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<em>La Liberté guidant le peuple</em> d’Eugène Delacroix

<em>La Liberté guidant le peuple</em> d’Eugène Delacroix
Achevé en décembre, le tableau est exposé au Salon de mai 1831. Il semble né d’un seul élan. Mais il découle des études faites pour les œuvres philhellénistes et d’une recherche nouvelle de détails et d’attitudes. C’est l’assaut final. L’action s’élève en pyramide, selon deux plans : figures horizontales à la base et verticales, gros plan faisant saillie sur le fond flou. Delacroix réunit accessoires et symboles, histoire et fiction, réalité et allégorie. La Liberté Elle remplace d’Arcole. Les gamins de Paris Ils se sont engagés spontanément dans le combat. L’homme au béret Il porte la cocarde blanche des monarchistes et le nœud de ruban rouge des libéraux. L’homme au chapeau haut de forme, à genoux Est-ce un bourgeois ou un citadin à la mode ? L’homme au foulard noué sur la tête Avec sa blouse bleue et sa ceinture de flanelle rouge de paysan, il est temporairement employé à Paris. Les soldats Le paysage La couleur unifie le tableau. C’est l’assaut final. La Liberté Elle remplace d’Arcole. Related:  3. HDA : La liberté guidant le peuple de DelacroixRomantisme

DELACROIX ET LA BANNIÈRE - Louvre-Ravioli « La Liberté guidant le peuple » – Eugène Delacroix (1830) – Musée du Louvre Au Louvre, une grande salle rouge fait la part très belle aux romantiques. Parmi les immenses formats défilent Géricault, Chassériau ou Delacroix. Les toiles de ce dernier ne forcent pas toujours la joie : Scènes de Massacres à Scio, Dante et Virgile aux enfers, La mort de Sardanapale, Le naufrage de Don Juan... Face à La Liberté guidant le peuple, on se sent moins glauque. « Sous les pavés, l’amour » par Elsa Dubreuil (Wipplay.com) Les symboles à l’air La scène se déroule à Paris, lors de la Révolution de Juillet 1830. « Street on fire » par MaudC (Wipplay.com) La femme placée au centre est une allégorie. Trois combattants étalés au premier plan font office de piédestal. Delacroix et la bannière Delacroix n’est pas un insurgé. Ce peuple déchaîné a répondu à l’appel de journaux menacés par le liberticide Charles X. À pas de néant Au Louvre, le spectateur tombe nez-à-nez avec les cadavres du premier plan.

DELACROIX, La liberté guidant le peuple, 1830 Avant toute analyse, voici un lien pour découvrir l'oeuvre en images! La vidéo ne dure que 30 minutes et vous dévoile tous les secrets de la toile. C'est TRES inréressant! Pour pouvoir lire la vidéo, vous devrez vous inscrire. La Liberté guidant le peuple.28 juillet 1830 Huile sur toile de 2m60 X 3m25 Paris, Le Louvrestyle: romantismegenre: peinture d'Histoire Un Contexte historique Le tableau est peint le 28 juillet 1830, à Paris, durant l'évènement historique des "Trois Glorieuses". Durant cette période de conflit politique, le monde de l'art connaît lui aussi des débats très animés entre les Néoclassiques (défendant la ligne pure du dessin et la référence à l'Antiquité dans les sujets) et les Romantiques, voulant avant tout exprimer avec sensibilité leurs sujets, par le choix de couleurs vives et de formes mouvementées. DELACROIX, sa vie et son art En 1832, Delacroix part pour le Maroc et l'Algérie.

Réalisme (5e).docx Collège Jean Lecanuet - La Liberté guidant le peuple. 4° Comment regarder une œuvre : A /Ce que je vois : Je suis en présence de la reproduction d’une œuvre en noir & blanc, figurative, picturale (peinture), cadrée en plan large.Son titre est « La Liberté guidant le peuple », peinte par Eugène Delacroix, en 1830, mesurant 2,60 x 3,25 m. C’est une huile sur toile, exposée au Musée du Louvre à Paris. B/Ce que j’observe (description) : Une femme : Torse nu, brandissant un fusil et un drapeau, franchit une barricade, entraînant avec elle cinq personnages armés. Au 1er plan, trois cadavres :À droite, un voltigeur, à côté, un cuirassier de la garde royale, à gauche, un combattant mort, à qui quelqu’un a volé son pantalon. Deux enfants : Celui de gauche est coiffé d’un bonnet de voltigeur, équipé d’un simple fleuret d’escrime et d’un pavé. Celui de droite, brandit en criant de lourds pistolets, il porte la faluche, béret de velours noir des étudiants du quartier latin. 3 hommes : Le deuxième tient un fusil à double canon, une arme de chasse.

Liberté, Paul Eluard : analyse Voici une analyse du poème « Liberté » de Paul Eluard. Liberté, Paul Eluard : introduction « Liberté », poème de Paul Eluard, paraît dans le recueil Poésie et Vérité en 1942, au milieu de la Seconde Guerre mondiale. Le poème est d’ailleurs traduit et diffusé dans toute l’Europe, par radio ou parachutage, tel un message d’espoir. Lire le poème « Liberté » de Paul Eluard Poète engagé, Eluard manifeste ici son soutien aux combattants. Questions possibles sur « Liberté » de Paul Eluard : ♦ Étudiez la progression du poème. ♦ De quelle manière la liberté est-elle ici (re)présentée ? I – Un hymne à la vie A – Communion entre l’homme et le monde Comme dans la majorité de ses poèmes, Paul Eluard met ici en évidence un rapport privilégié avec le monde. Ainsi, les quatre éléments sont présents : On trouve également des éléments : En créant des images neuves, originales et improbables, Eluard montre que la poésie permet un rapport fusionnel et inédit avec le monde qui nous entoure. B – Le cycle de la vie

covers & citations » Eugène Delacroix, ‘La liberté guidant le peuple’, 1830 Zeki Faik İzer, ‘İnkılap yolunda’ [Sur la voie de la révolution], 1933 Patrick Caulfield, ‘Greece Expiring on the Ruins of Missolonghi (after Delacroix)’, 1963 Robert Ballagh, ‘My studio’, 1969 Pierre Gandon, ‘Liberté’, 1982 Erik Boulatov, ‘Liberté’, 1990 Yue Minjun, ‘La Liberté guidant le peuple’, 1995 James Rizzi, ‘Liberty leading the people,’ 1998 Principles Caisse d’épargne, 2005 Coldplay, ‘Viva La Vida or Death And All His Friends’, 2008 CSupernova, ‘La Liberte guidant le peuple’, 2008 Ju Duoqi, ‘The Vegetable Museum - 01’, 2008 Gérard Rancinan, ‘La Liberté dévoilée’, 2008 Albert Uderzo, in ‘L’anniversaire d’Astérix et Obélix,’ 2009 Cristina lucas, ‘La liberté raisonnée’, 2009 The Economist, ‘The rich under attack’, 2009 Mamzel*D, ‘La liberté guidant le peuple, March 19th’, 2009 Jean-Michel Renault, ‘Réponse bien posée’, 2010, in ‘NON de dieux !’ Michel Leveau, ‘La liberté guidant le peuple,’ 2010 Fred Blanchard / Manchu, ‘Jour J’ (Tome 4), 2010 Guy Le Baube, ‘La Liberté guidant le peuple’, 2011

Tableaux d'Eugène Delacroix  Éternels Éclairs Aspasie, par Eugène Delacroix Chevaux arabes se battant dans une écurie, par Eugène Delacroix Christ au jardin des oliviers, par Eugène Delacroix Christ dormant pendant la tempête, par Eugène Delacroix Cléopatre et le paysan, par Eugène Delacroix Combat du Giaour et du Pacha, par Eugène Delacroix Dante et Virgile aux enfers, par Eugène Delacroix Femme aux bas blancs, par Eugène Delacroix Femmes d'Alger, par Eugène Delacroix Jeune tigre jouant avec sa mère, par Eugène Delacroix L'orpheline au cimetière, par Eugène Delacroix La bataille de Taillebourg, par Eugène Delacroix La Grèce expirant sur les ruines de Missolonghi, par Eugène Delacroix La liberté guidant le peuple, par Eugène Delacroix La lutte de Jacob avec l'Ange, par Eugène Delacroix La mort de Sardanapale, par Eugène Delacroix Les Fanatiques de Tanger, par Eugène Delacroix Les Natchez, par Eugène Delacroix Marie-Madeleine au pied de la Croix, par Eugène Delacroix Nègre au turban, par Eugène Delacroix Pietà, par Eugène Delacroix

Peinture romantique La peinture romantique est un courant pictural issu du romantisme qui s’étend environ de 1770 à 1870 (soit cent ans) et peut être divisé en trois périodes distinctes : 1770-1822 ou préromantisme,1822-1843 ou l’apogée du romantisme,1843-1870 ou tradition post-romantique. Chacune de ces périodes possède ses particularités (lieux de développements, artistes). Contexte Au XVIIIe siècle, l'influence française dans le domaine des arts s'étend à toute l'Europe. La découverte et l'exploration de Pompéi (1750) et d'Herculanum sont considérés par les historiens comme signifiant l'apparition du néoclassicisme. 1770-1820 ou préromantisme JeanAugusteDominiqueIngres (XIXesiècle) :Songe d’Ossian (1813). Cette période est caractérisée par le fait qu’elle se développe en parallèle avec le néoclassicisme. L’Angleterre JohannHeinrichFüssli (XVIIIe ‑ XIXesiècles) :Le Cauchemar (1781). En Angleterre, cette influence provient surtout d’une œuvre de James Macpherson, Poèmes d’Ossian (1760). L’Allemagne La France

3ème art: LA LIBERTÉ GUIDANT LE PEUPLE de Delacroix I. Présentation 1) Contexte La liberté guidant le peuple est un tableau peint par Eugène Delacroix en 1830 à la suite des manifestations populaires qui ont renversé le Roi Charles X du trône de France les 27, 28 et 29 juillet 1830. Eugène Delacroix, témoin des évènements précédents, décide de les traduire en peinture. 2) Le courant artistique Ce tableau s’inscrit dans le mouvement artistique du romantisme ; les peintres cherchent à faire ressortir la passion, les mouvements, les couleurs et les détails. II. 1) Description formelle Au premier plan du tableau, mise en évidence et éclairée par une lumière blanche, marchant sur des corps de gens morts, se trouve une fille du peuple. La scène se déroule à Paris : on peut en effet apercevoir à l’arrière-plan, émergeant de la fumée, les tours de la cathédrale Notre-Dame. La troupe de manifestants est en train de franchir une barricade. 2) Structure et couleurs du tableau Les couleurs dans le tableau sont majoritairement chaudes. III. - Fichtre ! IV.

Paul Eluard, Liberté Paul Eluard – Liberté L’auteur et le contexte de l’œuvre Paul Eluard (pseudonyme de Paul-Eugène Grindel) est un poète français né à Paris en 1895, il arrête ses études à l’âge de 16 ans et ses premiers poèmes, inspirés par la femme qu’il aime, Gala, paraissent en 1913. Eluard ne sera pas épargné par la guerre, il en connaîtra l’horreur, comme infirmier lors de la première guerre mondiale et sera même gazé. Le poème « Liberté » est représentatif de l’engagement d’Eluard contre la guerre et l’oppression. Problématique : comment, à travers ce message d’espoir qu’est le poème « Liberté », Paul Eluard s’engage-t-il contre le pouvoir en place ? I- Situation d’énonciation et structure du poème ñ Dans ce poème le poète (« je ») s’adresse à la Liberté (« ton nom ») mais on ne le découvre qu’à la fin du texte. ñ Le dernier quatrain conclut le poème et dévoile à qui le poète s’adresse. II – La poésie des images et le pouvoir des mots WordPress: J'aime chargement…

La Liberté guidant le peuple d'Eugène Delacroix Contexte historique Charles X, et son impopulaire ministre, le prince de Polignac, remettent en cause les acquis de la Révolution. L’opposition libérale, par le biais du journal Le National, prépare son remplacement par le duc Louis-Philippe d’Orléans. A la session de la Chambre le 2 mars 1830, Charles X menace de sévir. Les députés, par l’“ adresse des 221 ”, refusent de collaborer. Analyse de l'image Achevé en décembre, le tableau est exposé au Salon de mai 1831. C’est l’assaut final. L’action s’élève en pyramide, selon deux plans : figures horizontales à la base et verticales, gros plan faisant saillie sur le fond flou. La liberté Elle remplace d’Arcole. Les gamins de Paris Ils se sont engagés spontanément dans le combat. L’homme au béret Il porte la cocarde blanche des monarchistes et le nœud de ruban rouge des libéraux. L’homme au chapeau haut de forme, à genoux Est-ce un bourgeois ou un citadin à la mode ? L’homme au foulard noué sur la tête Les soldats Le paysage

Le Radeau de La Méduse Le Radeau de La Méduse Le Radeau de La Méduse présente une certaine continuité avec les courants picturaux antérieurs au romantisme, notamment dans le choix du sujet et le caractère dramatique de la représentation, mais rompt de manière nette avec l'ordre et la quiétude de la peinture néo-classique. En choisissant de représenter cet épisode tragique pour sa première œuvre d'importance, Géricault a conscience que le caractère récent du naufrage suscitera l'intérêt du public et lui permettra de lancer sa jeune carrière. Cependant, l'artiste s'est également pris de fascination pour cet événement et réalise ainsi d'abondantes recherches préparatoires et plusieurs esquisses avant d'entamer la création du tableau. Il rencontre en effet deux des survivants de la catastrophe, construit un modèle réduit très détaillé de la structure du radeau et se rend même dans des morgues et des hôpitaux afin de voir de ses propres yeux la couleur et la texture de la peau des mourants.

HDA : Histoire de l'Art pour la statue de la Liberté L'histoire de l'art est une matière scolaire enseignée à divers degrés dans l'Education Nationale. Elle a pour but l'enseignement des oeuvres artistiques qui ont été réalisé dans le passé d'un point de vue symbolique. Elle s'attèle à mettre en évidence les artistes, leurs vies, leurs opinions et comment ces derniers ressortent à travers leurs oeuvres. Elle explique également l'impact d'une oeuvre sur le public dans un contexte culturel, démographique ou religieux. La statue de la Liberté, en tant qu'oeuvre gigantesque, est généralement au programme de la plupart des cursus. Méthodologie de l'histoire de l'art La mise en oeuvre de l’enseignement de l’histoire des arts s’appuie sur trois éléments de l’enseignement de l’histoire des arts : Périodes historiques Domaines artistiques Listes de thématiques Il parait donc normal de retrouver les réponses à ses 3 éléments dans les devoirs d'histoire de l'art. Analyse des formes Analyse des techniques Analyse des significations Analyse des usages

La Liberté guidant le peuple ou les Ambiguïtés d’un symbole "C'est une femme aux seins nus, c'est un chef. Montée sur une barricade elle guide le peuple armée d'un fusil à baïonnette et d'un drapeau bleu blanc rouge." Charles Dantzig s'entretient de la liberté guidant le peuple de Delacroix avec Dominique de Font-Réaux, directrice du Musée Delacroix à Paris. Auteur : Eugène Delacroix. 1798-1836. Français. Œuvre : La liberté guidant le peuple, huile sur toile, 2 mètres 60 sur 3 mètres 25. 1830. Personnages : La liberté. Adaptations : nombreuses. Bibliographie Dominique de Font-Réaulx (Dir.) Catalogue exposition sous la direction de Sébastien Allard et Côme Fabre, Hazan/Editions du Musée du Louvre. Stéphane Guégan Delacroix Peindre contre l'oubli, Flammarion. Sur le web Au Louvre

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