Josef Sudek Voir le portrait filmé de l'exposition : « Le monde à ma fenêtre » est la première exposition de cette ampleur qui resitue le travail et la vie de Josef Sudek (Kolín, 1896 – Prague, 1976) dans le contexte pragois de la première moitié du XXe siècle, imprégné de l’intense vie artistique de la capitale tchèque. À travers une sélection de 130 œuvres couvrant l’ensemble de la carrière de l'artiste, de 1920 à 1976, l’exposition se propose d’examiner comment la photographie de Sudek reflète sa relation au monde environnant, des explorations de l’intimité de son atelier et de son jardin vu de sa fenêtre aux vagabondages plus lointains qui le mènent aux rues de Prague et à sa périphérie, en passant par ses excursions dans la campagne alentour. La fascination durable qu’exercent sur Sudek la lumière et son absence est à l’origine de quelques-unes des photographies les plus envoûtantes du XXe siècle. Exposition organisée par l’Institut Canadien de la photographie du Musée des beaux-arts du Canada,
Didactique professionnelle | Un cours n'est pas conçu pour celui qui enseigne, mais pour celui qui apprend! Les gestes professionnels et le jeu des postures de l’enseignant dans la classe : un multi-agenda de préoccupations enchâssées Un contexte idéologique et politique pressant 1Partout en Europe et en Amérique, la question de l’école et de la formation des maîtres devient une question politique et idéologique de premier plan. Les cursus de formation sont rallongés ici, raccourcis, là. Les institutions de formation sont prises dans la tourmente permanente de remises en cause, de campagnes médiatiques, de prescriptions institutionnelles, elles-mêmes soumises au maelström d’une pensée politique qui puise plus ses arguments dans des logiques économiques, technocratiques, supranationales que dans la culture accumulée par les enseignants, par les formateurs et les travaux de recherche. En même temps, l’évolution sans précédent des savoirs et des moyens de leur diffusion, la transformation dans nos pays développés des modes de vie (travail, loisirs, mentalités) questionnent en profondeur la place de l’école, ses visées et ses modes d’enseigner. La transposition nécessaire d’un ensemble très riche de travaux théoriques
Accueil | Vivre en béguinage Concevoir des cours, c’est de l’ingénierie pédagogique 89 Shares Share Tweet Email « La conception de cours par un enseignant est quelque chose de très important car cela associe aussi bien l’imagination pédagogique que l’utilisation de supports ». L’enseignant, un véritable ingénieur pédagogique Un enseignant ne peut pas utiliser le cours d’un autre de manière identique ; il doit toujours l’adapter et pour Bruno Devauchelle, « cela est une force ». Plusieurs paramètres vont rendre nécessaire cette adaptation, comme le nombre d’élèves, la disposition de la salle, le matériel technique disponible et enfin la personnalité même de l’enseignant. Tous les enseignants sont, à un degré ou un autre, des concepteurs de leurs cours mais dans ce travail en amont de leur enseignement, il y a une grande variété de fonctionnements. Bruno Devauchelle évoque l’exemple des MOOCs où l’on perçoit un argumentaire qui dirait que les machines et donc les vidéos proposés remplaceraient les cours. lu : 14541 fois
ÉVALUER compléments - Les gestes professionnels à l'École primaire Le système EPCC (Évaluation Par Contrat de Confiance) pour supprimer la "constante macabre" ac-besancon Une publication interactive : Evaluer "pour" les apprentissages, ça marche, réalisation de Francois Muller prezi.com Je te transmets mes quelques docs (format modifiable) sur les réussites et les progrès de mes élèves (dans ma classe de TPS PS) : je me suis inspirée de docs trouvés sur le net que j'ai retravaillés.Avec l'escalier des progrès les élèves sont toujours évalués de manière positive et encourageante. Ils savent où ils en sont et ce qu'ils doivent encore faire, ce que l'on attend d'eux. De plus, ils réalisent chaque étape du "brevet" à leur rythme. Isabelle HENKOU VERVAEREN brevets d'apprentissage
Prier seul c'est bien... avec 40 millions de frères et sœurs c'est mieux ! | Prier au coeur du monde une belle interview du réalisateur du documentaire “demain” : “Demain”, un regard positif sur notre avenir Son long-métrage est sorti il y a quelques semaines, mais a déjà connu un joli succès. Surtout, les spectateurs semblent avoir l’envie d’agir après avoir vu Demain. Néopass@ction-Thème 2 : Aider les élèves Des gestes d’aide, … dans l’ordinaire de la classe Il ne s’agit pas ici de distinguer des « bonnes » des « mauvaises » pratiques d’accompagnement mais d’offrir une exploration éclairée et guidée de gestes professionnels possibles en matière d’aide aux élèves. L'organisation de ce thème Ce thème est organisé selon deux logiques : La logique verticale répertorie des problématiques pointées de façon récurrente par les enseignants pour ce qui relève de l’aide apportée aux élèves. Dans ce thème de Néopass@action, enseignants débutants et plus chevronnés expriment de manière pragmatique les problèmes qu’ils rencontrent au quotidien.
Abbaye de la Prée à Ségry Qu’est-ce qu’une maison de vacances ? L’abbaye de la Prée dans l’Indre (36), est l'une des maisons de vacances des petits frères des Pauvres. Il s’agit de maisons accueillant tout au long de l’année, des personnes âgées et des bénévoles lors de séjours vacances. Les séjours contribuent à apporter des moments de bonheur aux personnes les plus démunies et particulièrement, aux plus âgées et aux moins valides. Qui peut bénéficier des maisons de vacances ? Au-delà des séjours réservés pour l’Association, les maisons de vacances peuvent-être mises à disposition de groupes extérieurs ayant un objet social commun avec les petits frères des Pauvres. Période d’ouverture : Du 15 Avril au 15 Octobre. Aux alentours George Sand et le romantisme, la cathédrale de Bourges, les châteaux du Berry. Confort & services Des rencontres musicales sont organisées régulièrement autour de la musique classique et contemporaine. Nombre de chambres : Services : Cuisinier Laverie 1 Minibus 1 Voiture Accès WIFI gratuit
7 ingrédients pédagogiques (et basiques) pour rendre l’enseignement plus savoureux - Thot Cursus Il n'est pas exagéré de dire qu'un bon enseignant peut changer la vie d'un élève. Il existe une quantité infinie d'histoires de grands enseignants qui témoignent des bienfaits d'une relation solide entre un éducateur et son élève. Si vous voulez être un grand enseignant, vous devez établir un lien avec vos élèves et les atteindre à plusieurs niveaux (surtout émotionnels), car les meilleurs enseignants s'engagent à assurer le bien-être de leurs élèves à l'intérieur et à l'extérieur de la classe. Le plus important cependant, et ce sur lequel vous avez le plus de contrôle est ce qui se déroule dans votre salle de classe : votre attitude et votre pédagogie. Il existe des milliers d’articles et rapports de recherche sur les méthodes pédagogiques innovantes ou différenciées qui auraient été efficaces. 1. 2. La répétition est la mère de l'apprentissage (Proverbe russe) 3. Par exemple, dans sa présentation d’un concept, l’enseignant fournit des exemples et aussi des contre-exemples. 4. 5. 6. 7.
Accueil - Fraternité Eucharistein Autrui - Réviser le cours - Philosophie Qu'est-ce qu'autrui ? Un autre moi-même, c'est-à-dire celui qui est à la fois comme moi et autre que moi. Rencontrer autrui, cela suppose donc d'une part la vie en communauté ; mais d'autre part, comme je ne saurais être moral tout seul, la moralité elle-même suppose la rencontre d'autrui. 1. La réponse semble simple : autrui, ce sont les autres hommes dans leur ensemble. 2. • Nous avons retenu du solipsisme cartésien l'idée que le moi est plus certain que le monde : il y a d'abord le moi, puis ensuite seulement le monde et autrui ; avec Descartes, la conscience devient une substance qui saisit sa pure mêmeté dans l'acte du cogito. • Husserl va montrer que la conscience n'est pas une substance, mais une ouverture à l'altérité : je n'ai pas d'abord conscience de moi, puis d'autrui et du monde, parce que ma conscience est d'emblée rapport au monde et à autrui. 3. • À même la perception, je distingue moi, les autres choses que moi, et autrui, c'est-à-dire l'autre moi. 4. 5. 6. 7.