualité. OKNe plus afficher × Un homme doit être fort, dur, protecteur. Rien de pire et pourtant, depuis très longtemps (et encore maintenant) on enseigne aux petits garçons à réprimer leurs émotions, à ne pas montrer leurs faiblesses sous peine d’être "traités de filles". Timidement, les choses commencent à changer, depuis quelques années, un nouvel équilibre entre la part du masculin et du féminin est proposé. Déposer le sujet (et les couilles) sur la table Le patriarcat, ce n’est bon pour personne, ni pour les femmes, ni pour les hommes.
Street art et femmes, podcast
Élodie est journaliste, Popnographe est artiste colleuse. Ensemble, elles parcourent les rues de Toulouse, Montpellier et Paris, à la découverte de ces immenses galeries à ciel ouvert. Et à la rencontre des femmes qui font fleurir toutes sortes d’œuvres sur leurs murs. Frottement de brosses qui étalent la colle sur les murs, sifflement de bombes qui projettent formes et couleurs… Cette série de podcasts proposée par Élodie Potente et Popnographe nous immerge dans le monde des street-artistes, plus particulièrement celui des femmes street-artistes. Élodie est journaliste, Popnographe est artiste colleuse. La première a écrit sur la seconde, et s’est laissée entraîner dans les rues. « Popnographe a changé mon regard sur la ville, car elle voit des choses que je ne remarque pas naturellement, raconte Élodie. Ce sont ces galeries à ciel ouvert que ce podcast propose de découvrir, en allant arpenter les villes françaises avec des femmes street-artistes. Je m’abonne à partir de 1 €
