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École Lacanienne de Psychanalyse - Bibliothèque

École Lacanienne de Psychanalyse - Bibliothèque
Cette rubrique vous propose une importante collection de textes divers de Jacques Lacan que vous pouvez télécharger à votre guise. En imprimant les différents séminaires (séance par séance), vous aurez l'équivalent d'une photocopie, et pourrez alors comparer avec l'une quelconque des versions établies qui circulent, dans le commerce ou sur le Net. Versions bilingues / Versiones bilingües Ajouté le 13 août 2012 Français / Espagnol : Vous trouverez ici divers textes de Jacques Lacan dans ses versions bilingues, préparées par des membres de l'École lacanienne de psychanalyse. Pas-tout Lacan. Ajouté le 8 juin 2012 Vous pouvez dès maintenant avoir accès à la plupart des petits écrits lancés à tous vents par Jacques Lacan, de 1928 à 1980 (à l'exception des séminaires). Séminaires Jacques Lacan Ajouté le 7 juin 2012 Désormais, l'ensemble du fonds Lacan (séminaires) disponible à l'elp est présent sur ce site. Télécharger sur le site Epel Ajouté le 5 juin 2012 Revista Litoral n°33 à 42 Related:  psy documents

Élisabeth Roudinesco ou la philosophie saisie par la psychanalyse - CIFP Élisabeth Roudinesco, historienne, Directrice de recherche à l’université Paris VII, est Chargée de conférences à l’École pratique des hautes études (IVème. Section).Michel Rotfus est professeur de philosophie au Lycée international Honoré de Balzac, Paris 17ème. Michel Rotfus : Depuis 1973, les programmes officiels d’enseignement de la philosophie en classes terminales font figurer l’inconscient dans la liste des notions, et Freud dans celle des auteurs. Vous utilisez cela comme un argument de fait pour dire qu’on peut considérer désormais que la psychanalyse fait partie de la philosophie, et que c’est évident. La preuve, c’est qu’elle est enseignée dans les programmes de philosophie. Élisabeth Roudinesco : Je suis d’accord : j’ai énoncé un paradoxe et vous avez raison de me le retourner. Dans la première, Freud est accueilli en France par les surréalistes, mais aussi par la Nouvelle revue française , Gide. É.R. : En effet. À ma connaissance, ce phénomène est unique au monde.

autisme - Ce document a été rédigé pour l' Beckett et à Londres la conférence qui a eu lieu au Goldsmiths College, Londres en 1998. La philosophie au miroir de la psychanalyse Si l’inquiétude est comme « un sel qui pique[1] », alors il n’est pas de discipline qui ait, autant que la psychanalyse, inquiété la philosophie de Paul Ricœur. Très tôt rencontrée en la personne de Roland Dalbiez, qui n’avait pas été seulement son maître au lycée de Rennes au début des années trente mais encore le premier en France à s’intéresser en philosophe à la doctrine freudienne et à lui consacrer un livre[2], elle accompagne ensuite tout son chemin de pensée et ne cesse d’en troubler le cours. De ce trouble, l’Essai sur Freud [3] est sans doute l’expression culminante ; contemporain du tournant herméneutique de sa réflexion, amorcé quelques années plus tôt[4], il instille dans celle-ci le « soupçon » qui menace ses fondements et provoque le « conflit[5] » dont elle devait sortir non affaiblie mais renforcée comme on l’est après avoir affronté un obstacle ou résisté à un adversaire. Mais on aurait tort de borner à cet ouvrage l’intérêt de Ricœur pour la psychanalyse. I.

Psychanalyse et libération. Psychanalyse et libération. Le concept d'aliénation est philosophiquement ambigu: il désigne à la fois l'obstacle et la condition de la liberté. - Plus ou moins inconsciemment dépossédé de lui-même, le sujet, sous l'effet de ses passions, est dans l'impossibilité de s'assurer la maîtrise de ses comportements; mais il peut se croire libre d'agir selon ses propres désirs et c'est alors qu'il est véritablement aliéné. Or cette dépossession n'est-elle pas l'effet d'une liberté qui renonce à s'assumer dans l'effort d'agir pour le confort de l'illusion passionnelle? Pour certains philosophes, il suffirait au sujet de connaître ses passions (causes et conséquences) et de se donner des valeurs raisonnables pour se libérer, tout à la fois des passions et de l'illusion de la liberté spontanée (sauvage) donc pour se désaliéner. J'aimerais pour commencer me demander si et comment la psychanalyse comme théorie et comme pratique reprend à son compte la richesse de cette ambiguïté:

Le problème de la Verneinung Le problème de la Verneinung (2) L’intervention d’Hyppolite “Je crois qu’il y aurait là des difficultés pour un esprit qui, ne serait pas formé à ces disciplines philosophiques dont nous ne saurions nous passer dans la fonction que nous occupons.” (J. Après avoir pris connaissance de l’étude que Freud a consacrée en 1925 au thème de la Verneinung, en essayant de serrer celle-ci au plus près de son texte, autant que possible sans en déborder la signification littérale, il est possible d’aborder l’examen de la discussion à laquelle la lecture de ce texte a fourni occasion, au cours d’une rencontre qui a eu lieu le 10 février 1954 dans le cadre de la première année du séminaire de Lacan à l’Hôpital Sainte-Anne, consacrée aux Ecrits techniques de Freud, rencontre sollicitée par Lacan, et qui peut être tenue pour exemplaire de la relation ambiguë passant entre psychanalyse et philosophie, relation à l’égard de laquelle elle joue le rôle d’un véritable révélateur.

Psychanalyse ou sémiotique? Entre l'impassible Destinateur (le Maître, le Paranoïaque) et l'impossible Objet de valeur (le Phobique), le Sujet (l'Hystérique, le Maniaco-dépressif, le Schizophrène) ou l'anti-Sujet (l'Obsessionnel) ne peut compter sur l'Adjuvant (l'Universitaire) dans sa quête de vérité; mais peut-il compter sur l'Analyste : philosophe? sémioticien? psychanalyste? -- Une autre grammaire, une grammaire génitive et proprioceptive plutôt que générative ou cognitive : grammatique? Pour les références complètes des ouvrages dont il est ici question, cf. www.ucs.mun.ca/~lemelin/Bibliographie de pragrammatique. Comment la sémiotique et la psychanalyse peuvent-elles collaborer? Doivent-elles le faire ou persister à élaborer et à s'élaborer en se boudant ou en feignant de s'ignorer? Où convergent-elles et où divergent-elles? Quand s'excluent-elles? JML/octobre 2001 À suivre

L'influence de la psychanalyse sur la philosophie L'influence de la psychanalyse sur la philosophie Dissertations Commentaires Citations Fiches de lecture POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ? << Réduction phénoménologique — Notion d'intent ... L'influence de la psychanalyse sur la philosophie Philosophie Aperçu du corrigé : L'influence de la psychanalyse sur la philosophiePublié le : 23/12/2009 -Format: L'influence de la psychanalyse sur la philosophie Zoominfluence : ASTROLOGIE : Fluide céleste supposé émaner des astres et censé agir sur le sort des êtres et des choses. Freud (1856-1939), médecin et psychologue, n'a pas prétendu faire oeuvre philosophique. administration Ajouter au panierAbonnementEchange gratuit Consulter ce corrigé <a href=" Corrigé de 1092 mots (soit 2 pages) directement accessible Le corrigé du sujet " L'influence de la psychanalyse sur la philosophie" a obtenu la note de : aucune note Sujets connexes : Sujets les plus consultés : Les derniers sujets consultés :

Lacan : le désir dans tous ses états Aujourd’hui, j’ai le plaisir de recevoir les psychanalystes Clotilde Leguil et Jacques-Alain Miller à l’occasion de la parution du séminaire de Jacques Lacan de 1958 : Le désir et son interprétation. Le désir et son interprétation. Imaginez ce qu’il se passerait s’il nous fallait désirer et comprendre la cause du désir dans un même mouvement simultané, nous laissant croire à la possibilité d’un accès direct à ce qui nous porte à désirer. Ce serait faire du désir une idole, une puissance d’être, le faisant coïncider avec l’extase ou la joie, telle une plénitude sans reste. Sans compter que le désir, n’est pas que le désir amoureux. Alors, devant tant d’embarras : faisons au moins une pause. Ecoutons, une heure durant, comme si c’était la première fois, ce que Lacan nous disait des tours du désir. Jacques Alain Miller et Clotilde Leguil AC Lochard © Radio France

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