A faithful reconstruction of Constantinople, capital of the Eastern Roman Empire (1200 AD) Source: byzantium1200.com Constantinople was the capital city of the Byzantine (330–1204 and 1261–1453), and also of the brief Latin (1204–1261), and the later Ottoman (1453–1923) empires. It was reinaugurated in 324 AD from ancient Byzantium as the new capital of the Roman Empire by Emperor Constantine the Great, after whom it was named, and dedicated on 11 May 330 AD. From the mid-5th century to the early 13th century, Constantinople was the largest and wealthiest city in Europe. By the the time the Ottomans took Constantinople the Empire consisted of the immediate environs around the city, a few islands in the Aegean, and the Peloponnesus in southern Greece. Constantinople was famed for its massive and complex defences. Constantinople never truly recovered from the devastation of the Fourth Crusade and the decades of misrule by the Latins.
Points de repères - Bouvines, la France en péril "Et si cela n'avait pas eu lieu ?" Une plongée dans la grande histoire à travers les événements en apparence mineurs qui ont façonné son cours. Dans ce volet : en 1214, le roi d'Angleterre Jean sans Terre monte une vaste coalition contre son rival français Philippe Auguste. Révolutions ou bonds technologiques, les plus grands bouleversements ont souvent été provoqués par des décisions insignifiantes.
Chrétientés et Islam par Alain Rauwel Compte-rendu de Mme F. Delaspre, IA-IPR. Les références citées dans le compte-rendu sont présentées dans le dossier Pearltrees associé à cet article (bas de page). Alain Rauwel trouve le nouveau programme bien formulé car privilégiant le comparatisme et l’entrée par les pouvoirs, et évitant la description des pratiques religieuses (le catéchisme, disait ses élèves jadis). I - La longue survie de la romanité… … par la terre des Romains : conscience très forte chez les médiévaux, continuité puissante entre la romanité antique et médiévale, donc byzantine. A Byzance, que cela donne-t-il ? II - A l’est, du nouveau ? On est obligé d’en passer par les aspects religieux (même s’ils ne sont pas au programme). Il y existe une migration juive précoce : diaspora en Arabie. Présence de chrétiens : au moins un siège épiscopal. La conception du califat est celle de « succession » …mais le calife est-il le successeur de Dieu ou de Mahomet ? III - L’éternel retour de l’Empire en Occident. L. Guy G.
Arthur, histoire d’une légende Après quatre cents ans de présence en Grande-Bretagne, l’armée romaine finit par se retirer au début du Ve siècle. Le royaume, exsangue, va sombrer dans l’instabilité et la violence pendant deux siècles. Une période que l’historiographie, en raison de la pauvreté des sources, qualifiera d’"âges obscurs". À l’épreuve des faits L’anthropologue, archéologue et spécialiste de la paléopathologie Alice Roberts accomplit un voyage historique sur les traces du mystérieux souverain.
Les fiches pédagogiques de l'IESR | Institut Européen en Sciences des Religions Sous la direction de Dominique AVON, Isabelle SAINT-MARTIN et John TOLAN Le but : comparer les manuels d’histoire de fin de cycle secondaire mais aussi prendre en considération les pratiques scolaires, ainsi que les différentes catégories d’acteurs impliqués dans l’élaboration des contenus. L’objet : examiner le religieux, le(s) fait(s) religieux, les... Théorie de l’évolution et religions Sunnites-chiites : frères ennemis ? - Vidéo Histoire | Lumni Derrière un schisme religieux, certes avéré, c'est un jeux d'échec qui se joue sur la carte du Moyen-Orient et à plus large échelle : du monde. L'histoire d'abord. C'est bien connu, les questions d'héritage scindent parfois certaines familles. Conflit chiites-sunnites : une origine religieuse Tout commence en 632 par une question de succession à la mort du prophète Mahomet. Les sunnites se contentent des imams dans les mosquées pour diriger les prières communes, et, dans certains pays de l'avis des oulémas, savants de l'Islam, pour trancher les questions religieuses. Voilà pour les idées. Une Escalade des conflits Même si des tensions existent depuis longtemps entre sunnites et chiites, ce n'est vraiment qu'en 1979 que le conflit prend sa forme moderne, quand la révolution iranienne renverse le shah d'Iran au profit du meneur religieux chiite, l'ayatollah Khomeiny. Réalisateur : Maxime Chappet Producteur : Corner Prod Année de copyright : 2017 Année de production : 2017
Le voyage de l’éléphant Abul Abbas en Méditerranée au IXe siècle : une histoire (...) Les mondes carolingiens, musulmans et byzantins peuvent être étudiés à partir des pérégrinations de l’éléphant que le calife Haroun Al-Rachid offre à Charlemagne en 802. Il s’agit d’un travail de B.Quennoy. Histoire 5e Thème 1 : Chrétientés et Islam, des mondes de contact Le voyage de l’éléphant Abul Abbas en Méditerranée au IXe siècle : une histoire connectée Cette séquence permet de traiter les 2 sous thèmes ensembles (Byzance, L’Europe carolingienne + naissance de l’islam), sans perdre trop de temps en début d’année pour enchaîner la géographie et l’EMC avant les vacances de Toussaint. Surtout deux compétences vont vraiment être travaillées en profondeur pendant cette séquence : l’écriture d’un récit et une tâche cartographique simple. B.Quennoy, professeur HG, Saint-Pierre-le Moutier.
Replay Secrets d'Histoire - Guillaume le Conquérant : à nous deux l'Angleterre ! - France 3 Pour France Télévisions, le respect de votre vie privée est une priorité Vous pouvez exprimer votre consentement à ces traceurs en cliquant sur le bouton « tout accepter », les refuser en fermant cette fenêtre à l’aide de la croix « continuer sans accepter », ou vous informer sur le détail de chaque finalité et exprimer votre choix pour chacune d’entre elles en cliquant sur « paramétrer ». Vous pouvez modifier vos choix à tout moment en cliquant sur « Gérer mes traceurs » en bas des pages de ce site. Vous pouvez aussi consulter notre politique de gestion des traceurs pour plus d’informations.