Requiem pour des statues ? par Emmanuel Fureix Robert Musil affirmait avec ironie qu’ériger des statues aux grands hommes, c’était « les précipiter, une pierre commémorative au cou, au fond de l’océan de l’oubli » ! Et pourtant… Certaines statues sont bien vivantes, peut-être même trop. Elles fonctionnent comme des sismographes de nos sociétés. Et ce à une échelle quasi planétaire quand on sait l’ampleur, depuis 2015 et le mouvement « Rhodes must fall », des contestations de statues liées de près ou de loin à la colonisation ou à l’esclavage. En France, jusque-là un peu à l’écart de ce mouvement, d’aucuns commencent à s’effrayer d’un nouveau « séparatisme », voire d’un « fascisme » décolonial qui s’attaquerait aux traces mêmes de l’histoire. Mais une statue de grand homme n’est pas un livre d’histoire, elle ne restitue pas un passé complexe. Mais les discordances avec aujourd’hui ne s’arrêtent pas là – c’est là sans doute l’erreur des lectures strictement décoloniales du problème statuaire.
Le cinéma, vecteur de patrimonialisation du bassin minier du Nord et du Pas-de-Calais Bibliographie | citer cet article « Les bulldozers arrivaient mais c’était sans compter les mineurs. Puis est arrivé le hasard de Germinal en 1993 qui a permis de préserver le site. Un des premiers arrêtés de classement [...] s’est d’ailleurs fait pendant le tournage » (Le Monde, 25 septembre 2015). Dans le discours qu’il prononce pour l’inauguration du pôle d’excellence en image et médias numériques Arenberg Creative Mine en 2015, Alain Bocquet, président de la communauté d’agglomération de la Porte du Hainaut, insiste sur le rôle clé du cinéma dans la patrimonialisation et la renaissance de la friche minière de Wallers-Arenberg. Le cinéma éprouve une forme de fascination pour les « marges » et il en consomme abondamment. Les friches minières, surreprésentées dans le bassin minier, sont les manifestations physiques de la marginalisation de cet ancien pôle économique et migratoire. 1. Document 4. 1.1. Document 5. Document 9. Document 10. 1.2. Le cas de Germinal est significatif. 2. 2.1.
Léonard de Vinci au cœur d'une querelle entre la France et l'Italie Publié le : 22/11/2018 - 18:04Modifié le : 23/11/2018 - 08:43 La secrétaire d'État italienne à la culture a déclenché une polémique après avoir remis en cause le prêt d'œuvres de De Vinci au Louvre, pour célébrer les 500 ans de sa mort. L'artiste, mort en France, était avant tout italien, s'insurge-t-elle. Les tensions sont déjà vives depuis plusieurs mois entre le président français, Emmanuel Macron, et le ministre de l'Intérieur italien, Matteo Salvini, notamment au sujet de l’Europe et des migrants. La sortie de la secrétaire d’État italienne à la culture vient envenimer davantage les relations entre les deux pays. Dans les pages du Corriere della Sera, le 17 novembre, Lucia Borgonzoni, membre de la Ligue, parti d’extrême droite, a remis en cause un accord de prêts signé entre l'Italie et le Louvre. "Nous devons rediscuter de tout. 21 août 1911 : Vol du tableau « La Joconde » au Musée du Louvre. 60 policiers sont dépêchés sur cette affaire qui fait scandale et affole la presse.
Déboulonner statues, totems et tabous français... ou pas « La République n’effacera aucune trace ni aucun nom de son histoire. La République ne déboulonnera pas de statue. » De mémoire d’historien, jamais chef de l’État français n’avait mis son nez dans une telle affaire. Encore moins pour dire pareilles sottises. LIRE AUSSI SUR REGARDS.FR >> On était à l’opération « On a bâché Gallieni » Il faut bien garder à l’esprit ce qu’est une statue : l’exaltation, la glorification, l’honorification d’un personnage. Déboulonner les statues, oui, mais pour quoi faire ? Avant toute chose, il s’agit de dédramatiser la situation. En 2017 déjà, Louis-George Tin, alors président du Conseil représentatif des associations noires de France (CRAN), écrivait ces lignes : « La question des emblèmes esclavagistes dans l’espace public [...] est formulée depuis au moins trente ans par des citoyens – qu’ils viennent de l’outre-mer ou non – qui demandent que ces symboles soient retirés. [...] Changer le nom d’une rue, c’est facile. La question de l’espace public
Ce que conserver veut dire - Ép. 3/4 - Histoire du patrimoine : les aléas d'un héritage commun L'incendie de la cathédrale Notre-Dame de Paris a indéniablement réveillé l'intérêt du plus grand nombre pour le patrimoine et son état actuel en France. L'heure est à l'état des lieux, et les débats entre spécialistes sur les politiques à mener se chargent d'une urgence nouvelle. Mais qu'est-ce que conserver veut dire ? Où l'on verra qu'il pourrait être bénéfique de poser la question de l'histoire de l'art très tôt dans nos écoles, comme en Italie ou en Grèce, et que l'on fasse visiter les musées et fréquenter le patrimoine aux plus jeunes ! Les premiers parcs nationaux apparaissent aux Etats-Unis en 1872 avec Yellowstone. Il est vrai que l'ensemble de la communauté s'est professionnalisée, tout comme il est vrai que l'ensemble de la société française progresse dans les niveaux des diplômes et formations. Les controverses et scandales autour du patrimoine débutent au XIXème siècle, quand Ruskin commence à poser la question de la restauration de Venise devant l'opinion européenne.
Quel rôle pour les musées dans la politique des pays du Golfe Persique? - Géopolitique 2021 marque un certain nombre d’anniversaires, il y a dix ans, le début des Printemps Arabes en 2011, vingt ans les attaques des Tours jumelles à New York, le 11 septembre 2001 et il y a trente ans, en février 1991 prenait fin la première guerre du Golfe, démarrée quelques mois plus tôt en Août 1990, marquée par l’invasion et l’annexion du Koweit par les troupes irakiennes de Saddam Hussein. Une guerre qui fut un tournant historique majeur pour les principautés de la région, pour avoir d’abord opposé entre eux des États arabes dont les dirigeants étaient des sunnites. Tournant encore parce que le conflit a vu l’échafaudage d’une coalition d’États dont bon nombre d’Occidentaux, États-Unis bien sûr mais également Royaume-Uni, Espagne, Italie, Belgique, France. Invités : Alexandre Kazernouni, Maître de conférence à l’École Normale Supérieure. Poursuivez votre lecture sur les mêmes thèmes : Culture
Patrimathèque : l’histoire du patrimoine en vidéos - Enseigner avec le numérique Accessible en ligne, Patrimathèque utilise les documents audiovisuels comme une entrée dans la connaissance du patrimoine. Sur le site Patrimathèque, toute l’histoire du patrimoine est retracée au fil de vidéos issues des archives de l’Institut National de l’Audiovisuel (INA) [1] , principalement des émissions de télévision datées 1950 à 2016. Cet outil multimédia met également à disposition analyses, textes complémentaires, idées de visites, liens vers d’autres ressources sur le même thème... Issue d’un projet de recherche associant la Fondation des sciences du Patrimoine, le Centre d’Histoire Culturelle des Sociétés Contemporaines de l’Université de Versailles Saint-Quentin en Yvelines et l’INA, Patrimathèque a été lancée en septembre 2017. Le site est pensé pour un public de curieux, mais aussi pour les enseignants et éducateurs à la recherche d’un outil multimédia pour faire découvrir le patrimoine. un parcours chronologique : 7 périodes de 1950 à aujourd’hui 18 pages chronologiques
Le patrimoine, une approche géopolitique Plus qu'un atout touristique, le patrimoine apparaît de plus en plus comme un instrument géopolitique et un élément clé du « soft power » des États. Les destructions des bouddhas de Bâmiyân par les talibans, des sites historiques de Syrie et d'Irak par Daech et l'incendie de Notre-Dame ont suscité une émotion particulière à l'échelle mondiale. Elle témoigne d'un intérêt particulier de l'opinion publique et de sa fascination pour des monuments pensés comme étant les symboles d'un patrimoine mondial. L'entretien, la protection et le financement du patrimoine apparaissent comme des éléments majeurs de la politique des États. L'historien Dominique Poulot revient ici sur ces sujets au cœur de l'actualité dans le cadre du thème 4 de Terminale : « Identifier et valoriser le patrimoine : enjeux géopolitiques », et plus particulièrement l’étude conclusive traitant des actions de valorisation et de protection du patrimoine français. Quels rapports entretiennent les Français à leur patrimoine ?
Patrimoine : la gare maritime de Cherbourg élue "monument préféré des Français" Publié le 15/09/2022 15:38 Mis à jour le 15/09/2022 15:59 Article rédigé par C.Azzopardi, A.d’Abrigeon, France 3 Normandie - France 2 France Télévisions La gare maritime de Cherbourg-en-Cotentin a été élue monument préféré des Français, dans la soirée du mercredi 14 septembre. Bijou d'architecture, elle est également un témoignage de l'histoire de France. La gare maritime transatlantique de Cherbourg (Manche) a été élue, dans la soirée du mercredi 14 septembre, le monument préféré des Français. Après-guerre, elle a accueilli le luxe des paquebots, comme le "Queen Elizabeth", sur lequel ont voyagé de nombreuses vedettes. Partager :
Patrimathèque Habiter le patrimoine Comment les sociétés contemporaines « habitent-elles » les lieux, les sites, les monuments qu'elles constituent en patrimoine ? Comment investissent-elles le cadre matériel auquel elles attribuent une valeur patrimoniale et dans lequel elles sont, tout produire ? Autre question : que peuvent nous apprendre les modalités avec lesquelles les groupes sociaux réinvestissent les lieux patrimoniaux sur les rapports que ceux-ci entretiennent avec l'espace ? C'est à ces questions que cherchent à répondre les textes de trente-sept auteurs (des géographes, des sociologues, des historiens, des ethnologues) réunis dans cet ouvrage. Habiter le patrimoine explore ainsi la multitude des rapports que l'Homme tisse avec ses spatialités patrimoniales, les expressions de l'habiter, les pratiques qui s'y attachent, les contraintes qui y sont liées, les conflits générés ou le potentiel qui s'en dégage... dans le contexte de la société du début du XIXe siècle.
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Le patrimoine parisien de 1790 à 2000 - Atlas historique de Paris Paris détruit, Paris vandalisé, Paris rasé, Paris en ruines… On ne compte plus le nombre de livres sur le Paris disparu, ce « vieux Paris » que la nostalgie d’un passé largement mythifié porte au pinacle. En général, on incrimine le vandalisme de la Révolution ainsi que les travaux d’Haussmann. Cette approche très sommaire mérite d’être précisée. Il faut analyser plus finement, par périodes, ces destructions, leurs causes et leurs contextes. Pour cela, on a cartographié de la Révolution à l’an 2000, le devenir des bâtiments remarquables indiqués sur le plan de Paris en 1790 et disparus aujourd’hui selon trois catégories d’édifices : Les églises et les couvents. Au total, sur les 1248 édifices existant en 1790, 683 ont été démolis entre 1790 et 2000 soit 55%. Les causes des destructions Le renouvellement urbain constitue le premier motif des démolitions. Les guerres et les catastrophes. Les opérations d’urbanisme. Les destructions Le XXème siècle, 1900 - 2000 La protection du patrimoine.
Nathalie Heinich, La fabrique du patrimoine. De la cathédrale à la petite cuillère 1Cet ouvrage rend compte d'une enquête auprès des chercheurs de l'inventaire du patrimoine, menée par Nathalie Heinich. Ce travail s'inscrit dans le champ de la sociologie des valeurs et de la justification. L'auteur s'attache ici à comprendre la production de critères d'évaluation et de choix des objets ou immeubles qui seront inscrits, voire classés à l'Inventaire du patrimoine. Certes, le patrimoine, et le jugement porté sur lui, est socialement construit (comme le montre le récent classement patrimonial d'ensembles urbains des années 1950, qui ont longtemps été décriés). N. Heinich dépasse cette approche aujourd'hui consensuelle, pour s'intéresser ici non plus au pourquoi du patrimoine mais au comment. 2Le chapitre introductif positionne l'ouvrage dans le champ des recherches sur le patrimoine, dont l'inflation éditoriale reflète l'élargissement (temporel, fonctionnel et esthétique).