Synthèse « Le mythe de Pygmalion Quand on parle de Pygmalion de nos jours, on pense tout de suite au rapport qu’entretient un " mentor " avec une personne qu’elle a aidé à faire connaître. On emploierait maintenant plus le mot " coach" bien que le terme Pygmalion trouve encore dans nos civilisations un écho certain. En effet, Pygmalion fait partie des mythes fondateurs, ces grands mythes ayant servi à l’humanité à se construire. Pygmalion, profondément misogyne, refuse de se marier car les seules femmes passablement épousables sont des prostituées. Il se réfugie dans la création d’une statue parfaite à ses yeux, représentant de manière très claire son idéal féminin. Il l’a faite de cire, et la considère comme une vraie femme, la pare, lui offre des cadeaux, l’embrasse. Pour en revenir aux multiples lectures de ce mythe ovidien, nous allons commencer par l’approche qui pour nous est la plus évidente, celle de la relation Pygmalion-Galathée soit auteur- créature. Like this: J'aime chargement…
Moe The new meaning of 'moe' is entirely caught up in issues surrounding hobbies and taste. Specifically, 'moe' means be attracted to a specific character or its specific partialelement and to have a favor feeling toward it. 'Moe' suggests the condition of being infatuated with one character or thing and implies an image of someone burning with desire. The picture becomes clearer when we hear the frequent use of 'moe' referring to specific elements or characteristics, such as 'weak girl moe,' 'young lady moe,' and 'glasses moe.' The meaning of 'glasses moe' refers to a taste that is taken with a character who wears glasses; furthermore, this taste fetishizes the feature itself of glasses-wearing. In this case, glasses are the 'moe' element. The sex industry comparison is just an example to introduce the fetish side of the "moe" feeling. Please imagine the feeling when you first liked somebody.
Greek mythology Greek mythology is explicitly embodied in a large collection of narratives, and implicitly in Greek representational arts, such as vase-paintings and votive gifts. Greek myth attempts to explain the origins of the world, and details the lives and adventures of a wide variety of gods, goddesses, heroes, heroines, and mythological creatures. These accounts initially were disseminated in an oral-poetic tradition; today the Greek myths are known primarily from Greek literature. Archaeological findings provide a principal source of detail about Greek mythology, with gods and heroes featured prominently in the decoration of many artifacts. Sources Literary sources The poetry of the Hellenistic and Roman ages was primarily composed as a literary rather than cultic exercise. Finally, a number of Byzantine Greek writers provide important details of myth, much derived from earlier now lost Greek works. Archaeological sources Survey of mythic history Origins of the world and the gods
untitled Helmut Lachenmann est né le 27 novembre 1935 à Stuttgart, où il étudiera le piano (avec J. Uhde), et la théorie et la composition (avec Johann Nepomuk David) de 1955 à 1958. Pendant deux ans il poursuit ses études à Venise, auprès de Luigi Nono, qui aura une influence déterminante sur lui. Après un stage au Studio électronique de Gand et un premier prix (celui de la ville de Munich) en 1965, il enseignera à la Musikhochschule de Stuttgart (1966-1970), à Ludwigsburg (1970-1976), et sera nommé en suite professeur de composition à Hanovre (1976-1981) puis à Stuttgart (1981-1999). Parmi les très nombreuses invitations à donner des séminaires de composition, citons Darmstadt (plusieurs fois depuis 1972), Bâle (1972-1973), le Brésil (1978 et 1982), Toronto (1982), Buenos-Aires, Santiago de Chile et Tokyo (1984), Blonay, (1988), Akyoshida, Japon, (1993), Viitasaari, Finlande (1998), Acanthes (1999), New York, Juilliard School (2001). © Ircam-Centre Pompidou, 2011 Par Martin Kaltenecker Sources
Pygmalion Il existe deux personnages répondant au nom de Pygmalion Roi (et / ou Sculpteur) légendaire de Chypre. Pygmalion © Boris Vallejo Pygmalion, misogyne ou selon une autre version, indigné par la prostitution sacrée qui régnait sur la ville d'Amathonte, se voua à un célibat absolu ce qui lui permettait en même temps de se consacrer tout entièrement à la sculpture. Parmi toutes ses œuvres, la statue à laquelle il consacrait tout son génie représentait une femme. Le malheureux sculpteur passait ses journées et ses nuits à contempler sa statue. Ainsi, Pygmalion put épouser sa statue et Aphrodite honora leur mariage de sa présence. cliquez pour voir Selon d'autres auteurs ils eurent aussi une fille du nom de Métharmè qui devint l'épouse de Cirynas, roi de Chypre. L'histoire de ce sculpteur a bien entendu tenté des sculpteurs mais aussi des peintres et en particuliers Edward Burne-Jones qui en a fait une série complète. (Virgile, Enéide: I, 299; I, 343)
Erika Eiffel Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Erika LaBrie, dite Aya ou Erika Eiffel, est une Américaine connue pour s'être « mariée » à la tour Eiffel[1],[2],[3],[4] dans un mariage « objecto-sexuel » en 2007[5]. Elle a découvert la tour Eiffel en 2004 et a ressenti une attirance immédiate[1]. Elle est fondatrice de OS Internationale, une organisation de personnes aimant les objets inanimés, et est apparue en tant que porte-parole dans différents média écrits, radiodiffusés et télévisuels[6]. Son amour pour la tour Eiffel a fait l'objet de nombreuses publications et documentaires[Lesquels ?]. En avril 2009, pour le deuxième anniversaire de son mariage avec la tour Eiffel, elle a participé à Good Morning America, racontant comment l'objet de son amour l'avait rendue plus forte. Ancienne militaire américaine, elle est rentrée dans la United States Air Force Academy en 1993 mais a dû démissionner après avoir été victime d'une agression sexuelle[7]. Références[modifier | modifier le code]
Hathor Hathor (/ˈhæθɔr/ or /ˈhæθər/;[2] Egyptian: ḥwt-ḥr and from Greek: Άθωρ, "mansion of Horus")[1] is an Ancient Egyptian goddess who personified the principles of joy, feminine love, and motherhood.[3] She was one of the most important and popular deities throughout the history of Ancient Egypt. Hathor was worshiped by Royalty and common people alike in whose tombs she is depicted as "Mistress of the West" welcoming the dead into the next life.[4] In other roles she was a goddess of music, dance, foreign lands and fertility who helped women in childbirth,[4] as well as the patron goddess of miners.[5] The cult of Hathor predates the historic period, and the roots of devotion to her are therefore difficult to trace, though it may be a development of predynastic cults which venerated fertility, and nature in general, represented by cows.[6] Hathor is commonly depicted as a cow goddess with horns in which is set a sun disk with Uraeus. Early depictions[edit] Temples[edit] Hesat[edit] Notes[edit]
Helmut Lachenmann Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Helmut Lachenmann est un compositeur allemand, né à Stuttgart le . Il est considéré comme le chef de file du mouvement Klang Komposition[note 1]. Parcours[modifier | modifier le code] Helmut Lachenmann étudie le piano, la théorie et le contrepoint à Stuttgart (1955-58), à Darmstadt (1957) avant d'aller étudier la composition avec Luigi Nono à Venise (1958-1960) et à Cologne avec Karlheinz Stockhausen (1963-64). Œuvre[modifier | modifier le code] « Au lieu du son ponctuel et immobile, il doit y avoir dans ma musique différentes sortes de son : des phénomènes d’oscillation, des impulsions, des couleurs statiques, des fluctuations, des textures et des structures » — Lachenmann, La communication menacée, 1973[note 2]. Cherchant à dépasser la musique sérielle, Helmut Lachenmann s'est rapidement focalisé sur l'étude des phénomènes sonores en soi et surtout sur les mécanismes, les différents modes de production du son. Notes[modifier | modifier le code]
Zeus Jupiter (XVIe) Benvenuto Cellini Museo Nazionale del Bargello, Florence Zeus, (Ζευς) dieu suprême des Grecs, est le fils de Cronos et de Rhéa, et l'époux d'Héra; il hérita lors du partage du monde entre ses frères Poséidon et Hadès, de la souveraineté sur les airs et les terres émergées. A l'origine, personnification du ciel clair et des phénomènes célestes, Zeus devint le dieu souverain des dieux et des hommes, ordonnateur du monde et garant de ses lois. Selon Homère, Zeus habite l'Ether c'est-à-dire la région calme et magnifique qui s'étend au-dessus de l'atmosphère terrestre, bien au delà des nuages et des tempêtes. Les montagnes, dont les sommets, baignés de lumière et d'air pur, semblent s'élever jusqu'à l'Ether, sont ses trônes et il n'est guère en Grèce de lieux en hauteur sur lesquels Zeus n’ait été adoré. Zeus fut assimilé par les Romains sous le nom de Jupiter qui hérita de ses légendes et de ses attributions. Jupiter Verospi © Musée du Vatican Cupidon suppliant Jupiter P.
Are American Millennials Practicing Objectophilia? - GetKidsInternetSafe Menu Youtube Facebook Twitter Instagram Linkedin Need peaceful screen time negotiations? Get your FREE GKIS Connected Family Screen Agreement Are American Millennials Practicing Objectophilia? GetKidsInternetSafe Share on facebook Facebook Share on google Google+ Share on twitter Twitter Share on linkedin LinkedIn We attach to those we spend the most time with. Stranded Singles Stranded Singles is a term coined by Professor Masahiro Yamada, a sociologist at Chuo University in Tokyo. Trends in Japan May Be Just the Beginning A 2015 study of 18 to 34 year old’s in Japan found: ~70% of unmarried men and 60% of unmarried women are single.~44.2% of women and 42% of men admitted their virgin status.30% of the men and 26% of the women were not looking for a relationship.[2]75% of single women and 70% of single men had no sexual experience by the time they were 20 years old.[3] Celibacy Syndrome Pot Noodle Love Terms to Get Familiar With: Objectophilia Real Life Examples: Why Would Anyone Be an Objectophile? Blog
Atum Atum (/ɑ-tum/), sometimes rendered as Atem or Tem, is an important deity in Egyptian mythology. Name[edit] Atum's name is thought to be derived from the word tem which means to complete or finish. Thus he has been interpreted as being the 'complete one' and also the finisher of the world, which he returns to watery chaos at the end of the creative cycle. As creator he was seen as the underlying substance of the world, the deities and all things being made of his flesh or alternatively being his ka.[2] Origin[edit] Atum is one of the most important and frequently mentioned deities from earliest times, as evidenced by his prominence in the Pyramid Texts, where he is portrayed as both a creator and father to a king.[2] Roles[edit] In the Old Kingdom the Egyptians believed that Atum lifted the dead king's soul from his pyramid to the starry heavens.[6] He was also a solar deity, associated with the primary sun god Ra. Atum is the god of pre-existence and post-existence. Iconography[edit]
Jean Barraqué Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Jean-Henri-Alphonse Barraqué, né le à Puteaux et mort le à Paris, est un compositeur français ayant particulièrement contribué à l’évolution de la musique sérielle. Il a été un proche du philosophe Michel Foucault. Biographie[modifier | modifier le code] Dès le début des années 1940, alors qu'il chante à la Maîtrise de Notre-Dame et apprend le piano, l'écoute de la Huitième symphonie inachevée de Schubert lui révèle sa vocation de compositeur. De 1951 à 1954, il collabore avec le Groupe de recherches musicales dans le studio de musique électronique de la RTF fondé par Pierre Schaeffer, initiateur de la musique concrète. Il rencontre en 1952 le philosophe Michel Foucault. En 1955, il s'attelle à la composition d'une œuvre monumentale, La Mort de Virgile, un livre d'Hermann Broch que Michel Foucault lui avait suggéré et qui raconte le dernier voyage du poète au seuil de la mort et face à son œuvre. Suite de son œuvre[modifier | modifier le code]
Nous serons comme des dieux : Les petites amoureuses du roi des dieux – L’amant déguisé en nuage Classement : ReportageThématique : Mythologies(s) - Religion(s)Media : France CultureEmission : InconnueUnivers : Monde grec Nous serons comme des dieux : Les petites amoureuses du roi des dieux – L’amant déguisé en nuage – 06-08-2014 (6′) Comme on l’a vu, Zeus se permet toutes les privautés. La jeune fille s’appelle Io. Pour des amours tranquilles, Zeus se change en nuage. Vite, Zeus change la jeune Io en génisse blanche. Quand elle a le dos tourné, Zeus retrouve sa belle sous la forme d’un taureau et bien entendu, se fait prendre. Pour qu’elle soit bien gardée, Héra confie Io la vache blanche à son parent Argos, un drôle de type à cent yeux et qui n’en ferme jamais que cinquante. Elle court, la malheureuse génisse, elle court en meuglant pour échapper au taon qu’Héra a expédié pour la piquer sans relâche. Le supplice de la génisse blanche s’achève.
Maths student is in love with her Tetris game and hopes they can marry A woman in Florida has opened up about her intimate relationship with the video game Tetris. Fractal Huracan, 20, is attracted to inanimate objects, otherwise known as objectophilia. In an interview with This Morning’s Phillip Schofield and Holly Willoughby, the maths student explained that she has been in a relationship with Tetris for almost two years and would like to marry the game. “Love’s not something you can explain, but honestly part of it is the clearing lines. “I find him just so attractive,” she said. Watch the full interview below: Though Fractal recognises that she can’t literally marry an object, she says she would like to have a symbolic wedding ceremony with Tetris. Fractal describes her relationship with Tetris as “very intimate”, and says a typical date includes sitting in the library playing the game for several hours, or “cuddling him”. “I don’t have a problem with other people playing Tetris,” she said. Volume 0% Play/PauseSPACE Increase Volume↑