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En Algérie, la révolte des historiens face au verrouillage des archives Pour ne rien manquer de l’actualité africaine, inscrivez-vous à la newsletter du « Monde Afrique » depuis ce lien. Chaque samedi à 6 heures, retrouvez une semaine d’actualité et de débats traitée par la rédaction du « Monde Afrique ». La révolte gronde chez les historiens algériens. Neuf d’entre d’eux, emmenés par Mohamed El Korso, Daho Djerbal et Amar Mohand-Amer, ont publié, jeudi 25 mars, une lettre ouverte au chef de l’Etat, Abdelmadjid Tebboune, lui demandant de mettre fin aux « entraves bureaucratiques » pénalisant l’accès aux Archives nationales. Effet collatéral de la parution en janvier à Paris du rapport de Benjamin Stora sur la réconciliation mémorielle franco-algérienne, une telle initiative collective est sans précédent. Son inamovible patron, Abdelmadjid Chikhi, en poste depuis dix-neuf ans, était censé servir d’interlocuteur à M. M. « Réaction d’amour-propre » Le cafouillage autour du rôle de M. Suivez-nous sur WhatsApp Restez informés Rejoindre « Une situation ubuesque » M.
La commémoration peut-elle échapper à la politique ? Les célébrations nationales ? Vaste sujet ! Chaque année, il y a des tas d’évènements à commémorer. En 2021 par exemple, la naissance de Madame de Pompadour, celle de Gustave Flaubert, de Jean de La Fontaine, de Georges Brassens, la mort de Napoléon ou encore les débuts de la Commune, à Paris. D’ailleurs, faut-il commémorer ? Nous le faisons naturellement, quand nous nous souvenons d’un anniversaire. Samedi 16 janvier 2021, l'Institut de France annonce la création de « France Mémoire ». Avec Yves Bruley, historien, vice-président de l'École Pratique des Hautes Études (EPHE), directeur de France Mémoire, le nouveau service chargé des commémorations nationales, désormais géré par l’Institut de France. Et Rémi Dalisson, professeur des universités à Rouen, spécialiste des commémorations et des rapports entre histoire et mémoire. France Mémoire est un service qui dépend de l'Institut de France, institut qui réunit les cinq Académies. Sons diffusés :
Le 19 mars, date contestée de la commémoration de la guerre d’Algérie Proposé par Institut national de l’audiovisuel Date de diffusion : 08 nov. 2012 Contexte historique Jamais depuis 1962 une date commémorant la fin de la guerre d’Algérie ne s’est imposée. Le 19 mars recueille les suffrages de la Fédération nationale des anciens combattants en Algérie, Maroc et Tunisie (FNACA), qui revendique 370 000 adhérents, ainsi que des partis de gauche. Désireux de ne heurter la mémoire d’aucun groupe et de choisir une date neutre, le président de la République Jacques Chirac instaure, par décret du 26 septembre 2003, la date du 5 décembre comme journée nationale d’hommage aux « morts pour la France » pendant la guerre d’Algérie et les combats du Maroc et de Tunisie. En 2012, le président de la République François Hollande choisit quant à lui le 19 mars comme « journée nationale du souvenir et du recueillement à la mémoire des victimes civiles et militaires de la guerre d’Algérie et des combats en Tunisie et au Maroc ». Éclairage média
Rapport Stora. Le gouvernement algérien déplore la non-reconnaissance des “crimes coloniaux” de l’État français Le rapport de l’historien Benjamin Stora, commandé par Emmanuel Macron, visait à apaiser les relations franco-algériennes. Pour l’heure, il n’a fait qu’accentuer les crispations. La réaction du gouvernement algérien, à qui il aura fallu trois semaines pour s’exprimer, le confirme. Le porte-parole du gouvernement algérien, Ammar Belhimer, a déclaré regretter le refus de la France de reconnaître ses “crimes coloniaux”. Selon lui, l’épais dossier de 150 pages vient camoufler la vérité historique de la colonisation et de la guerre d’Algérie, rapporte le journal algérien TSA : “Le criminel fait tout pour éviter de reconnaître ses crimes. Ammar Belhimer a tout de même souligné les efforts conjoints entrepris pour la réconciliation des mémoires. Concrétiser l’acquis moral le plus important qui est la reconnaissance par la France de ses crimes coloniaux.” Chaque mot compte dans ce dossier ultrasensible.
Les noms de rues : le casse-tête des mémoires Désertées dès 18h, tristes de leurs bars et de leurs restaurants fermées depuis des semaines, nos rues sont à la peine. Les citoyens sont en manque de cet espace social majeur : "lieu de fréquentation et d'usage, de l'échange, des rencontres et des solidarités, parfois aussi de l’exclusion, (...) de l’affrontement des pouvoirs, du défilé et de la manifestation" comme en parlait Maurice Garden dans une Histoire de la rue, dans la revue Pouvoirs en 2006. Très peu investie comme objets d'études, en cette période de crise sanitaire, la toponymie des rues françaises suscite l'attention des autorités locales et nationales pour ce qu'elles disent du "vivre ensemble". Il est question de rééquilibrer la place faite aux femmes qui ne représentent que 2% des noms de rues en France - à l'exception de quelques villes comme Paris - et des personnes issues de la diversité. Saint-Étienne réanime "Ahmed Benchickh", tirailleur africain mort en Italie en 1944 "La France a une part d'Afrique en elle".
L’inauguration du Mémorial national de la guerre d'Algérie et des combats Proposé par Institut national de l’audiovisuel Date de diffusion : 05 déc. 2002 Contexte historique Le 5 décembre 2002, le président de la République Jacques Chirac inaugure un Mémorial national de la guerre d’Algérie et des combats du Maroc et de la Tunisie, à Paris. Le projet d’un mémorial national rendant hommage à tous les combattants de la guerre d’Algérie est initié en 1998 par le gouvernement de Lionel Jospin, quelques mois avant la reconnaissance officielle de la guerre d’Algérie par la loi du 10 octobre 1999 (voir La reconnaissance de la guerre d'Algérie par la loi). Bibliographie Dalisson Rémi, Guerre d’Algérie. Éclairage média Diffusé dans l’édition nationale du journal télévisé de France 3 le jeudi 5 décembre 2002, ce reportage rend compte de la cérémonie d’inauguration du Mémorial national de la guerre d’Algérie et des combats du Maroc et de la Tunisie qui a eu lieu le matin même à Paris, quai Branly.
En Algérie, les anciens combattants rejettent le rapport Stora sur la réconciliation des mémoires La puissante Organisation des moudjahidine (ONM), qui représente les anciens combattants algériens de la guerre d’indépendance (1954-1962), n’a pas du tout apprécié le rapport rendu le 20 janvier par l’historien français Benjamin Stora. Elle reproche à ce dernier d’avoir « occulté les crimes coloniaux ». Des crimes « perpétrés par l’Etat français, de l’aveu des Français eux-mêmes », selon le secrétaire général par intérim de l’ONM, Mohand Ouamar Benelhadj, qui s’est exprimé dans une vidéo diffusée sur la chaîne YouTube de l’organisation. Cette réaction – la première émanant d’un organisme officiel algérien depuis que l’historien a remis son travail au président français Emmanuel Macron – n’est pas une surprise. L’ONM exhorte en effet régulièrement la France à « s’excuser » pour les crimes commis durant les cent trente-deux ans qu’a duré la colonisation de l’Algérie (1830-1962). « Des crimes contre l’humanité » L’ONM, de son côté, met sérieusement en doute la sincérité de Paris.
Villes et pays continuent d'être rebaptisés en Afrique afin d'effacer le lien colonial L'Afrique n'est pas une exception. De tout temps, les changements de toponymie ont été des marqueurs de l'histoire, souvent pour la gloire des vainqueurs, avec la volonté de tourner la page d'un passé fréquemment honni. L'exemple de l'Afrique du Sud, qui vient d'entériner le remplacement du nom de la ville de Port Elizabeth, illustre la volonté d'effacer le passé colonial du pays. Les initiateurs de ce changement de toponymie le revendiquent. La ville voisine d'Uitenhage est elle aussi rebaptisée Kariega. VIDEO: Gqeberha: How to pronounce Port Elizabeth's new name pic.twitter.com/il4pS1biUR — Eyewitness News (@ewnupdates) February 24, 2021 (Gqeberha : comment prononcer le nouveau nom de Port Elizabeth) Jusqu'à présent, rebaptiser les villes en Afrique du Sud s'était fait de façon indirecte, notamment en donnant un nom à des métropoles urbaines qui en étaient jusqu'ici dépourvues. Mais l'appellation Zaïre était elle-même trop attachée à la personnalité de Mobutu.