Pleine conscience : 4 exercices pour s'initier La pleine conscience (« mindfulness ») consiste simplement à porter attention au moment présent de façon volontaire et sans jugement. Cette capacité a notamment été associée à des effets bénéfiques contre le stress, l'anxiété et la dépression. La pleine conscience s'intègre à la vie quotidienne mais vous serez mieux en mesure de le faire si vous la pratiquez de façon plus formelle par des exercices. Voici quelques exercices simples pour s'initier à cette pratique : Porter attention à sa respiration Choisissez un moment où vous disposez de 10 minutes et trouvez un endroit calme pour vous assoir confortablement. La capacité de pleine conscience est notamment considérée comme favorisant la flexibilité psychologique et la compassion envers soi-même. Pour plus d'informations sur la méditation de pleine conscience et la relaxation, voyez les liens plus bas. Psychomédia avec sources : PsychCentral, PsychCentral.
Le regard des autres : mieux le gérer, mieux l’accepter Le regard des autres. Il peut être un puissant moteur de dépassement de soi et d’amélioration personnelle : il peut nous aider à trouver de la motivation, de la volonté, du courage; il peut nous aider à nous dépasser, à affronter nos craintes et les défis qui se présentent. Mais il peut aussi nous écraser, nous déstabiliser, voire carrément, nous laisser de graves cicatrices et faire de nous de véritables champs de ruines. Le regard des autres : deux pièges Le regard des autres est quelque chose qu’il faut apprendre à maîtriser, sous peine de rester exagérément fragile et vulnérable à l’âge adulte. En général, on observe deux réactions possibles chez ceux qui ont du mal à accepter le regard des autres. Évidemment, ni l’une ni l’autre de ces réactions n’est saine. On ne connait jamais vraiment le regard des autres : juste, on l’imagine (et souvent, on l’exagère) Le regard des autres n’est pas quelque chose qu’on peut mesurer. Une chose à intégrer pour éviter ça : Et alors ? Comment se blinder ?
Kokedama Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Kokedama d'asparagus plumosus Les kokedama (苔玉, kokedama?) Dans les grandes villes japonaises, on trouve des fleuristes spécialisés dans les kokedama ou des espaces consacrés au kokedama dans certains grands magasins. Description[modifier | modifier le code] Fleuriste spécialisé en kokedama à Kyoto Cette mise en situation très particulière des plantes met celles-ci en valeur et la mousse donne un aspect très naturel à la conception. Nearai (根洗い, Nearai?) Le bonsaï véhicule l’image - stéréotypée - d’une personne d’âge mûr, en retraite qui consacre une grande partie de son temps à s’occuper minutieusement de ses chers arbres nains. Aussi, si l’on ne dispose pas du traditionnel tokonoma, on peut tout simplement utiliser le kokedama comme composition végétale décorative. Techniques[modifier | modifier le code] Kokedama de jonc spiralé Kokedama en mousse compressée et colorée Technique dite traditionnelle[modifier | modifier le code]
30 manières de prendre soin de soi en tant que parents Une image qui est souvent utilisée pour expliquer l’importance de prendre soin de soi-même quand on est parent est celle du masque à oxygène : dans les avions, les messages préventifs de sécurité indiquent que les adultes doivent d’abord mettre leurs propres masques à oxygène puis aider les enfants à mettre les leurs. Il nous est parfois (souvent ?) difficile de surmonter les freins à prendre soin de nous-mêmes : des freins qui peuvent relever de l’organisation (dégager du temps, trouver quelqu’un pour garder les enfants…) mais également de barrières psychologiques (ce serait égoïste de prendre soin de soi; en tant que parents, ce sont toujours les besoins des enfants qui devraient primer; je dois assurer comme tous les autres parents ont l’air de le faire…). Prendre soin de soi n’a pas forcément besoin d’être chronophage ou d’amener des déplacements, des gardes d’enfants (avec les problèmes d’organisation et de logistique que cela peut entraîner). Et deux bonus : Articles similaires
Savoir se libérer des maux de ses ancêtres La psychogénéalogie invite à explorer son passé familial, afin d'éviter la répétition d'événements douloureux. LE MONDE | • Mis à jour le | Par Christine Angiolini La célèbre phrase d'André Gide "Familles, je vous hais" reflète, à l'extrême, l'ambivalence amour-haine, parfois inconsciente, que chacun entretient avec sa famille. Peut-être l'écrivain aurait-il tiré parti d'une séance de psychogénéalogie, cette discipline qui mêle psychologie, psychanalyse et sociologie ? Elle nous apprend qu'on hérite autre chose de ses aïeux qu'un regard bleu azur ou une tendance à la colère : une part de leur vécu douloureux. La "psychogénéalogie" est un terme inventé dans les années 1980 par Anne Ancelin Schützenberger, une psychothérapeute (auteure de Psychogénéalogie, Payot, 286 p., 18 €) qui a mené des recherches sur ces transmissions invisibles, sources de maux psychiques chez les descendants. Le thérapeute, lui, établit des liens entre les événements et les dates.
Estime de soi et confiance en soi Destination confiance en soi ! Je vous rappelle que la confiance en soi concerne mon évaluation de combien je me considère CAPABLE. Pour en arriver à cette évaluation, il est nécessaire de faire l’expérience de ma capacité. Il est très possible que je ne sois réellement pas capable d’affronter certaines situations. Pour en venir à m’évaluer capable, je dois alors m’entraîner pour développer ma capacité et ensuite, en faire l’expérience pour la constater. Que je ne me sente pas en sécurité de faire quelque chose de nouveau, c’est tout-à-fait normal et sain… même chez un adulte mature et intelligent ! Donc, • La capacité vient avec l’entraînement. • Le sentiment de sécurité vient avec l’expérience. Si vous désirez prendre cette destination, vous pouvez consulter « La confiance en soi », où Jean Garneau présente une route pour s’y rendre ! Destination estime de soi ! Pour en arriver à se considérer VALABLE, il est nécessaire d’adopter certaines façons d’être.
Gratin de pommes de terre et céleri rave au chorizo Gratin pommes de terre céleri rave chorizo Une recette trouvée dans le magazine anglais Delicious de février et qui m’a tentée dès sa lecture. Pourtant le céleri, comme ça, j’ai plutôt tendance à plisser le nez, et pourtant, chaque fois que j’en mange, je trouve ça bon et me dis, bon sang, mais pourquoi je n’en fais pas plus souvent. Pour 4 personnes : 200 g de céleri rave (il vous faut 200g pelé et épluché)650 g de pommes de terre (toujours lavées et épluchées)2 gousses d’ail2 branches de thym330 ml de crème Fleurette200 ml de lait demi écrémé1 pincée de noix de muscade1 pincée de sel1 pincée de poivre15 beurre pour le plat1 morceau d’environ 8 cm de chorizo50 g de gruyère râpé Versez dans une casserole le lait et la crème, ajoutez les gousses d’ail dégermées et coupées en morceaux et les branches de thym lavées et séchées. Épluchez les pommes de terre et le céleri. Céleri, pommes de terre et ail Lavez-les et à l’aide d’une mandoline, coupez-les en tranches fines. Gratin en cours Chorizo
Web-Thérapie Développée par Jeffrey Young, cette thérapie permet de traiter les problèmes enracinés dans les comportements et dans la personnalité. Cette méthode thérapeutique est surtout adaptée aux personnes qui sont récalcitrantes aux thérapies cognitivo-comportementales (TCC) classiques pour différentes raisons. Ainsi, la thérapie des schémas vous sera tout a fait adaptée si : vous n'êtes pas motivé(e) à suivre des consultations régulièrementn'accomplissez pas les tâches proposées dans les exercices proposés par votre thérapeutevous avez des difficultés à apprendre des stratégies d'auto-contrôlevous n'aimez pas parler de vos émotions, et préférez avoir un certain détachement avec vos ressentisvous êtes plutôt auto-défaitistes, et vous préférez rester sur vos positions plutôt que d'essayer de comprendre un autre point de vue Qu'est-ce qu'un schéma précoce d'inadaptation (SPI) ? Un schéma est composé d'un ensemble de croyances. A/ Schémas précoces de séparation et de rejet Tous les articles
Les fantômes familiaux de la guerre : Le massacre de Dinant (août 1914) Extraits d’un article de Pierre Ramaut, psychanalyste, pour Généasens Le documentariste André Dartevelle signe un sobre et émouvant diptyque sur le massacre de civils belges dans les débuts de la Première Guerre mondiale. Mémoire familiale, transmission, pardon ou réconciliation sont quelques-uns des thèmes traités finement. Dans le premier volet, Les murs de Dinant, sept « témoins » se souviennent des grands massacres de civils des 23, 24 et 25 août 1914, commis dans la ville par les troupes allemandes. Est-il possible de pacifier nos fantômes familiaux ? Fort heureusement il y a bien quelque chose à faire ! Plusieurs stratégies thérapeutiques et plusieurs outils cliniques fiables existent pour aider des personnes, souvent en grande souffrance, et porteuses de ce que les psychanalystes, Nicolas Abraham et Maria Török , ont été les premiers à appeler des « fantômes » transgénérationnels. Le massacre de Dinant, rappel des faits historiques Le reportage de la RTBF Traumatisme, crypte et fantôme
Est-ce à dire que la réalisation de soi est toujours en devenir © Jupiter Il s’agit de s’inscrire dans un projet de vie, ce qui, en effet, est davantage du côté du devenir que de l’aboutissement. Victor Hugo le dit : « Personne ici-bas ne termine ni n’achève » (in Tristesse d’Olympio, poème tiré des Rayons et les Ombres, de Victor Hugo - Gallimard, 2002). N’y a-t-il qu’une façon de se réaliser ? Non ! Mais comment savoir pour quel projet de vie nous sommes faits ? D’abord, il s’agit de s’assurer que nous n’allons pas vers telle activité pour des raisons négatives : le choix d’un métier de l’enfance parce que le monde des adultes nous déplaît, ou d’une vocation religieuse parce que notre vie amoureuse est un désastre. En tête des signes positifs, il y a le désir, l’attirance.
Ail, recettes et remèdes pour conserver la santé L'ail figure en très bonne place dans la pharmacopée. Il est la star de la médecine chinoise traditionnelle depuis très longtemps. Il est particulièrement efficace pour la prophylaxie et le traitement des maladies des voies respiratoires et pour l'activation des défenses naturelles. L'ail et les maladies des voies respiratoires (nez, gorge et bronches) Ail au lait : plongez deux gousses d'ail dans une tasse de lait froid - portez le tout a ébullition et laissez cuire une dizaine de minutes - buvez chaud - l'ail est l'aliment respiratoire par excellence. Sirop d'ail : 2 petites têtes d'ail, 150 ml d'eau, 200 g de sucre – Pilez l'ail ou le presser avec un presse-ail – faites chauffer l'eau et le sucre, jusqu'à la fonte du sucre – mettez l'ail pressé dans l'eau sucrée – chauffer jusqu'à obtention d'un mélange sirupeux avec de grosses bulles (10 minutes environ) – laissez refroidir – filtrez – mettez en bouteille au réfrigérateur – 1 cuillère à soupe le matin à jeûn. Autres propriétés de l'ail
CONTES GESTALTISTES Extrait de "l'éloge de la main" d'Henri FOCILLON "La main va à la rencontre de la sensation et prend un contact direct avec les êtres, les éléments et les objets ; La main se heurte à la résistance du monde réel. Toucher quelque chose est la meilleure façon d'être sûr de son existence. La vue découvre l'objet mais elle l'effleure ; la main le saisit et fournit l'évidence ; prendre est déjà comprendre. La main sensitive est un organe d'investigation de la réalité incomparable et irremplaçable. "Si un individu n'a pas de contact avec son corps, il ne peut ni percevoir sa place dans le monde, ni sa présence physique, ni ses frontières. La vison d'OSHO sur l'écoute Si vous écoutez avec toutes sortes de préjugés, c'est une mauvaise façon d'écouter, c'est en fait une manière de ne pas écouter. Et la beauté de l'écoute réelle est que la vérité possède sa propre musique. Poéme de Virginia SATIR Écoute! Les conseils, je n’en ai que faire. · J'aurais voulu être professeur de vie…